383南怀瑾说佛【解压：六道无定趣，安然脱苦海】不妄求则心安，不妄做则身安

佛经里的妄言是什么意思

妄言，即是说虚妄不实话语。又作虚诳语，是指心口相违，说虚妄不实的言语。说虚妄语除了用仔扒口头说出之外，或兄也包括书写及打手势等身体语言衫戚袭，凡是由心存欺骗而作出的行为或语言皆构成违犯。

佛教中打妄语打妄想是什么意思？

你好，乐意为你解答： 打妄语有以下的意思： 必要真得实相，不是真懂不随便开口。 开口必要对人有益，否则宁可不说话，绝不夸夸其谈。 力求言行一致，说到做到。 打妄想有以下的意思： 你每天脑中的各种各样的想法，都是妄想，凡夫每天妄想中，善念少，恶念多。 只有不起心，不动念，但不是木头，而是所有都觉知，本性的智慧如光明一样照耀，那是圣人的境界!  你我凡夫，每天有无数妄想，但是我们要控制恶念，多想善念，而后善行，善果!

有人说佛是虚妄的甚至虚妄都不是，是空的，那请问既然是空的，那就什么都不是了，既然什么都不是，什么都

好好看看金刚经

妄想一定是不好的吗 佛有没有妄想？

圣人无梦，这个回答可以吗？佛经的表述方式有些是隐喻的

佛经里的妄言是什么意思

妄言，即是说虚妄不实话语。又作虚诳语，是指心口相违，说虚妄不实的言语。说虚妄语除了用仔扒口头说出之外，或兄也包括书写及打手势等身体语言衫戚袭，凡是由心存欺骗而作出的行为或语言皆构成违犯。

佛说凡所有相皆是虚妄，那么极乐世界是虚妄吗？

这是你的问题？

请问下佛说的妄念是什么意思？

妄想，是心的意识因为错误的理解和思维而产生的联想造作，佛法中常说的是以假为真、以虚为实、以苦为乐等 正如我们所追求的名利，都是镜中花水中月，百八十年后，一切都与你无关了带不走毫厘，但是我们依然不停地去追求，不知道适当的歇一歇脚步，放肆一下我们追求的东西意义有多大，追求的越多，下一世因缘果报就越多，只能不停地轮转，生生世世。这就是妄想。 再打个比方吧，我们看到天上的云，而后产生联想，觉得在天上显示出了某种神奇的影象，象什么神、象什么动物等，而后觉得在天上真的有这样一个什么动物飞过来了，而后我们觉得真的有这样一个东西存在，而且还感受到种种色彩、声音等等，这就是妄想； 不当于实曰妄，妄为分别而取种种之相曰妄想。注维摩三：‘生曰：妄想妄分别之想也。’大乘义章三本曰：‘凡夫迷实之心，起诸法相。执相施名，依名取相。所取不实，故曰妄想。’同五末曰：‘谬执不真，名之为妄。妄心取相，目之为想。’楞严经一曰：‘一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想，此想不真，故有轮转。’楞伽经四曰：‘妄想自缠，如蚕作茧。’观无量寿经曰：‘行者所闻，出定之时，忆持不舍，令与修多罗合。若不合者，名为妄想。’菩提心论曰：‘夫迷途之法从妄想生，乃至展转成无量无边烦恼。’止观七曰：‘诸法皆妄想和合故有。’

佛说凡有所象皆是虚妄， 那六道轮回也是我们的虚妄吗？

是虚妄的。六道犹如旋火轮。不是虚妄是什么？那你了悟他的虚妄就能动摇轮回的根基。圆觉经云，知幻即离。不作方便，亦无渐次是也。 因果虽然是虚妄，但是只要做了。就一定会有一种现象出现。这虽然是幻像，但是你却避免不了。 前者是性空，后者是缘起。自性本空。循业发现。就是本来什么也没有，你造什么业，就有什么现象。

佛对情是劫，情对佛是妄。渡过了妄就是佛，渡过了劫就是缘。

修行者动了红尘心，就是劫难。 红尘心打不动真正的修行者。 泯灭了烦恼种，立地成佛。 放不下的，是执念。

南怀瑾讲了生脱死

孤舟蓑笠翁独钓寒江雪