021下 承天禪寺

为《记承天寺夜游》中承天寺的一段导游词

你华中的吧？

记承天寺夜游的英文翻译

泉州承天寺。。。。

答谢中书书的原文 和记承天寺夜游的原文

书里有，自己找

记承天寺夜游的作者

e……苏轼……

记承天寺夜游 讲了什么故事

元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 3 此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

记承天寺夜游翻译

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民 寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾二人者耳。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从门口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们就相约在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清明澄澈，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。 哪一个夜晚没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我俩个这样的闲人罢了。

记承天寺夜游讲了什么故事？

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。

记承天寺夜游原文及翻译

记承天寺夜游的原文及译文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【翻译】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）刚脱下衣服准备睡觉，这时月光从门射入，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有可以共同取乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积水一样清澈透明。 水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

承恩寺的简介

千年古刹承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县，建于隋朝，距今有 1400多年的历史，是襄阳AAAA级隆中风景名胜区核心景区之一，省级森林公园。作为全国最古老的寺院之一，被列入《中国佛教百大名寺》一书。该寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年历史。万斤铜钟制作精细，造型美观。现存“金刚般若波罗密正经”是国家二级保护文物。寺院内外古木参天、泉水潺潺，有玉石碑、卧牛池、龙泉池、玉带水、锁风桥等自然景观。襄宪王墓闻名遐迩，隋炀公主的传说美妙动人。承恩寺的泉水富含多种微量元素，可以健身疗疾，有神水之称。中国人民解放军八一电影制片厂几经挑选，于1968年在此设立制片分厂，专门从事胶片洗印工作。许多著名电影在此拍摄外景，包括《闪闪的红星》、《飞兵襄阳》、《八路军》等。据专家考证，此地聚气藏风，可以开发人体潜能，在这里练功可以产生难得的“金字塔”效应。距承恩寺13公里处的汉江是长江最大的支流，水质清澈，风光如画。 承恩寺是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄阳简史记载，天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为“永乐山”，改其寺为“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。

求一篇高考作文，它是两根线并进的，一个是记承天寺夜游，一个是女孩自己，结尾好像是记承天寺夜游作者写

。我推荐俄罗斯作家哈里托诺夫的《命运线》一书，这是一个非常经典的对应结构双线作品。一眼便知端地。双线结构是记叙类文章中常见的一种组合形式，同时存在和发展的两条线索便于拓展作品的广度和深度,更好地表现丰富而复杂的社会生活。同时这种形式我们同学因平时接触较多而容易掌握。如果能在自己的写作中加以运用和表现，就会使文章显得丰厚深刻，获得阅读者的认同。1）并行式 并行式结构中联缀文章的两条线索往往是并列存在平行发展的，文章中出现的两个事件具有同等的地位，它们或是同向映衬或是反向对比，借助两者间的关系共同指向文章中心，更强烈鲜明地表现文章主题。去年浙江的高考满分作文《石碑上的历史》采用的就是这种形式。作品以三百年前县官和三百年后村妇黄四娘各自面对身患传染病的亲人的不同态度入笔，两个事件前半段的并行相似与后半段的相反相对，以及最后结果的截然相反都给阅读者造成强烈的心理效应。文章以历史相合又最终相离的发展，以小见大正反映衬，体现了对情感社会的反思和对理性社会的呼唤，给人以凝重的历史使命感。2）寓言型而同是高考优秀作文的《糖醋排骨有点酸》运用的是双线结构的另一种形式。文章把“情感亲疏与认知”的主题通过一件小事来表现。“我”珍藏的古钱币失踪了，却断定是刚认识的朋友所为而与之断交，却丝毫不怀疑自己的母亲。这本是去年作文中最常用的题材，又俗又滥。但作者别具匠心，用糖醋排骨的做法来领示事件的发展，把人物的情感寓含在糖醋排骨那是甜是酸又酸又甜的制作过程中，使文章显得丰厚新颖，别有情趣。所以它所运用的两条线索不再是两个并列的事件，而是具有主次关系的两则材料，其中的一则相对另一则具有寓言意味。寓言性材料的发展与故事合拍，就可以把故事的许多内容和情感蕴含在寓言性材料的得到表现，使主题显得丰厚而有意味。 双线结构中还有一种是最常见的就是包容式，故事的发展以一条线索为明线，另一条包容在其中的为暗线。如叶绍钧的《夜》，作为暗线的映川夫妇为革命牺牲的故事完全包含在老妇人与阿弟的交谈中，明线对暗线形成一种完全的包容，使文章从两个方面表现了当时人们对待时代风云的态度，使作品的反映厚重丰实。鲁迅的小说《药》用的也是包容型的双线结构，故事的外壳明线是华老栓一家的故事，暗线则是夏家的故事，通过华夏两家的命运表现双重主题：群众的愚昧和革命者的悲哀