上编 第四章 17世纪文学和古典主义 第一节 一、历史和文学概况

求欧洲中世纪（大概15到17世纪左右）概况

白天没公交地铁，基本走路骑马晚上没电也没网，都是点蜡烛洗洗睡了。。

高祖本纪的故事概况

高祖本纪就是讲的刘邦，从刘邦出生到他死的事情，包括斩白蛇，败项羽等一系列的事

史记是什么体的史书，断代体，编年体，纪传体

史记是一部纪传体史书

儒林外史第17回概括

《儒林外史》第十七回概括如下： 概括：匡超人送过亲师回来，大伙都来奉承他。他同太公商量，准备不做生意了，租两间房开个杂货店，把嫂子接回来，一块吃住。潘保正来告诉匡超人知县出了事，让他出去躲避几日 。匡超人在外结识了景兰江、赵雪斋等人一班“名士”，互相做诗吹捧。大家感慨宁波黄知县虽中了进士，但是非常孤独，景兰江提议众人以“楼”字为韵各写一首诗，请匡超人评议。 十七回的赏析：在这一回中，匡超人此时仍是一位兢兢业业的大孝子形象，不仅对父亲依旧那么好，还拿出钱财资助大哥，真好奇他到底是怎么改变的。门斗要让匡超人备礼去见所谓的老师，匡超人道只有一位老师，被潘保正教育说学里的老师没教过你也要认。哭笑不得的无稽之谈。 《儒林外史》的特点： 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。 在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

什么是编年体通史，纪传体通史，纪史本末体…？

编年体就是按年记叙的

城南旧事第一章概况

《城南旧事》总共有六部分---《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》、《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》、《冬阳·童年·骆驼队》(出版后记)。 第一章也就是《惠安馆》主要讲了:20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。这残忍的一幕，是小英子告别童年的开端。

唐代文学史概况

找文学史的书，看啊

史上第一佛修简介 史上第一佛修剧情概况

1、简介：《史上第一佛修》讲述的是貌似纯良吃人不吐骨头的佛修攻和貌似阴险实际纯良的魔修受的故事。闻春湘身为一代魔修宗师，自认见多识广，修为高深，唯独在一个人身上遭了秧。那便是明明顶着一头青丝，却笑眯眯说自己是佛修的谢征鸿。 2、结局：谢征鸿握着闻春湘的手，用一点绣生刀朝着前面封印之处狠狠的劈了下去。天翻地覆，无数魔气争前恐后的从封印中漫出，很快将这十六重炼狱飞了个遍。谢征鸿最终没有选择成佛而是去找了闻春湘，两人幸福的生活在一起了。

了不起的盖茨比第二章节概况？

这一章节里描述了富人的生活，以及第一次见到了盖茨比，与“我”所听到的、所流传的盖茨比截然不同，“他善解人意地笑了——不仅是善解人意。它是那种很罕见、让你心里非常舒坦的笑容，你一辈子或许只能遇到四五次。它是专门为你准备的，好像芸芸众生之中，只有你让他感到不由自主地喜欢。这笑容表示他完全理解你，绝对相信你，他对你的印象恰恰是你最乐意给人留下的。” 盖茨比既让人感到神秘，却又让人感到舒服。““我转过身，穿过草坪走回家。我回头望了一眼。圆圆的月亮照耀着盖茨比的豪宅，使夜色美好得如同往常。他的花园里仍是灯火辉煌，但欢声笑语已消逝，唯有明月依旧在。一阵突如其来的空虚仿佛正从那些窗户和房门流溢而出，让主人的身影益发显得孤独：此际他独自站在门廊上，举手摆出依依惜别的姿势。”

《我的大学》的最后一章内容概况

我的大学，有些心情还不如出去走走，行万里路