《资治通鉴》211｜文帝刘恒请谏，贾山献治乱策

最近想买本书～白话文像战国策资治通鉴之类的哪个好。我也没太看过书

古文观止就很好啊

续资治通鉴与资治通鉴相比哪个好?

当然是《资治通鉴》的好，什么东西都是原装的好

《资治通鉴谋略》和《资治通鉴》有什么不同？

《谋略》只是摘抄了《通鉴》中的一些文字，然后简单的翻译成白话文。

看资治通鉴有什么用？

使人明智 （牧客）

资治通鉴是什么意思？

整体为“鉴于往事，资于治道”。 分开为“资，有助于；治，治理；通，通史；鉴，借鉴”。

《资治通鉴》的意思是？

鉴于往事,有资于治道 一楼正解

资治通鉴哪里可以看

“资治通鉴哪里可以看”，这个问题有歧义。 我对于您想问的问题有两种理解： 其一，是想问去哪可以获取到《资治通鉴》这本书来读。我的回答是，您可以花钱去京东、当当、淘宝等网商去买，或者去某个图书馆借阅，或者先或找或买一台电脑去网上找电子书资源。 其二，是想问《资治通鉴》这本书中哪个章节或段落读起来有现实意义，值得看。这本书全书都是有教育意义的。

资治通鉴成语？

老奸巨滑 读音: lǎo jiān jù huá 释义: 形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。” 剖腹藏珠 读音: pōu fù cáng zhū 释义: 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观元年》：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？” 暗弱无断 读音: àn ruò wú duàn 释义: 愚昧软弱，没有决断。 出处: 宋·司马光《资治通鉴·卷九十一·晋元帝太兴三年》：“(司马保)好读书而暗弱无断，故及于难”。 北门南牙 读音: běi mén nán yá 释义: 北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐纪中宗神龙元年》：“北门南牙，同心协力。” 冰山难靠 读音: bīng shān nán kào 释义: 比喻不能长久的权势，难于依靠。 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》：“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！若皎日既出，君辈得无失所恃乎？” 长枕大被 读音: cháng zhěn dà bèi 释义: 比喻兄弟友爱。 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二年》：“上素友爱，近世帝王莫能及；初即位，为长枕大被，与弟兄同寝。” 大有人在 读音: dà yǒu rén zài 释义: 形容某一种人为数不少。 出处: 宋·司马光《资治通鉴·隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”

