新中国封闭妓院改造妓女始末(4)
童妓电影是说什么
就是小妓女的电影
狎妓是什么意思?
等同于现在的逛夜店
我从凡间来介绍?
我从凡间来,到此觅长生。 天行健,君子以自强不息! 以身作船,以武为帆,承载不屈灵魂,驰往永生彼岸。 这是个“能以精诚致魂魄”的故事。
谁向我推荐几首有意义的好听的儿童歌曲啊?
三只小熊.....韩文的
科学20课关于这些行星你还知道什么?
行星的新定义: 1、必须是围绕恒星运转的天体; 2、质量必须足够大,来克服固体应力以达到流体静力平衡的形状(近于球体); 3、必须清除轨道附近区域,公转轨道范围内不能有比它更大的天体。
我的手指被伤了
手指的外伤,多会直接导致局部的撕裂伤或者指骨的骨折或者肌腱的断伤,直接影响肢体的活动功能呢
名人事例200 议论
我说,这便是科技,是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活.纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外.科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦? 问,科技发展利大还是弊大?毋庸置疑,当然是利大!作何解释?不用解释!中华文明八千年历史文明就是铁证如山,历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展.人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物,从依靠自然到繁殖饲养,从手无寸铁到冶金炼石,这不都是进步,这不都是发展?如果是弊端大于利的话,那人类为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好! 一个人不进步是可悲的,一个国家不进步是没落的,一个世界不进步是黑暗的.只要在不断的进步中,人类的生活才可以得到升华.人类是渺小的,人类是脆弱的,他没有庞大的身躯,没有牛似的力气,没有乌龟的硬壳.但上天给予了人类一颗聪慧的大脑,一双勤劳的双手,人类没有坐享其成,而是选择了不断进步,才可以在今天站在了食物链的顶端.
原氏的原姓来源
一、《郑通志?氏族略》云:“周文王第十六子原伯之后,封于河内,今泽州沁水是其地也。周有原庄公,世为周卿士,谷以邑为氏。往往其族散在他国而以本国为氏者。”《中国古今姓氏大辞典》云:“此以邑(国)为氏,系出姬姓。”山东省汶上县《姬氏志》介绍:“原姓,源于姬姓,周文王姬昌之子,封于原,为原伯,后世以其官名为氏。”《元和姓纂?二十二元》记载:“周文王第十六子原伯之后,封在河内,子孙氏焉。”《姓氏急就篇》记载,文王第十六子在周武王姬发时受封于原邑(今河南原阳县),为伯爵,世称原伯。后来晋国灭原,原伯之后转封于先轸,其后世子孙遂形成原姓。《姓氏急就篇?注》称:“周文王子封于原,为原伯。晋灭之封先轸,号原轸,其后并姓‘原’。”显然是黄帝后裔。 二、出自外族改姓。后唐明宗时,有蕃人锡里扎拉,赐姓原,名知感,其后代称原姓。 原姓郡望:东平郡(今山东东平一带)。 原姓适用楹联:泗水圣徒虽贫非病(春秋时鲁国人原宪,孔子弟子,出身贫困而洁身自好。穿衣服胳膊肘露在外边,穿鞋时脚后跟也露出来了,子贡见他便问:“你病了吗?”他答道:“无财叫做贫,学到而不实行的叫病,像我,只是贫,而不是病。”子贡大为惭愧);冀州贤吏有政皆兴(唐朝原复,开元年间官冀州刺史,政令严明,境内太平)。 春秋鲁有原元、原壤、原宪,孔子弟子;陈有原仲;汉朝有原涉;唐朝有原复;明朝有原杰,登封人,正统进士,官至南京兵部尚书,巡抚山东、江西,多有政绩,卒谥襄敏。明朝又有原姓,德安府同知。清朝有原济、原良。 从山西省洪洞县大槐树迁民之原姓后裔分布于豫、鲁等地。 出自姬姓,以国名为氏。夏代,“少康迁原(国)”。周武王灭商朝,西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国。 原,伯是他的氏。官职初始是卿大夫。西周初期,平民百姓是没有氏的。春秋时原国被晋国灭。其后人以姬为姓,以原为氏。诸侯国之间不断战争,兼并到天下只有100多个诸侯的时候,原国还存在。由于原国很小,打败一次就举国迁徙一次。迁徙三次之后,原氏后人从此流散各地。
关于儿童节的由来
国际儿童节(又称儿童节,International Children's Day)定于每年的6月1日。它是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,抚养权,为了改善儿童的生活,为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。目前世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日。 国际儿童节的设立,和发生在二战期间一次著名的屠杀有关。1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。第二次世界大战结束后,世界各地经济萧条,成千上万的工人失业,过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,会议决定以利迪策村屠杀时的6月的第一天为国际儿童节。 当时的很多国家表示赞同,特别是社会主义国家。 世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日,尤其是在社会主义国家。在欧美国家,儿童节的日期各不相同,而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。因此有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为国际儿童节。 为了保障全世界儿童的权益,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定,将每年6月1日作为国际儿童节。新中国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月23日规定,将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。
因做事冒险而成功的事例
匈奴入侵上郡(郡治肤施,今陕西榆林东南鱼河堡),景帝派一个宠信宦官同李广一起统率和训练军队抗击匈奴。一次宦官带几十个骑兵出猎,路遇三名匈奴人骑士,与其交战,结果,匈奴人射杀了所有随从卫士,还射伤宦官,宦官慌忙逃回报告给李广。李广认定三人是匈奴的射雕手,于是亲率百名骑兵追赶三名匈奴射雕手。 匈奴射雕手因无马而步行,几十里后被追上,李广命令骑兵张开左右两翼,自己亲自射杀二名匈奴射雕手,生擒一名。刚把俘虏缚上马往回走,匈奴数千骑兵赶来,见到李广的军队,以为是汉军诱敌的疑兵,都大吃一惊,立刻上山摆开阵势。李广的一百名骑兵,也十分害怕,都想掉转马头往回奔。李广说:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”(《史记·李将军列传》)李广命令所有的骑兵说前进,一直走到离匈奴阵地不到二里多路的地方才停了下来。李广又下令道:“皆下马解鞍!”(《史记·李将军列传》)他手下的骑兵说:“虏多且近,即有急,奈何?”(《史记·李将军列传》)李广说:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”(《史记·李将军列传》)匈奴骑兵果真不敢冒攻。这时一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵。李广骑上马,带十几个骑兵,射杀白马将,然后重回到他的队里,卸下了马鞍。他命士兵都放开马匹,睡卧地上。这时天色已晚,匈奴兵始终觉得他们可疑,不敢前来攻击。半夜时分,匈奴以为汉军在附近有伏兵,想乘夜袭击他们,便引兵而去。第二天一早,李广回到了部队。 但“大军不知广所之,故弗从。”身为主将冒然追击而不通知大军,此不可取。
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