在日常的人际交往中,不知道你是否遇到过这样的状况,一名新来的同事,他既没招你,也没惹你,但是你就是看他不顺眼,一旦他有什么过错的话,你就会毫不留情地去指责他。你的朋友,请你帮忙让他儿子进某所重点中学。鉴于多年的友谊,你很快就答应了,并且在很短的时间就会帮他办成。其实答案很简单,当你喜欢一个人的时候,自然愿意为他做任何事情。当你不喜欢一个人的时候,自然会对其诸多指责,百般挑剔。其实,每个人的社交圈子都是由各种各样的人组成的,这些人会有不同的思想性格,兴趣爱好,还有生活习惯。有的人呢热情开朗,有的人呢,沉默稳重。还有的人性子急躁。那面对不同性格的人,我们应该怎样使他人乐于按照我们的意愿来行事呢?答案呀,就是要先悦纳他们。遇纳他人,就是要满怀热忱的和他人相处,容忍并且尊重别人和自己不同的性格,兴趣还有生活方式,能够主动地去了解别人的性格特征。而且在此基础上去营造和谐融洽的人际环境。此外,悦纳他人还应该做到乐道人之善。怎么讲呢?对待同事朋友,要多看他们的长处,多学他们的优点,不能看自己是一朵。
人生感悟 086 不必苛责身边的人
苛责是什么意思
指过于严厉的责备还有过高的要求
苛责是什么意思?
kēzé 苛刻地责备
苛责的意思
苛责 [读音][kē zé] [解释]过严地责备。
形容苛责的成语?
吹毛求疵 [ chuī máo qiú cī ] 生词本 基本释义 详细释义 [ chuī máo qiú cī ] 求:找寻;疵:毛病。 吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。出 处 《韩非子·大体》:“不吹毛而或小疵;不洗垢而察难知。” 例 句 有的人喜欢~,抓住工作中的一点缺点就大做文章。
怎么对待一个对别的女人都很好。对自己老婆很苛责的男人
找机会和他谈谈
知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。是什么意思
这三句话的意思是: 知晓别人(的缺点)也不要把话说得太透彻,太透彻了就不会有朋友。 责备别人也不必太苛求,太苛求了众人就会疏远你。 尊敬别人也不必太谦卑,太谦卑了就会降低自己的风骨。 拓展资料: 出处:《待人五法》(作者不可考) 行于世, 当识人,识人不必探尽,探尽则多兄纳悔疑茄胡; 当知人,知人不必言尽羡正,言尽则无友; 当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远; 当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨; 当让人,让人不必退尽,退尽则路寡。 有眼界,能看远; 有肚量,能容忍; 有锋芒,能内敛; 有涵养,能自持。 如此,方可游刃有余。 译文:辨识一个人时无须探究他的一切,否则会让人起疑心;了解一个人时无须把话都说尽,否则会没有朋友;责备别人时无须严厉到极致,否则会让众人远离;尊敬一个人时无须谦卑过度,否则会缺少骨气;谦让别人时无须退让到底,否则会行路艰难。有长远的眼界,有宽容的度量,有收能放,有涵养,这样才能在为人处世的时候游刃有余。 说的是人际交往中的一些道理原则,类似于中庸思想。
责人不苛尽,得理要饶人。
2021年3月18日星期四阴亲子日记莒县一中初中部2020级8班驰翔爸爸莒县实验幼儿园辛分园驰程爸爸1388 明代思想家吕坤在其著作《呻吟语》中写到:“责人到闭口卷舌、面赤背汗,犹刺刺不已,岂不快心!然,浅隘、刻薄甚矣!故君子攻人,不得过七分,须含蓄以养人之愧,令其自新,则可。” 责备别人的时候,将对方逼到哑口无言、汗流浃背、面红耳赤、无地自容的地步,还滔滔不绝地持续指责; 逞一时之快,却暴露了自己心胸狭隘、为人刻薄的品行。 所以说,君子在指责他人的时候,要懂得给对方留下改过自新的余地。 人人皆有可能犯错,不揪着别人的错处不放,给对方留有退路,方是智者所为。 看过一个典故: 一座香火旺盛的古刹,被小偷惦记上了香火钱,甚至可能威胁到古刹中僧人们的安全。 于是,就有僧人提出大家联合起来捉拿小偷,以绝后患。 然而,主持不仅没有同意,反而还故意在夜里将门虚掩,以便小偷逃走。 僧人们对此疑惑不解,甚至对主持有所怨言。在他们看来,主持此举无疑是在助长小偷的气焰。 面对众人的诘问,主持这样回答:“做人,别做绝了,要给人留后路。做贼的人,也是遇到了难处,才出此下策的。” 巧的是,这话正好被小偷听到了,他羞愧难当,又大为感动。 在那之后,古刹里再也没丢过香火钱。从前丢的那些钱,也被偷偷地还了回来。 老话说,凡事留一线,日后好相见。 得理不饶人,站在道德的立场上并无错处;得理却饶人,却是给别人留下一条生路。 郭德纲也告诫过我们:“得饶人处且饶人,山不转水转,人生在世,谁都会有马高蹬短山穷水尽的时候,留一些余地,是给自己一些退路。” 今日犯错的是他人,明日落难的可能就是你。 聪明人,都懂得凡事退三分,得理也饶人,给别人留下的余地,或许就是他日自己的生机。
知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。这三句话什么意思?
意思是知晓别人(的缺点)也不要把话说得太透彻,太透彻了就不会有朋友。责备别人也不必太苛求,太苛求了众人就会疏远你。尊敬别人也不必太谦卑,太谦卑了就会降低自己的风骨。 出处:《待人五法》(作者不可考) 当识人,识人不必探尽,探尽则多疑; 当知人,知人不必言尽,言尽则无友; 当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远; 当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨; 当让人,让人不必退尽,退尽则路寡。 译文:辨识一个人时无须探究他的一切,否则会让人起疑心;了解一个人时无须把话都说尽,否则会没有朋友;责备别人时无须严厉到极致,否则会让众人远离;尊敬一个人时无须谦卑过度,否则会缺少骨气;谦让别人时无须退让到底,否则会行路艰难。 扩展资料 这句话的启示: 做人,心要放宽,事要看淡,不要计较心宽,世界宽,心大,世界大。作为一个人,做人,心要放宽,事要看淡,不要去计较。心放宽了,你就不会有这么多琐碎的事情或烦恼。事看淡了,除了生与死,都是小事;不再在乎,生活变得更安静、更安宁。 心就像一条路。路和心一样宽。如果你认为生活的道路并不平坦,那是因为你的心没有放松。事,就是人生的坎,有大有小,有深有浅。只有当我们看淡,我们才能越过障碍,自由地生活,不受束缚。心放宽了,事看淡了,自然我们不会太在意,我们可以轻装上阵,去我们想去的地方。
络绎不绝是什么意思?苛责是什么意思
络绎不绝 : [luò yì bù jué] , [解释] : 形容行人车马来来往往,接连不断。 苛责:[kē zé], 意思:指过严的责备,指责。
1.知人不必言尽,留些口德;2.责人不必苛尽,留些肚量;出自哪里?
知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己; 责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己; 才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己; 锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己; 有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己; 得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己; 得宠不必恃尽,留三分余地与人,留些后路与己; 气势不必倚尽,留三分余地与人,留些厚道与己; 富贵不必享尽,留三分余地与人,留些福泽与己; 凡事不可做尽,留三分余地与人,留些余德与己. 这是网上流传的人生感悟,并不是古语,意思基本上都是劝人从善,格式比较工整,很有人生启迪的味道,希望能对你有帮助!
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