赞莲
周敦颐〔宋代〕
lù shàng bǎi huā jìng fēn fāng
陆 上 百 花 竞 芬 芳 ,
bì shuǐ tán pàn mò mò xiāng
碧 水 潭 泮 默 默 香 。
bù yǔ táo lǐ zhēng chūn fēng
不 与 桃 李 争 春 风 ,
qí yuè liú huǒ sòng qīng liáng
七 月 流 火 送 清 凉 。
注释
陆上:生长在陆地上。
《赞莲》作者:周敦颐 朗读:薛红
周敦颐与莲花的故事
北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》,写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡(今江西星子县)府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”,广种天下名莲,池旁建爱莲书院,老先生亲自执教。 那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途,一心只把自己那种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天,书院学生刘相因父母生病,请假回家看望二老,本打算十日半月即可返回,哪知一晃就是一月有余,父母病则痊愈,刘相回院心切,不顾大雪隆冬,急速回赶。那日他背着书箱,衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中,老天爷像是有心作对似的,鹅毛大雪下得让人无法睁眼,又饥又冷,快到驿站门口,一头昏倒路旁,也许他命不该绝,南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地,见雪地僵卧一人,忙让下人扶他上车,奔回家中,让人用被子盖了书生全身,用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢,并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足,陆家人更是刮目相待,当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬,或谈文弄武,或琴棋书画,无不见其非凡功力,尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》,更是绕梁三栋不绝于耳。 他的这一种番陆府“表现”,不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别,堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望,只见那刘生面如冠玉眼似点漆,举手投足皆有神气,不禁芳心为之一动,尤其那一曲《凤求凰》,让小玉姑娘深深为之倾倒,竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场,女流之辈无法入席。想想刘相公子偶入陆府只因雪天作美,次日放晴,公子急回书院,匆匆一见即为永别,小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎,乖巧的丫环小红看透小姐心事,说她有法,不知小姐可有胆量,小玉姑娘忙问何法,小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散,刘公子已准备回厢房休息,忽然堂后帘子一掀,一位绝色佳人嫣然一笑返身而回,猛然一惊,心想此女莫不是陆家千家陆小玉,同在一郡早已听说这位美女大名,据传有陪王伴驾之容,苦于无缘相见。 经过丫环小红精心安排,两人才得相见,或许前世有缘,两人一见垂情,心投意合,一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君,选择连夜私奔。陆 父闻此万分恼火气愤,天一明,即派追讨人至书院。周敦颐大怒,差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数,主张存天理灭人性,对私奔这事恨之入骨,立即宣判沉塘处死二人,且为警戒其他学子,选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说:“大人,小女子是您池中莲花仙子,我辈感念大人一篇《爱莲说》,让我莲族登上‘花之君子’之位,但大人日奉理学,明日处死刘生和陆小姐这属不当,他二人两情相悦,相爱之心其臭若兰,更可贵不顾繁礼俗文结为连理,这乃勇者真者所为,何罪之有?望大人开恩。” 周敦颐听后大怒:“如你之言荒唐至极,自古男女结合必媒妁之言,父母之命,如此不齿媾合,老夫怎能饶恕?尔等休管!”莲花仙子听后叹了一口气说,“如此这般,大人明日看着办吧。”第二日行刑,刘相、陆小玉被连扔三次,皆被莲叶支撑,且整池莲叶虽枯但均暖间舒展,唰唰作响,似泣哭乞求之声,周敦颐、陆家人深为感动,只好成全了他们。这正是:天理固高两情在。感天动地为真爱。
周敦颐与莲花的故事
北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》,写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡(今江西星子县)府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”,广种天下名莲,池旁建爱莲书院,老先生亲自执教。 那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途,一心只把自己那种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天,书院学生刘相因父母生病,请假回滑森握家看望二老,本打算十日半月即可返回,哪知一晃就是一月有余,父母病则痊愈,刘相回院心切,不顾大雪隆冬,急速回赶。