【Day25】史纲分析题01

史纲的介绍

史纲，原名徐商寿。浙江湖州人。中共党员。30年代开始发表作品。著有长篇小说《共和国的歌》，诗集《二十岁人》、《美丽、神奇、丰富》、《共和国的歌》，报告文学集《哥德巴赫猜想》，《徐迟散文选》，译著《华尔腾湖》([美]亨利·梭罗著)、《巴尔玛修道院》([法]司汤达著)等。

郭廷以的《中国近代史纲》与《中国近现代史纲要》有什么区别?

主干一样 按提纲学习

《三个游戏》攻略01-01

【攻略】： 第一个游戏 1. 打电话给宗佑前辈—— Go On 不管，这种事根本不可能—— Game Over 2. 出去看一眼——红实 上楼——八木仁（最好选这个） 3. 无所谓选哪个都行 ——是啊，大吼大叫的超搞笑 ——她受到了惊吓，这个样子很正常 4. 走廊那边看看——进去——笔记本 ——不进去——无线索 去厕所看一眼——得到厕所信息（最好选这个） 5. 不要，你自己去——遇见宗佑 可以啊——去看看—— Game Over ——原地不动—— Go On 6. 选那个都无所谓 ——去找水月——大家一起 ——不去——自己等到天黑 7. 选哪个都无所谓 ——这也太奇怪了，说来就来，说走就走的 ——先装傻，水月能回来真是太好了 8. 选哪个无所谓 ——孤立红实 ——不孤立红实 9. 去茉奈说的那个庙看一下——奇怪的老奶奶（有线索） 去美雪死的那个地方——无线索 10. 选哪个都无所谓 ——不告诉她 ——编个假话 11. 选择八木仁（不要选其他，否则会GAME OVER） 第二个游戏 1. 亮出牌来—— GAME OVER 不亮—— GO ON 2. 上楼看看——把牌花纹告诉他—— game over ——不告诉—— GO ON 3. 右边——把牌花纹告诉他—— game over ——不告诉—— GO ON 4. 选择厕所找到牌 5. 不管选哪个都找不到牌，所以可以随便选。 6. 提示—— GO ON 不提示—— GAME OVER 7. 选择厕所找到牌 8. 选择日向（不要选其他，否则会GAME OVER） 9. 走—— GO ON 不走—— GAME OVER 第三个游戏 （按自己的路线完玩的，有些选项还是打出来了） 1. 选哪个都无所谓 告诉他—— 不告诉他—— 2. 选择那个都无所谓 ① 回——哈？我为什么要去啊？ ——那些孩子受伤了，当然要去看一下 ② 先不回，跟由纪去走走 3. 选择②才出现的选项（选择哪个都无所谓） ： ——他想找你告白 ——他还……好吧 4. 出现3了才有的选项（选择哪个都无所谓） ： ——有的，我要去医院看一眼 ——没什么大不了的，跟我没关系 5. 春，他都跟你说什么了——我选了这个 什么也不问，直接回屋 6. 我愿意帮你——开启第八个选项 我才不愿意帮你——没什么事 7. 选择哪个都行 是，是他自己的。想把怀疑目标转给宗次郎——我选了这个 应该是宗次郎的故事，我相信他 8. 好啊，我去——出现第12个选项 才不去呢——无事 9. ① 去华国男子高校调查——出现第10个选项 ② 去剧院调查——出现第11个选项 ③ 去找由纪询问——最好选这个…… 10. 选哪个都可以： 关于这个学校的历史 关于纯一过去受到的伤害 11. 随便选吧…… 您屋子很特别啊，这些雕像 宗次郎跟您是什么时候开始认识的？ 12. 这是工作，不得不来啊 13. 选择风间濂 14. 选择神御藏宗次郎 15. 随便选

