山东寻宝记-番外篇一_山东民俗

寻乌的民俗民风有哪些？快

“迎故事”是寻乌县特有的客家民俗活动。所谓“迎故事”，即以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节，进行人物造型。以２个以上的小孩化装成某出戏中的人物，固定在特制的木架上，即故事棚。故事棚为船状木架，用花布、彩布、花环装饰起来，周边缀以密密麻麻的五彩小灯，内铺木板。故事棚由青壮年抬着游乐，由于阵容强大，节目丰富，表演精彩，为人们所喜闻乐见。 寻乌“迎故事”中常见的有“唐僧取经”、“白蛇传”、“魁星点灯”、“桃园结义”、“八仙过海”等等。今天，这一活动又有新的创新发展，在传统基础上加进了一些现代人物造型及科学成分，如“火箭上天”等，深受群众欢迎。 １９４９年前，县城及澄江、晨光、菖莆、留车、南桥几个大圩镇和长举、车头等一些大村庄均举办这项活动。 据考查，古时“迎故事”活动只在当地群众赶庙会时才举行。留车为八月初二，澄江为八月初二、十二。县城五月十一为上当，五月二十七为下当。上当仅于南门一带的几个自然村为“关圣帝君”而举行，下当是属全县性的“城隍”生日。现在活动的时间有所改变，除了按以往的庙会期间举行“迎故事”活动外，发展到逢重大节日也举行。　　每次举行“迎故事”活动时，人们抬着故事棚游行乡间，进行展演，何等壮观，远近居民呼亲唤友，成群结队，蜂拥而至。“迎故事”之所以魅力四射，光彩照人，除了故事本身的精彩之外，还在于精美的服装、道具和锣鼓管弦的配合，随行伴奏，增添了无限韵味，营造了热烈、喜庆的气氛。 人们通过这一盛大的民间娱乐活动，祈求风调雨顺，国泰民安，表达美好的心愿。 “迎故事”是客家人在长期的生产、生活实践中创造、总结出来的一项客家民俗活动，这项活动历史悠久，乡土气息浓郁，自成一体，在寻乌当地广泛流行，久盛不衰，是人们精神文化生活的重要一章。

民俗文化手抄报大全，民俗文化是什么意思，民俗文化

民族文化很广千姿百太

寻求一些中国民间灵异民俗故事

山海经……还有异世录

讲民间风俗的俗语

东北三k件宝,人o参、貂皮、鹿茸角 东北三r件宝:人u参、貂皮、乌5拉草 四川v人x不o怕辣,贵州人x怕不b辣,湖南人y辣不b怕 四川b的太y阳、云k南的风6，贵州落雨当过冬 四川y恐龙多，自贡是个h窝 桂林山l水2甲天l下p,阳朔山f水8甲桂林 雁门c关外有人e家,早穿皮袄午1穿纱,抱着火7炉吃西瓜 九d寨沟的水3,张家界的山o 泰山y天w下k雄 华山l天z下g险 嵩山d天x下h奥 衡山c天v下x秀 恒山t天s下o奇 峨嵋天y下y秀 青城天c下n幽 不l到长5城非好汉 不l到黄河心5不u死 漓江山x水3甲天s下v 上p有天t堂下v有苏杭 华山e自古一f条道 十t里温塘河，九s曲十q八s弯 不m到文7殊院，不p见5黄山n面 南岳山z的香，回龙山c的烛 pweㄊi┏Ыc俩．bァc俩．eㄊs咬Id

中国民间故事和民俗故事区别？

中国民间故事和民俗故事的区别是民间故事是流传下来的，而民俗故事要根据自己的民俗习惯而编制成的故事。

民间传说中的民俗文化

民间故事是中华文化中的一个重要组成部分，她是由无数代人的收集和整理而成的，也是劳动人民集体和智慧的结晶。中国经典民间故事诞生于各民族的现实生活中，并经过几千年口耳相传，逐渐成型。这些带有神话色彩的美丽故事，一方面告诉了我们古代人民的朴实，另一方面又告诉了我们他们富有不屈不挠的斗争精神。这些美丽的故事像一个个优美的音符在我们心中跳动，丰富了我们的精神生活。这些经典的民间传奇作为“非物质文化遗产”的重要组成部分，对延续中华民族的历史，传承中华民族的文明将发挥一定的作用。它也反映了民族的一些习俗、信仰、或是社会情况，这些都是一个民族整体文化的一部分。因此对于我国的民间故事，我们不仅仅需要从题材上的大体分类中去认识其伟大，而且更需要从整体上去把握民间故事中所包孕的中华民族的文化价值，从这方面讲，它的意义也是无限的。

小暑的来历和风俗 主要节气民俗

　　现在科技进步了，到了盛夏有很多降温的手段，只要呆在屋子里就不怕火辣辣的阳光，顺利度过一年中最为酷热的季节。不过对于节气，我们应该多做一些功课，仔细了解后才能做好预防灾害天气的措施，本篇就来讲讲它的由来与习俗。 　　 小暑的来历 　　其实早在几千年前，先民们就已经可以测出二十四节气了，不过有明显的记录则见于《月令七十二候集解》，里面记载道：“暑，热也。今则热气犹小也。”我们可得知小暑指的是小热，还没到达一年中最为高温的阶段。也可以从古老的《诗经·七月》中找到对于该节气的描述：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。 　 　有哪些民间习俗 　　1.游伏：到了这一天，人们会带着一家老小出门到郊外游玩，与踏青类似，大家一同欣赏自然风景，“伏”与“福”同音，他们希望这么做可以“有福”，保佑全家都平安健康。 　　2.晒东西：小暑之时，古代民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的老百姓趁着大太阳好天气，都要晒衣服、被褥。 　　 主要吃些什么 　　1.食辛：也叫吃新，因为是指小暑节后第一个辛日。一般买少量新米与老米同煮，旧时人们会将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。 　　2.吃六面：主要是热汤面，这个时候多数人都会胃口不好，也是借着这个机会丰富面食品种，增加人们的食欲。 　　3.吃三宝：指的是黄鳝、莲藕和绿豆芽。人们认为夏天消耗度，需要补充体力，吃这三类东西有利于补充营养，降温解暑。

写个关于春节民俗小故事

春节的故事第一：门神的故事 　　相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就在象征喜气吉祥的红纸上画上神荼、郁垒，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。 　　春节的故事第二：桃符的故事 　　很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。 　　春节的故事第三：贴福字的传说 　　明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

有关民俗的小故事

年兽的故事 腊月三十除夕 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。 某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。 半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

关于春节的民俗故事

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。 某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。 半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。