董永与七仙女｜传统文化故事

求董永、七仙女儿的故事

七仙女并不是神而是人，这段故事也发生在丹阳，开始于延陵，结束在访仙桥。 春秋吴国公子季札，生前封邑延陵。几百年后，吴家一代兄弟两人，兄长为官，三妻四妾，还和丫环生一女，排行第七，府中叫她七小姐。七小姐长大后，因母亲卑贱，只能混杂在丫环长工中干活。吴府附近有个家境穷困却是至孝的少年，名叫董永。他因向吴府借钱葬父，要做三年长工抵债。进吴府后，七小姐常和董永一起劳动，互相爱慕，偷食禁果，并怀孕在身。吴老爷盛怒之下，赶走董永，囚禁了七小姐。吴家老二听说侄女之事后，便去求情，要哥哥成全两位年轻人。见哥哥冥顽不化，对侄女又不能见死不救，吴老二便在吴府内外好心人的帮助下，在七小姐临产之夜来到延陵，派人把婴儿送到董村的老槐树下交给董永，同时连夜把七小姐用船转运到访仙，藏在家中。现在丹阳访仙桥吴家巷村据说是吴氏这支的后裔。1958年，访仙前册塘村的一座古墓里出土一具完整女尸，凤冠霞帔，面容如生。有人说这是吴家的祖坟，这位就是七小姐。董永与七仙女的传说也就在访仙广为流传。 孝子董永传说最早的文字记载，是汉代刘向的《孝子图传赞》。稍后，晋干宝在《搜神记》的“董永变文”中，叙述了董永孝行，织女下凡与永为妻，助永织缣偿债等，虽然语言简朴，但故事情节已趋完善。元代郭居敬编绘《二十四孝图》中的“卖身葬父”，也将董永故事作了简洁文字说明。讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。宋元时代，随着说书行业的发达，“董永遇仙”的传说在话本中流行。到了明代，经过文人洪梗的采编、整理，将此收入他的《清平山堂话本》。嘉靖前后，民间艺人又依据宋元话本《董永遇仙》改编成戏曲《槐荫树》、《织锦记》、《遇仙记》等，将董永的形象搬上了舞台。到新中国成立后，安徽安庆黄梅戏《天仙配》使“董永与七仙女”的故事情节更加完善,形象更加深入人心。如今，“树上的鸟儿成双对……夫妻双双把家还”这一曲优美动听的对唱，已流传天下。

董永和七仙女的传说

玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。 大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一 夜之间织成锦绢十匹。 如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。 董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。

七仙女和董永的故事

相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一年后七仙女送子下凡……

董永和七仙女的故事，谁知道，说来听听？

玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。 大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。 如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。 董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。

