混元窍发音方法

如何元神出窍

你当时修真呢还元神

怎么才能元神出窍？

睡觉的时候可以 元神出窍

元神出窍是怎么回事？

元神也可以称为阳神，元神出窍的功夫是很难桥皮练的，道经中也有记载，详情的可以去查。至于元神归为，如果定力不好，元神也许还回不到身体，元神回不来身体就等于人死了，所以一般入道修行都要打坐入定！ 在《灵宝毕法》里有修炼的记载，阳神出窍在里面都为最上乘贺含功夫，因为记载元神刚出窍为一个婴儿状，而且不能离身体太远！之后慢慢的温阳元神，使得元神修炼成跟自己的人形状一样！ 所以阳神出窍是上乘功夫，出窍抛弃身体可以升入仙界，归位叫“形神俱妙”可以与天地同寿！ 至于问题有何表现，现代在尘世间估计没人会，一些道教敏拍差经典稍微可以查的到！

怎么元神出窍？

我觉得做梦的时候可能会可以，对人的周围是温度，人的 心跳有特定的要求，简单说就是环境和身体达到特定的 条件才有可能。至于元神出窍的时间问题，在下见识有限，尚未见过相关的研究。不过我觉得这个问题很难研究，也无法测量。

怎么才能元神出窍

这个问题太深奥了

混沌开窍的意思？

浑沌开窍出自《庄子·应帝王》，寓意是反映了作者强调天道无为。

庄子：为什么倏与忽日开混沌一窍，七窍全开则死？

七窍代指人的感官七窍。 日掘一窍而七日死，这里的寓意是指混沌本是无知无念，浑浑噩噩，对于外在的世界没有感官的受体，对于内在的混沌状态能自相调节而元和一体，所以能长活而存，即是这是得道的表象。东西两方来的倏与忽，自以为有了“窍”才能认知感受事物，而且肯定这种感官认识的准确性，于是日掘其一窍，七日后混沌因俱全“人的”感官认知能力而死去，寓意着人所感官的认知和现实世界的本真是断离的，即宣扬绝圣弃智，离知抱朴，顺从自然，不盲目向外找寻，忘却而纯朴，游戏于有无之间。

谁能教我最高境界，元神出窍？

你可以控制梦境，你就达到最高境界了，比如想做什么样的梦就来什么样的梦

求一部老小说，小说世界里有练武的有修真的，主角修真可以元神出窍，

《阳神》梦入神机

谁能教我最高境界，元神出窍？

抱歉，那算不得最高境界，只是比较中等的境界。修道——最要戒除嗔恨心！    古时有一老道士，苦修很多年，以为自己了不起，很有功夫。每次睡时就可以出去周游。可惜嗔恨心重，贡高心亦强，所以还未证道。有一天，遇到一位老和尚，大家论道交谈，老道说：“在道教中可以修成仙，长生不老，永远存在。佛教有何本领？释迦佛还要死，而我们老子是肉身上天的。道家还可以修成出窍入窍呢！”老和尚问：“您怎样出窍？”答：“我一睡下就可以出去周游。”老和尚说：“你现在就表演给我看。”老道就睡下，果然不久就从顶上出去，但不是人身，而是蛇身，爬到外边一个脏水边喝了一口水，在沿池边爬。和尚就放下一条草一片叶。蛇跑到草叶上，大吃一惊，就马上跑回来，还出了一身大汗。和尚问：“你刚才到哪里去了？”老道答：“我刚才到天上去，在天河边喝了一口甘露水，忽然遇到一位金甲神，拿着一把金刀，把我吓的一跳，就跑回来。”和尚说：“但我和你见到的完全不同。我看见一条蛇从你顶上出来，你平时一定嗔恨心重，所以火性不化，就变成蛇。你到便池那边喝了一口脏水，你却以为是天池甘露。我放下一条草一片叶，你却以为是金甲神，拿着一把刀要杀你，所以就跑回来。”老道一想，就拜和尚为师，专修佛道。是故，修道是不可以有嗔恨心，有嗔恨心，怎样修都不会成功的。所谓“一念嗔心起，八万障门开”，只要有一念嗔心，发脾气心，八万障门就开，障碍重重，怎能成道？这个老道修了这样久，但因有嗔恨心，终变成蛇，自己还不知道。 —————— 宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》中的开示