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傅氏起源于哪里？

相对于许多道听途说，据《唐书·宰相世系表》记载的傅氏起源：“出自姬姓，黄帝裔孙大由封于傅邑，因以为氏。”此说法说傅姓是黄帝的裔孙的依据比较靠谱。傅姓在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，总人口887万，在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省。笔者共藏有《傅氏宗谱》约五十套，主要有"世德堂"、"二酉堂"、"惟训堂"、"三德堂"、"金玉堂"、"三说堂"、"清直堂"、"善德堂"、"德正堂"、"敦本堂"等，其中历史最为悠久的为清河郡，有诗曰:"世仰清河郡，门开善德堂。六朝人己往，青史姓名扬。"以颍川(今河南禹州)为始发地。 欢迎交流，谢谢！

傅姓的来源

傅（Fù）姓源出有五： 1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。 2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。 3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。 4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。 5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。 得姓始祖：傅说。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 虽说傅说出生地在今山西平陆以东之地，但是其得姓则在商的都城殷，故我国傅姓最早的发源地应当是在今河南安阳小屯村，汉晋之际，傅姓人是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等地为迁居地，尔后便东迁移居河北、山东，北地（治今甘肃庆阳西北）傅姓始于西汉中叶的傅介子，为傅姓家族始盛。其曾孙傅长，复封义阳侯，长曾孙傅允仕弘农（今河南省灵宝北）太守，这一支派显贵者多，多人做官或封侯，这说明，在汉朝傅姓已开始自北地大举经陕西迁居河南、河北、山东等地。此时北地傅姓形成许多分支：河内（今河南省温县）傅姓，是西汉大司马傅喜之族所在；浦江（今属浙江省）傅姓，是西汉人傅柔之族所在；扶风（治今陕西省兴平东北）傅姓，是东汉人傅毅之族所在。两晋时，傅姓在清河（今河北省清河）得到了迅速发展，也是傅姓家族有史以来繁衍最为旺盛的时期，为东汉汉阳太守傅燮（扶风傅姓）发展而来，称盛于“清河”一带的傅姓，后成为我国东部地区傅姓的主要来源，尤其是江南各地的傅姓，大都因世事动荡而从清河迁去江南，在此之前的汉代已有傅姓迁居贵州，三国已有傅姓入川。大举南迁则始于魏晋南北朝之际，或迁会稽（今浙江省绍兴），或迁上虞（今属浙江省），至唐末，唐御史傅实避难入闽，为傅姓入闽始祖。靖康之变，有清河傅姓南迁泉州，到南宋末年，清河傅姓又有一支迁入福建上杭之蛟萍乡，不久即兴为望族，后广东兴宁之傅姓，便是蛟萍分支而出。宋代以后，傅姓人遍及全国大部分地区。如今，傅姓主要分布在山东、湖南等省。傅姓是当今中国姓氏排行第三十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点五五。

《天堂里有没有车来车往》的故事来源

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教堂的来源

教堂的来源 一个触犯了“禁断恋爱”戒律的天使被叛堕天，钉死在白色教堂的尖顶上。 深蓝的血液顺着耶稣的神像流淌，十字架昭示歌特的忧伤。 --那是个天使吗，他为什么要受到这样的惩罚呢。 --他一定是犯下了不可饶恕的大罪。 人们的议论铺天盖地。阳光下教堂的花坛里，被血液滋养的野玫瑰从此一年内可以盛放四季。 心跳终止前，堕天使安然地闭上眼睛。恋爱始终是两个人的事情，他不需要乞求任何人的宽恕。 ...... Gree贪婪,Sloth怠惰,Pride骄傲,Gluttony暴食,Envy嫉妒,Wrath暴怒......and......“Love”爱. --人类在第七夜里背负上用不可磨灭的原罪。 一但爱上别人，就必须为这不可掌控得罪付出代价--直至这华丽乐章的终结，美好生命的消亡。 ...... 因爱之名，让我们最后一次圣洁地祷告

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道德讲堂的“道德讲堂”的起源

“南有季子，北有孔子”。自古以来，常州就有“季子故里，诚信常州”的美誉。 2009年11月，常州市在钟楼区试点建设“道德讲堂”。截至2010年8月，钟楼区建成127所“道德讲堂”，开课2021场次，参加人数达91053人（次）。 2010年8月2日，常州市召开“办好道德讲堂，建好文明城市”工作动员大会，下发《常州市“道德讲堂”建设实施意见》，在全市范围内推开“道德讲堂”建设。 ——按照“由点及面，以点带面”思路，率先抓好示范点建设。制定出台《常州市“道德讲堂”示范点建设标准》和《百分考核细则》，细化量化建设标准，引导各示范点走上规范化道路。目前，全市建成“道德讲堂”示范点72个，有效带动面上工作整体提升。 ——充分利用已有市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等阵地，综合利用网络、手机报、电视、电台等现代化手段，形成室内室外、虚实结合的立体化阵地网络，为“讲堂”实现功能最大化提供源泉。 ——立足长效，科学推进。全市开展“道德积分”活动，树立“好人好报”价值导向，引导群众主动践行核心价值，“积小善为大善”、“积小德为大德”。 在实践中总结，在实践中提高。目前，“道德讲堂”呈现出“点上突破、连点成片，整体联动、百花齐放”可喜局面。

福林堂的起源

福林堂始创于清朝咸丰丁巳年（1857年），距拆派漏今已有百余年的历史，是云南现存最古老的药店。创始人李玉卿，前清时期随父李德由湖北黄岗到云羡瞎南。因深谙医道，便在光华街创立了这个药店，并效法三国董奉，为穷苦百姓治病不收诊费，只旅烂要求重病愈者在后堂植杏树三棵，轻者一棵，时间一长，逐成杏林，故药店取名“福林堂”，意在“福泽杏林”。李氏几代行医卖药，传自李玉卿次子李复初时（民国初年），由于精通医术，为人豪爽，古道热肠，精明强干，经营有方，服务真诚，童叟无欺，药品上乘，疗效实在，其高明的艺术和崇高的医德而广得赞誉。

歌曲天堂来信 来源哪个故事

这首歌完全采用电视连续剧《叫一声妈妈》主题曲的曲调，并且保留了原曲中的部分歌词。看过创作者访谈节目，知道他们创作这首歌的初衷，并不是渲染大难过后的悲情，更多的是鼓励生者直面现实坚强生活。综上，不是来源于故事，而是来源于生活，是一个个遇难孩子的心声。 以上。