那日他背着书箱,衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中,老天爷像是有心作对似的,鹅毛大雪下得让人无法睁眼,又饥又冷,快到驿站门口,一头昏倒路旁,也许他命不该绝,南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地,见雪地僵卧一人,忙让下人扶他上车,奔回家中,让人用被子盖了书生全身,用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢,并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足,陆家人更是刮目相待,当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬,或谈文弄武,或琴棋书画,无不见其非凡功力,尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》,更是绕梁三栋不绝于耳。 他的这一种番陆府“表现”,不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别,堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望,只见那刘生面如冠玉眼似点漆,举手投足皆有神气,不禁芳心为之一动,尤其那一曲《凤求凰》,让小玉姑娘深深为之倾倒,竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场,女流之辈无法入席。想想刘相春销公子偶入陆府只因雪天作美,次日放晴,公子急回书院,匆匆一见即为永别,小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎,乖巧的丫环小红看透小姐心事,说她有法,不知小姐可有胆量,小玉姑娘忙问何法,小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散,刘公子已准备回厢房休息,忽然堂后帘子一掀,一位绝色佳人嫣然一笑返身而回,猛然一惊,心想此女莫不是陆家千家陆小玉,同在一郡早已听说这位美女大名,据传有陪王伴驾之容,苦于无缘相见。 经过丫环小红精心安排,两人才得相见,或许前世有缘,两人一见垂情,心投意合,一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君,选择连夜信庆私奔。陆 父闻此万分恼火气愤,天一明,即派追讨人至书院。周敦颐大怒,差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数,主张存天理灭人性,对私奔这事恨之入骨,立即宣判沉塘处死二人,且为警戒其他学子,选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说:“大人,小女子是您池中莲花仙子,我辈感念大人一篇《爱莲说》,让我莲族登上‘花之君子’之位,但大人日奉理学,明日处死刘生和陆小姐这属不当,他二人两情相悦,相爱之心其臭若兰,更可贵不顾繁礼俗文结为连理,这乃勇者真者所为,何罪之有?望大人开恩。” 周敦颐听后大怒:“如你之言荒唐至极,自古男女结合必媒妁之言,父母之命,如此不齿媾合,老夫怎能饶恕?尔等休管!”莲花仙子听后叹了一口气说,“如此这般,大人明日看着办吧。”第二日行刑,刘相、陆小玉被连扔三次,皆被莲叶支撑,且整池莲叶虽枯但均暖间舒展,唰唰作响,似泣哭乞求之声,周敦颐、陆家人深为感动,只好成全了他们。这正是:天理固高两情在。感天动地为真爱。
周敦颐爱莲池的故事?
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵,其中"出淤泥而不染"已成千古名句。一年以后,周敦颐由于年迈体弱辞官而去,在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》,一直为后来者珍视。淳熙六年(公元1179年),朱熹调任南康知军,满怀对周敦颐的仰慕之情,重修爱莲池,建立爱莲堂,并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹,请人刻之于石立在池边。
周敦颐爱莲池的故事
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵,其中"出淤泥而不染"已成千古名句。 一年以后,周敦颐由于年迈体弱辞官而去,在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》,一直为后来者珍视。淳熙六年(公元1179年),朱熹调任南康知军,满怀对周敦颐的仰慕之情,重修爱莲池,建立爱莲堂,并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹,请人刻之于石立在池边。
周敦颐的《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
周敦颐的‘爱莲说’中赞扬莲花‘出淤泥而不染’的高尚品质
好好啦咱打酱油啦
《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐<<爱莲说>>
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
爱莲说 周敦颐
为衬托莲花的高洁,与世无争
《爱莲说》周敦颐
莲,荷花,莲藕。 荷花,白香,生长于淤泥水塘中。 出淤泥而不染。有着高洁的品质。 君子者,立天地者也, 天地够大了,君子立于天地,怎么立的。这就是问题所在。 爬在地上,跳在空中,或者躲在地里,都不是君子。 出淤泥而不染,所谓君子,有着坚定的信念,而且这个信念必定是高尚的。为这这一高尚信念,时刻修正自身,人生处世必以此为准绳。 这些话其实很空泛,还是举例子吧, 明朝的海瑞为君子,三国赵云为君子,郭靖为君子,这些人都是君子各不相同,有一点,他们都谨慎守着自己的为人处事的准绳。
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