第2040章 抵达印度

到达和抵达的区别是什么？

1、拼音不同 到达，【拼音】dào dá 抵达 ，【拼音】dǐ dá  2、含义不同 “到达”不仅指到达目的地，而且指到达侍弊时间，不仅用于空间，而且可以用于时间。 比如：（空间），（时间） “抵达”指的是到和游达目的地。仅用于空间。 比如：（空间） 3、出处不同 到达，语出巴金 《杨林同志》：“车子在傍晚开出，深夜到达。” 抵达，阿英 《摘抄·一九四二年七月十四日》：“自泰州起行，至今日抵达军部。” 阿英 《摘抄·一九四二年七月十四日》：“如无敌伪区，不绕道，则三五日即可抵达。” 詹安泰 《前言》：“ 朱令贇既然战死，他命张洎作腊丸老棚族帛书求救于契丹 ，又不能抵达。”

抵达的意思？

抵： 意思：抵达;到。 近义词：到 希望能帮到你，谢谢！

“抵达”是什么意思？

与到达同意多指说话人与目的地已经在同一位置上到达指人在目的地，但是否是说话人待定

到达和抵达的区别是什么？

“抵达”指的是到达目的地。仅用于空间。 比如：（空间） “到达”不仅指到达目的地，而且指到达时间。不仅用于空间，而且可以用于时间。 比如：（空间） （时间）

到达和抵达的区别是什么？

“抵达”野滚指的是到达目的地。仅用于空间。 比如：（空间） “到达早凳”不仅指到达目的地，而且指到达时间。不仅用于空间，而且可以用于时间。 比如：（空间） （时间）

明代短篇文言小说和长篇章回白话小说都达到了前所未有的高度对吗

明代短篇文言小说和长篇章回白话小说都达到了前所未有的高度。(×) 长篇到明末清初，它们干脆放弃文言，使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。

抵达终点的成语？

1、无路可走 [ wú lù kě zǒu ] 释义：处于极限;到达不可能逾越之处 2、所向披靡 [ suǒ xiàng pī mǐ ] 释义： 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。 比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 出 处：《梁书·萧确传》：“钟山之役；确苦战；所向披靡；群虏惮之。” 3、朝发暮至 [ zhāo fā mù zhì ] 释义： 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。 出 处：语出《后汉书·乌桓传》:“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。” 4、朝发夕至 [ zhāo fā xī zhì ] 释义： 早上出发晚上就能到达。 形容路程不远或交通方便。

此印章的内容！和关于印章的故事！

恤其居作而寿

鹦鹉螺号到达印度洋时发生的3个故事

1.在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他的闪电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号 2.在南极他们被困在厚厚的冰下,船上极度缺氧.但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开,逃上大海. 3.在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰,他们拿斧头和章鱼展开肉搏战,一名船员惨死. 还有两个应该也是,给你写写吧. 4.在北大西洋“鹦鹉螺”号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰,除那三位俘虏外个个义愤填膺,用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉. 5.在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨

印度人："中国好还是印度好？"

　　我们在印度工作期间，结识了三个近两三年来在中国留学后归国的印度大学生。他们在中国的经历和感受，不仅反映出两国文化背景和国情的差异，也让我们这些中国人看到了许多平时自己没看到的地方。　　 　　　　“没有原来想象的那么好”　　 　　　　据我们的经验，没有去过中国的印度人对中国的概念和印象一般停留在20年前。他们认为，中国可能和印度差不多，有的地方甚至还不如印度；但到过中国的人大都会对中国的现状大吃一惊，赞叹不已。　　 　　　　可是当我们问印度大学生留学中国前后对中国的印象有什么不同时，得到的回答却是：“没有原来想象的那么好。”和他们接触交谈得多了，我们感到这种回答确实也有道理。第一，因为他们都是学中文的，出国前看过不少有关介绍中国的材料和图片。这些资料展现的大都是精彩的一面。他们对中国的期望值太高，所以也就容易失望。第二，他们不像旅游者和短期访问团那样走马观花，而是在中国学习生活了一年，容易看到事物的另一些方面。　　 　　　　三个印度大学生都先后在北京语言文化大学学习过中文。中外学生在生活条件上的差别让他们感到不可理解。外国留学生宿舍里有彩电和卫生间，没有熄灯时间的规定。中国学生却好几个人挤在一个房间里，没有电视，更没有卫生间。中国学生在定时开放的公共浴室洗澡，那里经常人满为患。晚上10时半熄灯时间一到，中国学生宿舍楼的电闸就被拉了，许多学生有时候只好点着蜡烛看书。据这些印度大学生说，在印度的大学里，校方对外国留学生和本国学生在生活条件上绝对是一视同仁的。我们向他们解释，中国人优待外国留学生是因为中国是礼仪之邦，有好客的传统；对本国学生要求严格，是要培养他们守纪律和集体主义精神。尽管我们列出了一条条理由，他们还是对此难以接受。　　 　　　　在交谈中，他们承认中国比印度的经济发展快，一般人的生活水平比印度高。但他们认为，人与人之间的亲情在中国却越来越少了。说到这里，留学生巫莎讲述了她在北京的一次经历。有一次，她挤公共汽车，脚被车门夹住了，非常疼。她大叫“停车！开门！”却没有人理睬。我们说：“人家可能听不懂你的话。”她说：“我说的是中文呀。”最后，车门终于松开了，她才拔出脚。她说：“我疼得在一边哭，车上那么多人，却没有一个人来安慰我。”我们向她解释说，北京的公共汽车上，白天一般多为外地人，再加上你又是个外国姑娘，别人不好表示什么。她却说：“这事要是发生在我们国家，决不会是这样的。”　　　　 　　　　“我是印度人，当然说印度好”　　 　　　　三个印度学生很喜欢中国，都给自己起了个好听的中国名字，但还是一眼就能看出他们是外国人。他们在中国被问得最多，也最令他们尴尬和难以回答的问题就是：“你认为中国好还是印度好？”　　 　　　　何叶捷是个心直口快的小伙子，有一次，他在北京坐出租车，当司机知道他是印度人后，张口就问：“你说印度好还是中国好？”　　 　　　　他想了想，老老实实地回答说：“我是印度人，当然说印度好。”　　 　　　　“那你干吗还来中国？”对方一副打破沙锅问到底的架势。　　 　　　　“我来中国就是想看看你。”小何情急之下，只好以幽默的方式作答。　　 　　　　说起“好客”，小何的感受特别深。他说，中国人，特别是偏远乡村农民的热情好客，给他留下了难忘的记忆。有一次，一个来自河北农村的同学请他到家里过春节。他同大家一起贴春联、放鞭炮、包饺子，同学的母亲把家里最好吃的东西拿出来给他吃。他在同学家里住了好几天，感到像在自己家里一样，十分开心。　　 　　　　传统的东西不可丢　　 　　　　印度和中国一样，具有古老的传统文化。在中国呆得久了，印度学生们发现中国在“现代”的同时丢掉了不少传统的东西。在这一点上，印度比中国做的要好。就拿服饰来说，印度妇女穿的沙丽、库鲁达等，这些漂亮的传统服装一直到现在都非常流行。而中国妇女传统的服装，一般只能在舞台上或隆重庆典上才能看到。