传承有方窦燕山

窦燕山教子的作者是谁？

窦燕山教子是真实发生的，被收录在《三字经》里，《三字经》的作者是王应麟原著（有争议）、章太炎。 窦燕山教子有方 《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。 窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。 窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了 30 岁，还没有子女。窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”　从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。 一天，他在客店中捡到一袋银子。为找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找，他原封不动地将一袋银子归还给失主。 窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。总之，自那以后，窦燕山就象是换了一个人似的，周济贫寒，克已利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。 后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，还注重他们的学习和品德修养。 在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书；次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎；三子曾任补阙；四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫；五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。 当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。

窦燕山有义方的典故

窦燕山有义方的典故如下： “窦燕山,字有义方,是明朝初年著名的义士。他出生在江苏省南京市,是一位家境贫寒但非常聪明勤奋的年轻人。他从小就热爱读书,特别是对于历史和文学方面有着浓厚的兴趣。他的家庭虽然贫穷,但是父母对于他的教销锋育非常重视,给他提供了良好的学习环境和条件。 因此,他很快就成为了当地的一名优秀学生,被人们称为“有义方”。 窦燕山的一生中,最为著名的就是他的义举。当时,南京城内的一家卖面的小摊贩生病了,他的妻子和孩子无依无靠,生活非常困难。 “窦燕山，有义方”的意思是：在五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。后两句是“教五子，名俱扬”，意思是：他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名，都名扬天下。窦禹钧是五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山，是五代后周时期大臣、藏书家。与兄窦禹锡皆以词学著名。窦禹钧性尤俭朴，家无金银珠宝，更无奢华之衣帛，却热心教育，兴办学校。 注：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义正斗清理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”举前背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

窦燕山有义方教子成龙的典故

译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 典故： 宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说：「窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。 窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。 窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。 窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」 窦燕山家庭如此美满，令人赞叹。但他年轻时并不明白道理，虽然家境富裕，他不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天晚上，做了一个梦，梦见已故的祖父和父亲聚在一起，教训他说：「禹钧，你要赶紧回心向善！因为你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。 窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。后来，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：「永卖此女，偿所负钱。」从此仆人远逃他乡。 窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上缚着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子。他马上焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：「好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找个好人家的子弟嫁过去。」女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她

窦燕山教五子的故事？

说的是五子登科的民间故事：五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第。《三字经》中的这句就是歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

窦燕山的故事让孩子明白了什么

不曾遗忘 只是无奈会放手 有过的昨天 却回不去的从前

窦燕山有义方的典故

窦燕山有义方的典故如下： “窦燕山,字有义方,是明朝初年著名的义士。他出生在江苏省南京市,是一位家境贫寒但非常聪明勤奋的年轻人。他从小就热爱读书,特别是对于历史和文学方面有着浓厚的兴趣。他的家庭虽然贫穷,但是父母对于他的教育非常重视,给他提供了良好的学习环境和条件。 因此,他很快就成为了当地的一名优秀学生,被人们称为“有义方”。 窦燕山的一生中,最为著名的就是他的义举。当时,南京城内的一家卖面的小摊贩生病了,他的妻子和孩子无依无靠,生活非常困难。 “窦燕山，有义方”的意思是：在五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。后两句是“教五子，名俱扬”，意思是：他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名，都名扬天下。窦禹钧是五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山，是五代后周时期大臣、藏书家。与兄窦禹锡皆以词学著名。窦禹钧性尤俭朴，家无金银珠宝，更无奢华之衣帛，却热心教育，兴办学校。 注：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

窦燕山教五子的完整故事？

这句话出自《三字经》，讲的是五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名的故事。 窦燕山的故事如下： 窦燕山，本名窦禹钧，北京幽洲人。传说窦燕山少时行恶，三十而无子。其父送梦给他让他”速要悔过迁善“”改过呈祥“。他将梦中之言谨记在心，于是周济贫寒，广行方便，大积阴德。后生五子，且齐登科甲。长子曰仪，为礼部尚书；次子曰俨，为礼部侍郎；三曰侃，为补阙；四子曰称，为谏议大夫；五子曰僖，为起居郎、后有侍郎冯道赠诗云：”燕山窦十郎，教子以义方“。

窦燕山有义方教五子名俱扬讲的是什么故事

　　这句话出自《三字经》，讲的是五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育弊返猛的五个儿子都很有成就，同时科举成名的故事。 　　窦燕山的故事如下： 　　窦燕山，本名窦禹钧，北京幽洲人。传说窦燕山少时行恶，三十而无子。其父送梦给他让他”速要悔过迁善“”改过呈祥“。他将梦中之言谨记在心租桥，于是周济贫寒，广行方便，大积阴德。后生五子，且齐登科甲。长子曰仪，为礼部尚书；次子曰俨，为礼部侍郎；三曰侃，为补阙；四子曰称，为谏议大夫；五子曰僖，为起居郎、后有侍郎冯道赠诗云：”燕山窦十郎，教子以义方“。 　　注：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故世岩事，以及故事内涵中的做人做事道理。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。的故事

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窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 窦燕山:本名窦禹钧,北京幽洲人.传说,窦燕山少时行恶,三十而无子.其父送梦给他让他"速要悔过迁善""改过呈祥".他将梦中之言谨记在心,于是周济贫寒，广行方便，大积阴德.后生五子，且齐登科甲.长子曰仪,为礼部尚书;次子曰俨(yan),为礼部侍郎；三曰侃,为补阙;四子曰称,为谏议大夫;五子曰僖(xi),为起居郎.后有侍郎冯道赠诗云:"燕山窦十郎,教子以义方".香:黄香,字文强,东汉时代的江下人(今湖北).每当夏日炎热之时,则扇父母帷幄，使枕席清凉，以侍父母安寝;每当冬日严寒,则以身为父母温暖炕席,使之暖卧.