第二百三十七集又见五竹

青梅竹马的故事三百字

青梅竹马的故事： 李白是唐朝最有名的大诗人，他有一首诗，是描述男女孩子彼此玩得很投机的情形；其中有两句是这么说的：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。青梅竹马”这句成语，就是从这两句诗中得来的。它的意思是说：小孩子们聚在一起，感情很好，很少发生过打架、吵架的事情。 　　小朋友，当我们在引用这句成语的时候，还应该注意到描述的对象是谁，如果是同一个家庭的兄弟姊妹，或者是已经成年的知己朋友，就不太适合了。那么，“青梅竹马”到底用在什么人身上最适合呢？它通常是指男女各一人，在孩童时代就已经奠定很好的友谊，等到双方都长大了，由于常有机会接近的缘故，自然而然的，就发生了情爱的事情。这句成语，也可以用来追述两个成年人以往的感情，虽然他们都已经是成年人了，但是因为是追述他们的童年往事，所以，仍然可以引用。其实，广泛一点来说，这句成语对于人数和性别，并没有严格的限制，例如：有一群小孩子，大家聚在一块儿，彼此都很好，这样就可以说是“青梅竹马”，而不必特别去理会是男是女，或者是人数的多少了。

竹林七贤有哪七个人

嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人为竹林七贤。

竹林七贤各自的代表作

错了无数个，无语

竹林七贤的内容简介

竹林，是一种平常得不能再平常的景观，走进乡间，走进山野，随意举目便能瞧见，一点不稀罕。然当士子走进这平常的竹林，竟产生了文化史的奇观，产生了政治史的奇迹，产生了心灵史的奇谈。奇观，奇迹，奇谈，一连串奇字，在魏晋间化出了七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎。 竹林和七贤浑然一体，难分难解，人称竹林七贤。 竹林七贤信老庄，尤崇庄子。他们与竹林物化真趣的景象，用庄子化蝶的故事来比喻，真不知是竹林化作了七贤，还是七贤化作了竹林？抑或竹林本就是七贤，七贤本就是竹林。 竹林七贤是个群体，如若将他们喻为竹子的话，七人犹如七棵青翠的竹子，参差散立在岚气笼罩的竹林中。 有人认为竹林七贤皆是些脱俗之人，其实，他们身上有很多的俗气，各自又有各自不同的俗气。其可贵之处，在于以苦苦的挣扎来蔑视俗，打破俗，跳出俗。其可悲之处，在于挣脱的失败，以及由此带来的沮丧，或“迷途知返”，重新与俗合流。

竹林七贤

指魏末晋初的阮籍、嵇康、山涛、阮咸、王戎、刘伶、向秀七位作家。

竹林七贤

嵇康的人生主张让当时的人听了触目惊心：“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”。 他完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教条礼法，彻底地厌恶官场仕途，因为他心中有一 个使他心醉神迷的人生境界。这个人生境界的基本内容，是摆脱约束、回归自然、享受悠 闲。罗宗强教授在《玄学与魏晋士人心态》一书中说，嵇康把庄子哲学人间化，因此也诗化 了，很有道理。 摘自余秋雨《山居笔记》之遥远的绝响 由此可见是道家思想 尤其是庄子的思想

竹林七贤是哪 七个人?

"竹林七贤"指的是晋代七位名士: 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。 他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；

竹林七贤故事？

嵇康：嵇康擅长音律，古琴弹得神妙无比，据说他游玩洛西时，一古人赠其曲《广林散》，也有说此曲为一幽灵所传。后来嵇康因得罪司马氏被处斩，临刑前，三千太学生围观泣不成声，嵇康饮酒数坛，弹奏《广陵散》，凄然说道：“我死不足惜，但《广陵散》从此绝响！” 阮籍：阮籍不拘礼俗，行不由径。有一次，他与回家探亲的大嫂送别，遭到讥笑。阮籍说：“礼法难道是为我设的吗？”邻居的卖酒少妇长得漂亮，阮籍常常到她那喝酒，醉了就躺在她身边，完全不避嫌。有户军人的女儿有才华也漂亮，没出嫁就去世了。阮籍不认识她父亲、兄长，却径直前去吊唁，哭够了才回家。 山涛：论年龄，山涛是这七个人里的老大哥，他有一绝，就是喝酒八斗而止，多一点都不喝。一次皇帝请山涛喝酒八斗，趁其不注意时派人偷偷多加了一些酒，但山涛喝够八斗，再也不喝了，皇帝连连称奇。 向秀：山阳闻笛 向秀与嵇康关系最密，两人经常在嵇康家门前的柳树下打铁自娱，嵇康掌锤，向秀鼓风，配合默契，自得其乐。嵇康和吕安被司马氏杀害后，向秀西行路过他们旧日的居所，闻笛声回想往事，写下了著名的《思旧赋》。 刘伶：死便埋我！ 刘伶嗜酒如命，放浪形骸。他经常乘鹿车，手里抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子的后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。” 王戎：我王戎之妻常以“卿”称呼王戎（按礼，妇人应以“君”称其夫，“卿”乃是夫对妻的称呼）。王戎说：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”其妻曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”王戎也无可奈何。 阮咸：阮咸很能喝酒，一次，他的亲友在一起喝酒，他也来参加，不用酒杯，而是用大盆盛酒，喝得醉醺醺的。当时有一大群猪走来饮酒，阮咸就和猪一起喝酒。他一面饮酒，一面鼓琴，真是不亦乐乎。 王戎：在七贤当中，王戎的年纪是最轻的，他比山涛小二十九岁，比阮籍小二十四岁，比稽康小十一岁。 王戎认识阮籍是在十五岁的时候，他的父亲王浑，官任上书郎，与阮籍是同事。 王戎也跟著父亲住在尚书郎的官舍中，阮籍每一次来拜访王浑，谈不到几句话，就转到王戎的房间，这对忘年之交，一谈就是大半天。

七根竹子的成语

【出类拔萃】 【拼音】chū lèi bá cuì 【解释】拔:超出；类:同类；萃:原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 【出处】《孟子·公孙丑上》:“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

竹林七贤的故事

竹林七贤指的是三国时期，阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。他们常在一穗胡片竹林里游玩，作诗弹琴，狂饮谈论，高兴时放声大笑，不高兴时失声痛哭，无拘无束，豪放不羁。 因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，猜睁拦肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。 阮籍 王勃在《滕王阁序》中有：阮籍猖狂，岂效穷途之哭！是说，阮籍行为放任流恣，任凭早亏车马牵引，而不管走向何方。他边饮酒，边前行，走到路的尽头，便放声大哭，再调转头继续前行。《晋书.阮籍传》:“嗜酒能啸，单坦琴，当其得意，忽忘形骸。” 嵇康 南北朝宋刘义庆《世说新语·容止》中有：“康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然，正尔在群形之中，便自知非常之器。”就是说嵇康仪表端庄美好、特别出众。 山涛 在七贤当中，山涛被称为“老大”，这不仅是因为他最年长，更是因为他的风神气度无人能比。山涛小时候就成了孤儿，家里很穷，但从不自卑自弃、怨天尤人，而且从那时起就表现得极有气量，与同龄的孩子相比，有一种卓尔不群的气质。