很久以前，有一个小孩子名叫孙叔敖，他心地善良孝顺父母，也友爱弟妹。他的家境并不富裕，所以读书之外，他还帮着家里做家事，大家都非常喜欢他。一天，孙叔敖在地里发现了一条奇怪的蛇，这条蛇有两个脑袋。孙叔敖听说被两头蛇看到是会死的。他非常害怕，可是他不想让别人也遇到这两头蛇，于是就用力砸死了它…
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见到双头蛇本是要死的，孙叔敖杀掉双头蛇后其他人就不会遇到它，就不会有人死去。孙叔敖舍己为人、为他人着想的美德受到母亲的赞扬。
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埋蛇享宰相之荣 楚孙叔敖尝出游，见两头蛇，杀而埋之，及归，忧而不食。母问其故。泣对曰：“儿闻见两头蛇者必死。今儿见之，恐弃母而死也。”母曰：“蛇今安在?”曰：“恐后人又见，已杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，必获喜报。汝必兴于楚。”后果为令尹，执楚政。 翻译： 楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说有阴德的人，一定会得善报。你一定会在楚国兴旺发达。”后来果然当了令尹，掌管楚国的大权
孙叔敖杀两头蛇孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”《文言文启蒙读本》版：孙叔敖，楚之令尹也，治国有功，楚人誉之。其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之，：见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋忧。” 《文言文启蒙读本》版：孙叔敖是楚国的国相,国家发展得好有他的功劳，楚国人常常称赞他。孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他小声的哭着回家。母亲问他哭的原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了它，我害怕离开母亲死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”母亲说：“你积了阴德，神一定会保佑你的，不要担心。”九年义务教学版：孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他小声的哭着回家。母亲问他哭的原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了它，我害怕离开母亲死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”母亲说：“我听说积了阴德的人，上天会给他福气的，你不会死的。”九年义务教学版在某些版本末尾可能还会有一句：等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的丞相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。 感想：孙叔敖母亲认为她儿子打死两头蛇是积了“阴德”，我们虽然不这样认为，但孙叔敖做了件大好事应该赞扬，而且多做好事的人一定会有好报，这也是事实。中国有句谚语：善有善报,恶有恶报,若有不报,时辰未到,时辰一到,一切都报。
孙叔敖杀两头蛇的故事最早见于汉代贾谊的《新书·春秋》 其中说到“孙叔敖之为婴儿也，出游而还，优而不食。其母问其故，泣而对曰:‘今日吾见两头蛇，恐去死无日矣。’母亲曰:‘今蛇安在?’曰:‘吾闻见两头蛇者死，吾恐他人又见，吾已埋之也。’其母曰:‘无优，汝不死。吾闻之:有阴德者，天报之以福。’”
编辑词条孙叔敖杀两头蛇 编辑本段【导读】 孙叔敖是春秋时代的楚国人，出身贫寒，凭借自己的努力，官至令尹（楚国掌握军政大权的最高官员）。本文讲述了孙叔敖少年时期的一则故事，其中体现了孙叔敖善良正直、嫉恶如仇的优秀品质。 编辑本段【原文】 埋蛇享宰相之荣 孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也” 编辑本段【译文】 孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说积了阴德的人，一定会有善报。”
这则寓言反映了中国传统的道德准则要与人为善宁愿自己吃些亏也要让别人获益
1. 求古文《孙叔敖杀两头蛇》之译文 原文： 埋蛇享宰相之荣 楚孙叔敖尝出游，见两头蛇，杀而埋之，及归，忧而不食。母问其故。泣对曰：“儿闻见两头蛇者必死。今儿见之，恐弃母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐后人又见，已杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，必获喜报。汝必兴于楚。”后果为令尹，执楚政。 翻译： 楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说有阴德的人，一定会得善报。你一定会在楚国兴旺发达。”后来果然当了令尹，掌管楚国的大权。 2. 请翻译古文：孙叔敖杀两头蛇（全文翻译） 埋蛇享宰相之荣 楚孙叔敖尝出游，见两头蛇，杀而埋之，及归，忧而不食。母问其故。泣对曰：“儿闻见两头蛇者必死。今儿见之，恐弃母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐后人又见，已杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，必获喜报。汝必兴于楚。”后果为令尹，执楚政。 翻译： 楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说有阴德的人，一定会得善报。你一定会在楚国兴旺发达。”后来果然当了令尹，掌管楚国的大权。 3. 孙叔敖杀两头蛇文言文以及其翻译 九年义务教学版：孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之.归而泣.其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也.”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣.”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也.”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也.