35《耶路撒冷三千年(上)》

2023-07-16 16:29:46路上读书30:02 20.5万
声音简介

这是一座城市的历史,更是整个世界的缩影

书名:《耶路撒冷三千年(上)》

作者:西蒙·蒙蒂菲奥里

国籍:英国

播音:朱涛


小节标题



1. 一座牵动着全世界脉搏的城市

2. 起源:迦南人的小王国

3. 立足:犹太人的应许之地

4. 建国:以色列王国及宗教圣地

5. 浩劫:第一圣殿被毁及巴比伦之囚

6. 重生:现代犹太民族的诞生

7. 苟活:铁蹄下求生存


关于本书



耶路撒冷是世界上最神奇的城市之一。它是以色列的首都,曾被视作世界的中心,是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地,是文明的战略要冲。数千年来,围绕着耶路撒冷,有着无数的悲欢离合。各个宗教不断地占领这里,城市无数次地易手,各路势力都曾经占据过它。文明的冲突,矛盾的汇合,宗教的纷争,使得耶路撒冷直到今天都无法实现真正的和平。然而,它却始终让世人魂牵梦绕,是许许多多人的心灵归属,也是全世界新闻的焦点。


本书自出版以来,畅销多个国家,获得了美国前总统克林顿、美国前国务卿基辛格博士的好评,并赢得了《经济学人》《纽约时报》《泰晤士报》《新闻周刊》等著名媒体的盛赞,并入选《经济学人》年度好书。


本书金句



1. 耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市:而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比,又显得那样的微不足道。


2. 耶路撒冷是一座不属于任何人的城市,但它又存在于每个人的想象当中,这是这座城市的悲剧,也是它的魅力所在。


3. 随着时光的流变,它的神圣性有增无减,因为它已经神圣了如此长的时间。神圣不仅需要灵性和信仰,还需要传统与合法性。


4. 宗教必须解释快乐为何转瞬即逝、忧愁为何亘古恒久这个让人类既困惑又恐慌的谜题:我们需要感受一种比我们自身更强大的力量。


为什么耶露撒冷被称为圣城?

三大宗教的圣地能不被称为圣城吗? 不过我不信这个,信教的人要么就是想找个精神寄托的人,要么就是头脑简单的人,被那么所谓的神给忽悠了.

耶路撒冷的哭墙来历是怎样的?有什么故事?

纵观世界历史发展到现今,出现过很多有意思的东西。在地球上,每天都发生着很多让人匪夷所思的事件,神秘的外星人、尼斯湖水怪、麦田怪圈等等。只要你还生活在地球上,或多或少都会看到听到些神秘的事情。那么今天小编就给大家介绍下以色列耶路撒冷哭墙的来历吧。 哭墙位于耶路撒冷圣殿山之西,是今日就犹太教最神圣的露天会堂。公元70年,罗马提多将军烧毁圣殿,但遗留部分台基不拆毁,以向后世显示罗马的兵力强大。公元135年,罗马平定第二次反抗罗马的革命犹太人被迫远走他方,分散于万国之中。到了拜占庭时代,犹太人被容许每年一次在圣殿被回周年日到西墙来,为国度复兴哭泣祷告,哭墙之名不胜而走,成为犹太教的圣地。7世纪时,穆斯林占据圣地,犹太人容许在圣殿入口附近祷告。13世纪开始,犹太人迁到现今所见之处祷告,一直维持到本世纪。 但1948-1967年间,哭墙落入约旦手中,哭墙无人哭达19年之久。1967年六日战争中,犹太人自约旦手中收复哭墙。哭墙是以色列国魂的象征,吸引世界各地的游客到此参观。哭墙位于犹太人区。犹太人每月蜂拥到今日圣殿山西面的护土墙祷使之成为今日犹太教最神圣的露天会堂。墙身下方所见的巨大石头,是两千年前大希律王所加建,用以包围所罗门圣殿的台基,使第二圣殿的平台更形宽阔。公元70年,罗马提多将军烧毁圣殿,没有一块石头可以扔叠在另一块头之上而不被拆毁。但提多遗留部分台基不拆毁,乃显示给后世知道罗马的兵力强大。犹太人不想误踏圣所,所以开始在残留的台基祷告。 公元135年,罗马哈德良平定第二次抗罗革命,犹太人被迫远走他方,分散于万国之中。拜占庭时代,犹太人被容许每年一次于圣殿被毁周年日到西墙来,为国度复兴哭泣祷告,哭墙之名不胫而走。七世纪时,回教徒占据圣地,犹太人容许在圣殿入口附近祷告,位置在威尔逊拱以北,西墙隧道之内。十三世纪开始,犹太人迁到现今所见之处祷告,一直维持到本世纪。 1948—1967年间,哭墙落入约旦手中,不容许犹太人到哭墙祷告。哭墙无人哭达19年之久。1967年六日战争中,犹太人自约旦手中收得哭墙。以达据,拉赛及士兵为首的犹太人涌到哭墙喜奇而泣。现在哭墙常举行犹太人少年满13岁的成年礼,充满欢愉的气氛,所以改称作「欢乐之墙」。哭墙是以色列国魂的象征,吸引世界各地的游客到东参观。也吸引无数基督徒到来祷告。

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求耶鲁撒旦的故事?

基督教的地狱之王名撒旦(satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。 撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。 考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。 《新约·犹大书》第六节说: 又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。 可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。 堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。其第十四章第十二节至第十五节说: 明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国者何竟被砍倒在地上?你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在上帝众星之上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。 从这一段文字中,我们可隐约了解到某些基本事实:即撒旦最初也是一位天使,而且是天使中的出类拔萃者,他比众星更明亮,像晨星一样光明。但他胸怀野心,骄傲自大,不但想凌驾于众天使之上,甚至觊觎上帝的宝座,想取而代之。于是他发动战争,一度曾"攻败列国",气焰极胜,最后失败了,坠落到阴间。

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