董永和七仙女的故事是怎样的？

玉皇大帝和王母娘娘有七个女儿，可他们最宠爱小女儿——七仙女，因为她善良，美丽，是父母的掌上明珠。 七仙女长大了，到了该出嫁的时候了，玉皇大帝发出圣旨，所有名门子弟均可向七仙女求婚。 一时间，天庭可热闹了，向七仙女求婚的人络绎不绝，有天上的神仙，有天庭的将军，有凡界的国王，等等，等等。尽管他们有的腰缠万贯，有的权大势大，有的貌似潘安，有的满腹经纶，可是七仙女却整天愁眉不展，一个也看不上。这下可急坏了王母娘娘和玉皇大帝，眼见求婚的人已经挤满了整个天庭，每天光是吃饭和住宿就让他们大伤脑筋，可七仙女却一言不发。无可奈何，王母娘娘只好亲自去问自己的女儿： “女儿呀，这么多王孙贵族，你究竟喜欢谁啊？” “母亲，女儿一个也不喜欢。” “这？你难道不想嫁人了？” “娘，女儿想到人间找一个勤劳而善良的人，用自己的双手创造幸福。” “天哪！！！”王母娘娘几乎昏倒，她命令佣人将七仙女关了起来。 日子一天天过去了，七仙女被关在天牢里吃尽了苦头，可七仙女的决心不变，她深深的坚信只有在人间才能找到自己的真爱。 王母娘娘和玉皇大帝见硬的不行就来软的，他们百般劝说，嘴皮子都磨烂了好几层。可七仙女却铁了心，并几次以死抗争。无奈之下，王母娘娘和玉皇大帝只好同意七仙女到人间走一趟，但有一个条件---- 无论七仙女嫁了怎样一个人，三年后必须回到天庭。 七仙女下凡了，她到了好多地方，并且她越来越喜欢人间了。 最后七仙女来到了美丽的孝感，在这里七仙女碰到了勤劳而善良的大孝子----董永。董永那颗善良的心打动了七仙女，他们结婚了。 董永和七仙女幸福而快乐的生活着。 时间过得飞快，转眼间三年的期限快到了，七仙女就要回到天庭了，可是美丽的七仙女和善良的董永怎么舍不得分开呢？ 想到即将到来的离别，两人已经几天没吃饭了。一天傍晚，七仙女忽然闻到一阵香味，她来到厨房一看，原来是前几天煮的饭已经发酵成了米酒，多么香甜的米酒呀！七仙女尝了一口，真是沁人心脾，有主意了，七仙女连忙叫来董永，俩人如此这般地商量开来…… 到了七仙女回天庭的日子了，董永送七仙女一起来到天庭，两人拜见了王母娘娘和玉皇大帝，并且送上他们精心准备的礼物----一坛子米酒。 “哼，我们天庭什么样的美酒没有？一坛子米酒也拿得出手，”王母娘娘轻蔑地说。 “母亲，这是我和董永精心酿造的米酒，无论如何请您和父亲尝一尝。” 玉皇大帝大怒道：“少罗嗦，天兵天将，将董永赶出天庭。” “不用了，我自己走。”董永奋力将手中的米酒坛子摔在地上，刹那间，一阵浓郁的香气四散开来，只见玉皇大帝的口水一下子就流了三尺长，原来玉帝最爱喝米酒。 “这是什么米酒？怎么会这么香呀！快，快拿来我尝尝！” 玉帝尝了一口米酒几乎喜掉了腮帮子，他连声叫道：“好！好！好！好女婿呀！你可千万别走了，留在天庭替我做米酒吧。” 从此以后，董永留在了天庭，他每天和七仙女酿米酒，过着幸福的神仙日子。 而董永的故乡----孝感，也因为米酒而名扬天下。

董永与七仙女

这个两个故事

求董永、七仙女儿的故事

七仙女并不是神而是人，这段故事也发生在丹阳，开始于延陵，结束在访仙桥。 春秋吴国公子季札，生前封邑延陵。几百年后，吴家一代兄弟两人，兄长为官，三妻四妾，还和丫环生一女，排行第七，府中叫她七小姐。七小姐长大后，因母亲卑贱，只能混杂在丫环长工中干活。吴府附近有个家境穷困却是至孝的少年，名叫董永。他因向吴府借钱葬父，要做三年长工抵债。进吴府后，七小姐常和董永一起劳动，互相爱慕，偷食禁果，并怀孕在身。吴老爷盛怒之下，赶走董永，囚禁了七小姐。吴家老二听说侄女之事后，便去求情，要哥哥成全两位年轻人。见哥哥冥顽不化，对侄女又不能见死不救，吴老二便在吴府内外好心人的帮助下，在七小姐临产之夜来到延陵，派人把婴儿送到董村的老槐树下交给董永，同时连夜把七小姐用船转运到访仙，藏在家中。现在丹阳访仙桥吴家巷村据说是吴氏这支的后裔。 1958年，访仙前册塘村的一座古墓里出土一具完整女尸，凤冠霞帔，面容如生。有人说这是吴家的祖坟，这位就是七小姐。董永与七仙女的传说也就在访仙广为流传。 孝子董永传说最早的文字记载，是汉代刘向的《孝子图传赞》。稍后，晋干宝在《搜神记》的“董永变文”中，叙述了董永孝行，织女下凡与永为妻，助永织缣偿债等，虽然语言简朴，但故事情节已趋完善。元代郭居敬编绘《二十四孝图》中的“卖身葬父”，也将董永故事作了简洁文字说明。讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。宋元时代，随着说书行业的发达，“董永遇仙”的传说在话本中流行。到了明代，经过文人洪梗的采编、整理，将此收入他的《清平山堂话本》。嘉靖前后，民间艺人又依据宋元话本《董永遇仙》改编成戏曲《槐荫树》、《织锦记》、《遇仙记》等，将董永的形象搬上了舞台。到新中国成立后，安徽安庆黄梅戏《天仙配》使“董永与七仙女”的故事情节更加完善,形象更加深入人心。如今，“树上的鸟儿成双对……夫妻双双把家还”这一曲优美动听的对唱，已流传天下。