文言文版：孙叔敖，楚之令尹也，治国有功，楚人誉之.其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之.归而泣.其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死.向者吾见之，恐去母而死也.”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣.”母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋忧.”编辑本段译文九年义务教学版孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了.他哭着回家.他的母亲问他哭的原因.叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚才我见到了它，害怕离开母亲死去.”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了.”他的母亲说：“我听说积了阴德的人，上天会给他福气的，你不会死的.”等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了.文言文版孙叔敖是楚国的国相，治理国家有所功劳，楚国的人都赞誉他.他小时候，曾经出门游玩，看见一条两头蛇，就杀了它.回家后哭了.他的母亲问他哭的原因.孙叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人会死，刚刚我看见了它，我恐怕要离开母亲而死了.”母亲问：“蛇现在在哪里？”孙叔敖又回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了.”母亲说：“你做好事积了阴德，神一定会保佑你的，不要担心.”编辑本段注释1、尝：曾经.孙叔敖2、为：是.3、婴儿：孩童，儿童.4、两头蛇：长有两个脑袋的蛇.5、泣：流泪.6、故：缘故，原因.7、对：回答.8、向：以前，先前.这里是“刚才”的意思.9、之：代词，两头蛇.10、恐：害怕.11、去：离开.12、安：疑问代词，哪里.13、安在：在哪儿？14、阴德：暗中做有益于别人的事.15、报：报答.16、令尹：楚国的国相称“令尹”.楚国掌握军政大权的最高官员.17、对：回答.18、故：缘故，原因.19、毋：（wú）不要.20、治：治理.21、闻：听说，听见.22、及：等到23、治：管理，这里指治理国家24、誉：赞美，称赞。 4. 孙叔敖杀两头蛇的翻译（文言文启蒙读本） 孙叔敖杀两头蛇 孙叔敖为婴儿是，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。” 孙叔敖是楚国的国相， 国家发展得好有他的功劳，楚国人称赞道。孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，一边哭一边回家。母亲问他原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕别的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“你积了阴德，神一定会保佑你的，不要担心。
教学准备 1、 老师：相应的课件 2、 学生：预习课文——借助工具书读通古文，浏览注释，初步了解故事内容。 教学设计 （一）揭示课题，初步感知： 1、板书：孙叔敖 师：我们一起来读好这个名字。 书空“敖”的左边部分（注意“竖”和“撇”是两笔） 师：有谁了解他呢？ 组织交流 师补充：孙叔敖是战国时期楚国人，是楚国的令尹，令尹是掌握国家军政大权的大官。 师：今天我读的这篇古文是讲述了孙叔敖小时候的一个故事。 2、齐读课题，了解文章内容 板书课题：*30 孙叔敖杀两头蛇 师：从课题中你知道课文讲了一件什么事。 组织交流 课题质疑：读了课题你还产生了哪些疑惑呢？ 预设一：孙叔敖为什么要杀两头蛇？ 预设二：孙叔敖是怎么杀两头蛇的？ 说明： 孙叔敖并不是学生熟知的一个人物，由介绍人物入手，激起学生学习的兴趣，通过了解、质疑课题，对课文有了初步感受，并在后续的教学中让学生带着质疑问题学习课文，由此指引，学生自主学习有了方向。 （二）借助工具书，读通、读正确古文： 1、指导朗读古文 师：课前大家都已经预习了课文，谁能大声地朗读这篇古文？ 指名朗读古文；教师进行指导 2、重点指导古文中的停顿： 出示： 孙叔熬为/婴儿之时，出游，见/两头蛇，杀/而埋之。归/而泣。其母/问其故，叔熬/对曰：“闻/见两头蛇者/死，向者/吾/见之，恐去母/而死也。”其母曰：“蛇/今安在？”曰：“恐/他人/又见，杀/而埋之矣。 教师示范朗读；学生自由尝试朗读；指名朗读，学生评议 说明： 正确朗读古文是理解、学习古文的第一步，因此教学中重视古文的朗读指导，学生在课前已经借助工具书查阅了自己不会读的生字，因此此环节的教学重点可放在指导学生正确停顿上。教师可作相应的示范，鼓励更多的学生大声朗读古文。 （三）借助注释，理解古文的意思： 1、指导学生借助注释了解古文意思 师：刚才我们已经读通了古文，现在请你默读古文，借助注释理解古文的意思，自己在重要的加点字处做好学习记号，也可圈出自己还不理解的地方。 学生自学，教师巡视予以指导帮助 2、交流学习过程 四人一组交流学习情况（重点字的理解；不懂地方的解答） 3、教师组织全班交流 重点理解课文中几处“之、其”的不同意思 师：文言文中经常出现“之”字，故事中出现的几次“之”的意思一样吗？ “之”在文言文中常用的解释有如下几个：①往，到；②直到；③人称代词；④指示代词：这；⑤的。联系课文具体内容读懂“之”的不同意思。 （“孙叔敖为婴儿之时”中的“之”意思是“的”；“杀而埋之”、“向者吾见之”中的“之”意思是“它”，指代那条两头蛇。）[小精灵儿童网站] 1 2 下一页
埋蛇享宰相之荣 楚孙叔敖尝出游，见两头蛇，杀而埋之，及归，忧而不食。母问其故。泣对曰:“儿闻见两头蛇者必死。今儿见之，恐弃母而死也。”母曰:“蛇今安在?”曰:“恐后人又见，已杀而埋之矣。”母曰:“无忧。吾闻有阴德者，必获喜报。汝必兴于楚。”后果为令尹，执楚政。 翻译: 楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。他说:“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说:“蛇现在在哪里?”回答说:“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说:“不要忧虑。我听说有阴德的人，一定会得善报。你一定会在楚国兴旺发达。”后来果然当了令尹，掌管楚国的大权 告诉我们要孝敬父母