儿童看《资治通鉴》好不好

其实虽然不适合，但看看也没有关系。 就是说没有什么不好的地方。 毕竟孩子对那些东西不怎么理解的，估计也就是当故事看而已。

《资治通鉴》人物故事

《资治通鉴》故事 十一月，戊子，上至濮阳，窦德玄骑从。上问： “ 濮阳谓之帝 丘，何也？ ” 德玄不能对。许敬宗自后跃马而前曰： “ 昔顼居此， 故谓之帝丘。 ” 上称善。敬宗退，谓人曰： “ 大臣不可以无学；吾 见德玄不能对，心实羞之。 ” 德玄闻之曰： “ 人各有能有不能，吾 不强对以所不知，此吾所能也。 ” 李曰： “ 敬宗多闻，信美矣；德 玄之言亦善也。 ” 人物典故 窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使扬州。渡过淮河，船已离岸 几十步远了，看见岸上有一个人，面容憔悴。捧着一个小包袱坐在地上。德玄说： “ 天色已晚 了，又没有船过河。 ” 就让他坐上了船。船行到江中觉得他象是很饿的样子，又给他饭吃，才 渡过去。等到德玄上马离开，那个人就跟着走，已走了几里路，德玄感到很奇怪，就问道： “ 现在你要到哪里去？ ” 他回答说： “ 我不是人， 是鬼使。 现在去扬州， 拘拿窦大使。 ” 德玄又问： “ 大使叫什么名字？ ” 说： “ 名德玄。 ” 德玄惊恐，下马跪拜说： “ 我就是那个人。 ” 流着眼泪请求 《资治通鉴》故事 十一月，戊子，上至濮阳，窦德玄骑从。上问： “ 濮阳谓之帝 丘，何也？ ” 德玄不能对。许敬宗自后跃马而前曰： “ 昔顼居此， 故谓之帝丘。 ” 上称善。敬宗退，谓人曰： “ 大臣不可以无学；吾 见德玄不能对，心实羞之。 ” 德玄闻之曰： “ 人各有能有不能，吾 不强对以所不知，此吾所能也。 ” 李曰： “ 敬宗多闻，信美矣；德 玄之言亦善也。 ” 人物典故 窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使扬州。渡过淮河，船已离岸 几十步远了，看见岸上有一个人，面容憔悴。捧着一个小包袱坐在地上。德玄说： “ 天色已晚 了，又没有船过河。 ” 就让他坐上了船。船行到江中觉得他象是很饿的样子，又给他饭吃，才 渡过去。等到德玄上马离开，那个人就跟着走，已走了几里路，德玄感到很奇怪，就问道： “ 现在你要到哪里去？ ” 他回答说： “ 我不是人， 是鬼使。 现在去扬州， 拘拿窦大使。 ” 德玄又问： “ 大使叫什么名字？ ” 说： “ 名德玄。 ” 德玄惊恐，下马跪拜说： “ 我就是那个人。 ” 流着眼泪请求 《资治通鉴》故事 十一月，戊子，上至濮阳，窦德玄骑从。上问： “ 濮阳谓之帝 丘，何也？ ” 德玄不能对。许敬宗自后跃马而前曰： “ 昔顼居此， 故谓之帝丘。 ” 上称善。敬宗退，谓人曰： “ 大臣不可以无学；吾 见德玄不能对，心实羞之。 ” 德玄闻之曰： “ 人各有能有不能，吾 不强对以所不知，此吾所能也。 ” 李曰： “ 敬宗多闻，信美矣；德 玄之言亦善也。 ” 人物典故 窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使扬州。渡过淮河，船已离岸 几十步远了，看见岸上有一个人，面容憔悴。捧着一个小包袱坐在地上。德玄说： “ 天色已晚 了，又没有船过河。 ” 就让他坐上了船。船行到江中觉得他象是很饿的样子，又给他饭吃，才 渡过去。等到德玄上马离开，那个人就跟着走，已走了几里路，德玄感到很奇怪，就问道： “ 现在你要到哪里去？ ” 他回答说： “ 我不是人， 是鬼使。 现在去扬州， 拘拿窦大使。 ” 德玄又问： “ 大使叫什么名字？ ” 说： “ 名德玄。 ” 德玄惊恐，下马跪拜说： “ 我就是那个人。 ” 流着眼泪请求 宋神宗熙甯年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。  《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周世宗显德六年（959年），共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年编辑完成。他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马君实都亲自动笔，不假他人之手。清代学者王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”  《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。这部书是北宋司马光主编的。北宋时代，在中唐以来长期混战之后，实现了国家统一，恢复和发展了社会经济，繁荣了学术文化；同时，内政多弊，御戎不力，“积贫积弱”，局势不稳。这是一个有生气的时代，又是一个很苦闷的时代，是个前进的时代，又是个软弱的时代。当时，君主将相，志士仁人，平民百姓，多在考虑如何生活，寻找出路。于是，有主张以“柔道”治天下，说祖宗之法不可变的；有立志改革，而实行变法的；有生活困苦，被逼铤而走险，起义造反的。掌握文化知识的人们，特别是历史学家，如欧阳修、司马光、范祖禹等，往往面对现实而回顾历史，企图总结历史经验教训，借鉴历史，为了有资于治国安邦，更好地解决现实矛盾。其中，司马光主编《通鉴》的目的最突出，最具代表性。