第058集 文献目录（一）

想看一些关于考古的记录片或者文献纪录片哪位仁兄指教一下谢谢！

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手拉手献爱心活动记录题材

手拉手活动 让我结识了远方的新朋友 今天上午，我收到了二封远方的来信，这二封信是浙江省嘉兴市清河小学505班的杨玉睿和徐刚同学寄来的，看过来信以后心情非常激动，非常感谢他们对我的信任与关心。 二位同学分别介绍了个人的基本情况和个人爱好，提出了增进了解、增强友谊的建议，写得情深意切，详细具体，真让人感动啊！可以想象他们学校的手拉手活动开展的热烈情况。我想自己的爱好与兴趣与这二位同学有许多接近或相同的地方，有许多共同语言，我为自己能认识这样的好朋友而高兴！因为我发现这二位同学都是积极向上、品学兼优的好孩子，有许多地方值得我学习。 我准备在星期六专门为这二个远方的同学回信，我将要告诉他愿意成为他们的知心朋友；告诉他们我的爱好与兴趣；告诉他们我在学习中碰到的难处和弱项；告诉他们自己在学习生活中碰到开心的事或不愉快的事；达到共享快乐，分担忧愁、相互激励；我也要提出用现代网络交流的方法，这样省时间又省钱，还可以视频看清各自形象，可以自由自在的探讨、交流学习上的难点、重点问题，或对一些相互关心的问题开展讨论，或讲一些悄悄话，以便相互启发，相互促进，这样会多么的开心啊！ 真的非常感谢手拉手活动，它把远隔千里的小朋友紧密地联结在一起，让我大开眼界。这个活动让我们在同一片蓝天下健康成长、幸福生活！我一定要珍惜这个难得的机遇，倍加珍惜这份珍贵的友谊！让这份友谊成为推动我们学习成绩和思想品德的提高的巨大动力，让友谊长存一直伴随着我们成长！

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最早记录象棋的文献是哪个

战国时期 战国时期，已经有了关于象棋的正式记载 ，如：《楚辞*招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。"。《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说：" 足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。"

什么是中文题录文献数据库？

这里的中文题录应该指的的是中文文摘型数据库，也就是说数据库只有摘要信息，没有全文。 版权因素，文摘库国外比较普遍，但国内还是以全文数据库为主，比如维普知网等，都是期刊全文库。

陈鹤琴纪录片中他有什么著作和贡献

一、著作 《家庭教育》为陈鹤琴所著书籍，全书共12章，订立家庭教育原则101条，讲述了儿童心理及普通教导法，解释了各项建议的涵义。 内容涉及小孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，并进行充分的讨论。 二、贡献 1、陈鹤琴创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。 2、他从事的幼教事业是全面的、整体的，从托儿所、婴儿院开始手，到幼儿园和小学； 3、在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。 4、陈鹤琴为了配合幼儿教育与儿童教育的需要，创办了儿童玩具、教具厂，根据儿童心理的发展程序，制作了多种形式的玩具与教具。 5、陈教授为了丰富儿童的知识，编辑出版了不少儿童课外读物，他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，图文并茂。 人物思想： 1、家庭教育 陈鹤琴认为，儿童早期所接受的家庭教育关系着人一生的发展，具有积极的奠基作用。 他认为，家长应充分挖掘家庭教育的深层意义，在家教目标上尽快摆脱个人家庭的束缚，树立为国教子的大教育观，将能否为社会作贡献作为衡量孩子成材的标准，由“为个人型”向“为国家型”转变。 家庭教育的内容不是单一的。家庭教育同幼儿园一样，也担负着儿童体、德、智、美、劳诸方面的教育任务，教育内容也相当丰富。 2、学前教育 陈鹤琴在对学前儿童心理和教育长期研究的基础上，提出了适合学前儿童发展的课程组织法，即“整个教学法”。 陈鹤琴认为，“整个教学法，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。”因为学前儿童的生活和发展都是整体的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。 具体化后即为游戏法，同时要照顾儿童不同的发展水平，而采用小团体式教学。

陈鹤琴纪录片中他有什么著作和贡献？

《智力测验法》（与廖世承合编） 《语体文应用字汇》 《玩具与教育》 《家庭教育怎样教小孩》 《儿童心理之研究》（1925年，中国第一本儿童心理学研究的专著） 《家庭教育》（1925年） 陈鹤琴创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。他从事的幼教事业是全面的、整体的，从托儿所、婴儿院开始手，到幼儿园和小学；在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。陈教授为了配合幼儿教育与儿童教育的需要，创办了儿童玩具、教具厂，根据儿童心理的发展程序，制作了多种型式的玩具与教具。陈教授为了丰富儿童的知识，编辑出版了不少儿童课外读物，如：《中国历史故事丛书》、《小学自然故事丛书》等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，图文并茂。

献什么献什么的成语？

没有这个成语献开头的成语 ：献曝之忱、献可替否、献可替不、献愁供恨

献什么献什么成语

献替可否 指劝善归过。献曝之忱 献明拆搜。同“献可替否”献可替否 献：晒太阳；曝；替。指劝善归过：进，所表达的自谦之意，提御斗出兴革的建激历议。比喻以物品或意见献之于人：贡献之意：废，提出兴革的建议

献什么献什么成语

最佳答案: 献可替否 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。