《食物简史》01:概览

《食物简史》这本书，犹如一幅浩瀚的壁画，展示了人类饮食从古至今的方方面面。 餐桌上的食物如何从天然、丰盛、多样化的原型食材逐渐变成了伤害大自然与人类的标准化、工业化、统一化的人工食品。 揭示了农产品加工业的强大力量，如何牵动着经济、意识形态与政治的发展。 还讲述了我们日常所忽视的某些联系：食物与对话；食物与权力；食物与地缘政治…… 如果我们想真正掌控人类的饮食，吃得美味又健康，同时兼顾保护大自然，继而延续人类的种群，那么了解吃的历史是至关重要的。 这本书的作者雅克·阿塔利，是法国著名经济学家、作家。 曾担任密特朗总统的特别顾问，是欧洲创建和发展银行的创始人与第一任行长，是法国经济振兴委员会主席。著有《法国危机》、《犹太人、世界与金钱》、《10 年后一切破产？》、《海洋的故事》等等。 雅克·阿塔利数十年来，对法国乃至欧盟的影响深远。他曾在法国密特朗政府（密特朗于1981年至1995年担任法国总统）时期接受密特朗邀请，成为总统首席顾问。 在萨科齐政府时期（萨科齐于2007年至2012年担任法国总统），阿塔利被邀请组建“解放法国经济增长委员会”并出任主席，以促进法国经济增长。 在其职权范围内，阿塔利雇了马克龙作为他的助手，之后把马克龙推荐给萨科齐的继任者，时任法国总统奥朗德担任经济部长。 本书金句 ： 1.法国饮食在引领欧洲的同时，首先尽其所能地保护自己的农业模式，保护自己的产品和饮食习惯，无论是在农村还是在城市，无论是在农场里还是在城堡里，均是如此。接着，法国根据自己的特性，将这些原则，即与饮食的标准、平衡、品种和品质相关的原则予以理论升华。 2.一直以来都是如此，总是在需求变得越来越迫切之际，能够满足需求的科技才会突然出现。 3.人们越来越少地在餐桌上做决定，而是越来越多地在啃着饼干和糖果的办公桌上做决定。 4.我们看到，人类一直以来都在食用昆虫。尽管生活方式趋于统一，但是吃昆虫现象在今天依然持续存在。 5.人类所吃之食物的单一化也令自然界变得单一，并且降低了自然界抵御和打击危机的能力。 6.总之，对今天的大部分年轻人来说，饮食主要是一种解决实际问题的活动，他们极少会将之视为一种养生活动，也极少将之看作是一种重要的活动。 7.在聚餐渐行渐远之际，交谈也就消失了。沉默由此安顿了下来，并产生了巨大的影响。

纲举目张的出处辨析

著名词典学家、语言学家王光汉在《词典问题研究-成语溯源规范浅议》中指出：对一般成语，不宜提倡追溯什么“雏形”或“意形”。因为无论“雏形”也罢，“意形”也罢，即使撇开它是否是“源”这一点不说，它与定型之间都往往存在一个“似”的程度问题：有的甚似定型源，有的略似定型源，有的则或界于似与非似之间。相似程度的这种差异，多数又涉及到时间早迟的差异。《成语词典》说“语本”汉班固《白虎通·三纲六纪》：“若罗网之有纪纲而万目张也。”《汉语成语大词典》说“语本”汉郑玄《诗谱序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”《中国成语大辞典》没有用“语本”，但所引的第一个书例亦非定型形式例，是《吕氏春秋·用民》：“用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。”显然《中国成语大辞典》是把《吕氏春秋》的这段话看成为“纲举目张”的雏形或意形“源”的，现就拿上三例分析，是承认最早的《吕氏春秋》对，还是承认与“纲举目张”词目字面相近的《诗谱序》对呢？

国史大纲

文言文 钱穆 书是繁体竖排版的，

中国人史纲

柏杨先生在观点上一向是很有个性的，但作为史学家，他是严谨的，所以在史实上不会有什么失误，如果有发现一些不同说法的，那是所采信的史料不同的原因

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你得先说你的教材吧。根据地区不同用的教材是不一样的。

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