董永和七仙女的传说

　　《天仙配》： 　　长篇神话小说《天仙配》，主要讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别的故事。从本质上说，小说颂扬了七仙女、董永、七仙女的姐妹们等角色人性光明美好的一面，也鞭笞和抨击了玉皇大帝等角色的丑恶与黑暗，同时，也刻画了傅员外的儿子傅官保这些卑鄙小人的丑陋，而且，傅员外的儿子还有几份喜剧色彩。这部神话小说表现了天上人间的真爱与真情，可以说，主题思想积极，内容健康向上，人物性格鲜明，故事跌宕起伏．精彩好看，是一部不可多得的思想性，艺术性、可读性极强的好作品。

董永和七仙女的读后感？

七仙不是神，而是人，故事也发生在丹阳，从延陵开始，到仙桥结束。 春秋时期，东吴的吉札王子被追封为墓主。 几百年后，吴家一代兄弟二人，哥哥是官吏，三妻四妾，女仆也有一个女儿，排名第七，家里称她为七姑。 祁小姐长大以后，她妈妈对她太苛刻了，她不得不去当女佣。 在吴家附近有一个贫穷的家庭，是孝顺扮埋衡年轻人的，名叫董永。 因为他向吴政府借钱埋葬他的父亲，他不得不工作三年来偿还债务。 进入吴府后，祁小姐经常和董永一起工作，相亲相爱，偷吃禁果，还怀孕了。 吴师傅一怒之下，开除了董永，关进了齐小姐的监狱。 吴老二听说了外甥女的事，他去恳求，向哥哥完成了两个年轻人。 看到弟弟顽固不化，不能背弃自己的外甥女吴老二，在吴府内外好心人的液纤帮助下，在第七太太劳动的当晚来到延陵，把孩子送到洞村老槐树下的东永，同时，他用船把祁小姐送到来访仙子那里，把她藏在家里。 现在，在丹阳，仙桥的吴家巷村据说是吴家的后裔。 1958年，一具完整的女性尸体被发现于咸谦策堂村裴裴的古墓中。 有人说这是吴家的祖坟。 这位是齐小姐。 天仙配的传说流传甚广。 关于孝子董永的传说，最早的记载是刘向写的汉代孝子传。 后来，在《董永扁文》中，甘宝讲述了董永小兴，织女下凡永远做他的妻子，朱永志还债的故事。 元朝时，郭居敬编绘了《二十四孝》 ，其中他卖身安葬父亲。 关于是董永卖身埋葬了父亲，孝顺感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。 他连夜织了十条锦缎，帮助董永还债还债。 当奴役结束，夫妇回家后，玉皇大帝为厅做了董永，命令七仙女返回天国。 宋元时期，随着说书业的发展，“东永玉仙”的传说在华边流传开来。 到了明代，经过学者洪济的收藏、整理，这将收录在他的《清平山堂花本》中。 \". 嘉靖前后，民间艺人还根据宋元剧本《董永遇仙》改编了歌剧《槐荫树》、《挂毯》、《遇仙记》等，并将董永形象搬上舞台。 中华人民共和国成立仪式后，安徽安庆黄梅戏“天仙配”的故事，改进了情节，使形象更加流行。 现在，鸟儿成双成对的树，伴侣们也回家了，这首美丽的二重唱，传遍了全世界。

董永和七仙女的问题

七仙女和董永讲的故事大概是： 传说中玉帝的第七个女儿七仙女因为感到天宫的孤独寂寞而思慕人间生活。一天跟着其她六位姐姐到凌虚台去游玩，偶然遇见了卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动因此产生了爱慕的情义，不顾天宫戒律森严，以槐树为媒，跟董永结为了夫妻。 后来玉帝知晓了这件事，派了天兵天将来要求七仙女午时三刻返回天宫，如果不从就将董永碎尸万段，七仙女不忍心让丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，怀着悲愤的心情，返回了天庭。