433人为财死，鸟为食亡

人为财死，鸟为食亡，这句话出自哪？

旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。--出自 《增广贤文》又称《昔时贤文》，在我国古代是一部极有影响的蒙学读本。全书以韵文的形式，将格言、谚语排列在一起，句式灵活多变，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，也就更容易被人们接受。《增广贤文》的内容极为丰富，它记录了许多反映生活哲理的格言，包含处世之道、人生哲学、尊师重道、勤劳朴实等诸多方面。这些内容不仅儿童喜欢，就连成年人也乐于阅读，其中许多格言至今仍广为流传，常被人们挂在嘴边。

人为财死鸟为食亡是成语吗

人为财死，鸟为食亡 　　俗语　　人为财死，鸟为食亡拼音　　rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng 　　解释　　旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。出处　　清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。

人为财死鸟为食亡什么意思

意思：旧时俗语。人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。 寓意：生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。 读音：rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng 出处：明·佚名《增广贤文》：顺天者存，逆天者亡。人为财死，鸟为食亡。 翻译：顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。为了追求金钱，连生命都可以不要。 例句：众人相互对视一眼，皆看出其他人眼中的无奈，人为财死，鸟为食亡，真乃天地至理。 扩展资料 俗语典故： 旧时，两个人合伙上山挖炭窑，无意间挖出了一坛子财宝，两个人都很高兴，其中一个说：你负责回去取饭，我负责看守，我们都要守口如瓶，不能和任何人说。 取饭的人同意这个办法，下山去了。守财富的人在等待的过程中起了歪心思：财宝只有一坛，分走一半有些不甘心，如果这坛财宝属于我一个人多好。起了贪念后，守财宝的人打定了主义，等待取饭的人回来。而取饭的人也有了独吞财宝的主意，在饭里下了毒药，得意的回到山上。 结果，守财宝的人武力结果了取饭人的性命，高兴的吃下了带有毒药的饭食后一命呜呼。路过的鸟儿见到有米饭撒在地上下来啄食，也被毒死。 这时有人路过，看到此景此情，叹息着得到结论：人为财死，鸟为食亡。

人为财死鸟为食亡是谁说的？

这只是个民间故事,有故事演变而来的话  这句古老的谚语，虽然表面上暗含道理。但里面暗示的是两层意思。先看“鸟为食亡”，鸟是大自然中的动物，没有思想，一切只为生存、繁衍。所以“鸟为食亡”就不难理解了。而“人为财死”则重指某些人，因为每个人都不同。有些人不在乎金钱，只求活得简单开心。而有些却把金钱看得十分重要，甚至可以是拜金主义。“人为财死”表面上是说后一种人，但暗示的道理却更深远：在社会里生活，无论你的思想有多高尚，要生存，就一定要有钱。特别是现在的社会，无论吃喝玩乐、穿着享受，每样都需要钱。所以，人只能为生活拼搏、赚钱，一直到老。 “人为财死，鸟为食亡”的意思就是：为生存而行动

人为财死，鸟为食亡，这句话出自哪？

旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。--出自 《增广贤文》又称《昔时贤文》，在我国古代是一部极有影响的蒙学读本。全书以韵文的形式，将格言、谚语排列在一起，句式灵活多变，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，也就更容易被人们接受。《增广贤文》的内容极为丰富，它记录了许多反映生活哲理的格言，包含处世之道、人生哲学、尊师重道、勤劳朴实等诸多方面。这些内容不仅儿童喜欢，就连成年人也乐于阅读，其中许多格言至今仍广为流传，常被人们挂在嘴边。

什么叫人为财死鸟为食亡

：“人为财死，鸟为食亡。”这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对—句错?结果众说纷纭。有说全对昀。有说一句对一句错的。我告诉你们，“人为财死”这话不对，人是为色而死；“鸟为食亡”是对的。鸟为生存，不得不觅良。但人应比鸟有智慧，但现在的人不但不比鸟有智慧，反而比鸟还笨。 鸟找东西吃，直接吃了维持生命即可，不须用花花绿绿的钞票买东西。人现在不用金、银，而用钞票，人就执著这花花绿绿的纸，为它而忙忙碌碌。 人真为财死吗?不是的。这个“财”后面有“色”在推动着，人实为色而死。人的精、气、神若不损伤，就能返本还原，明心见性，开大智慧，生死能由己做主，阎王都管不了你。那时愿意活几千年，可以活几千年；若愿意死，马上即可往生。 我又问：“人吃饭为什么?你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉?活著有什么意思？为赚钱又有什么意思?”假如人只为满足自己的欲望，那人生就毫无意义与价值了。 我揭穿了：人不是为吃饭而活着。人活著应有功于世、有德于民、有利於天下。不应单为自己着想，这是很不值得。如此糊里糊涂活著又有什么意思?人应“慈悲代天宣化，忠正为国救民”。人应为他人谋幸幅，不光为自己谋美屋、华服，吃贵重东西。人若只顾自己享受，则愚不可及。为什么呢?因为你的身体不是你所有的，也不是“你”。 对你的身体，你做不了主。你问为什么?怎么我的身体不是我的呢？你的身体若是你，你老了，要眼不花，行吗?要耳不聋牙不掉，行吗?你说：“我眼有病可开刀，牙掉可装假牙。”但你对自己身体却做不了主，不能叫眼不花，耳不聋、牙不掉。 人由少而壮，由壮而老，由老而死，在生死轮回圈中转，好像轮子一样，把你碾得喘不过气来。你做不得主，就被轮回驱使，在轮回中打转转。 所以人不是为财死，财不过是保护色欲，人结果还是为色而死。被色迷了就有生死，不迷，就了生死，差别就在这一点。有人说：“人人都这样。”那因为人人都湖涂，都不知道自己是如何生来?如何死去?几千年来人都在这生死中打转，没法出头。生了又死，死了又生，和赌博没有分别，这是生命的赌博。怎么讲呢?因你忽然明白了，忽然又糊涂了。明白的时候少，糊涂的时候多。若不信，你可研究研究。

人为财死，鸟为食亡

“人为财死，鸟为食亡”，是旧时俗语。本义是“人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命”，引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。”

人为财死鸟为食亡

“人为财死,鸟为食亡”这句话出自古训《增广贤文》，其来源还有一个典专故，是这么说的：在属以前有两个挖碳人去山上挖碳的时候挖出了一箱财宝，但是两人都十分贪婪想要独吞。于是其中一人（甲）就说：我在这守着财宝，你去山下把中饭带来，咱们吃完了饭在平分财宝。另外一人（乙）欣然同意，因为他想独吞财宝，在对方饭食里下毒。可没想乙在拿回饭来，正在摆饭的时候被甲用锄头杀害，而甲在杀害乙之后也因为吃了带来的饭食而丧命，最后双方都一命呜呼。傍边散落的饭食被附近的鸟雀食用之后，鸟雀也被毒死了！

人为财死鸟为食亡？

"人为财死，鸟为食亡"，是旧时俗语。本义是"人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命"，引申义为"生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。"

“人为财死，鸟为食亡”是什么意思

“人为财死，鸟为食亡”，是旧时俗语。本义是“人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命”，引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。”