【远古夏商周】女娲抟土造人

经考证，女娲抟土造人确有其事！

其实故事本意就是大地养育众生

女娲以泥土仿照自己抟土造人，为什么我们不是和女娲一样的人首蛇身？

这都是东西神话我们听听也就罢了，没必要过多当真的。

女娲抟土造人的神话传说故事

中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。 抟土造人 天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。 不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 添一点什么东西进去呢。 走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间。” 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈~” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。 女娲对于者喊她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能 说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。 她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条藤蔓，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用丛郑黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。 用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。 大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗，这未免太麻烦了。怎样才能使人们继续生存下去呢，这可是一个难题。 后来她终于想首郑野出了一个办法，就是把那些小人儿分为女男，让女人和男人配合起来，叫人们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 神话解读 《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。 又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃静宁县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。 山东省日照市南的尧王城遗址一带有女娲补天台。 女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记.正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，现在遗迹尚存。

女娲捏土造人，讲的是什么？

女娲是传说中的远古之神，她仿照自己的模样用黄土捏造了人类。由于工程浩大，女娲力不能及，所以到后期她就用了一根藤条，把藤条放在泥浆里用力甩动，甩出的泥点也变成了人。但是传说富人是女娲亲手捏造的，而穷人则是女娲甩出的泥浆。后来火神祝融与水神共工大战不周山，共工战败头触不周山，由于不周山是擎天柱，所以导致天倾西北、地陷东南，女娲采集五彩石炼石补天。这就是女娲造人、补天的故事。

女娲捏土造人用的 是 什么土？

是道祖鸿钧赐下的九天息壤

为什么女娲用泥土造人？

因为过去,像铁,像金属还没能从泥巴里面提炼出来

伏羲和女娲不是夫妻关系吗?那么女娲为什么还要用泥土造人?

你是卖药的么？

夏商周时期的成语有哪些

画地为牢 助纣为虐 覆水难收 太公钓鱼 爱屋及乌 大禹治水 噤若寒蝉 武王伐纣

夏商周年表的介绍

中国的信史开端始于商（甲吵陪骨文、殷墟遗址），抑或说是起于史迁的《史记》记载的周共和元年（即公元前841年），而在之前的夏商周三代甚至于三皇五帝时期并无直接史料和考古资料滑弊可以证明。有关夏商周的断代自古存在不同的争议，但无论哪种说法都没有绝对的证据，以下列出当今最流行的两种说法。说法一（该说法为中国大陆所普遍采用，但仍存在很大争议）：2000年11月9日夏商周断代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏朝约开始于前2070年，夏商分界大约在公元前1600年，盘庚迁都约在公元前1300年，商周分界（武王伐纣之年）定为前1046年。说法二（该说法为中国港澳台地区及海外汉学家信碰族普遍采用）：北宋邵雍《皇极经世》整理年表如下夏朝（公元前2224年──前1766年）；商朝（公元前1766年──前1122年）；周朝（公元前1122年──前256年）。

与夏商周有关的典故

姜太公钓鱼愿者上钩