1216扁鹊心书-卷七十八神方换骨散-01

扁鹊换心文言文中为什么要把两人的心对换

公扈志气大但精气弱，所以谋略多但是不能做出果断决定，齐婴志向小但是精气强，所以没有什么忧虑但是太过专心，如果对换两人的心，就都能好了。

扁鹊换心文言文？

原文：鲁公扈、赵齐婴二人有疾（1），同请扁鹊求治，扁鹊谓（2）公扈曰：“汝志强而气弱，故足（3）于谋而寡于断（4），齐婴志弱而气强，故少于虑而伤（5）于专。若换汝之心，则均于善矣。”扁鹊饮（6）二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，即悟，如初，二人辞归。（选自《列子·汤问》）疾：小病。谓：对……说。足：多断：果断。伤：多，过。饮：让……饮。译文：鲁公扈、赵齐婴二人有轻病，就一起请扁鹊治病，扁鹊对公扈说：“你的志气强身体却很弱，有计谋却并不果断，齐婴你的志气弱身体却很好，没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换，就能平衡病也就好了。”扁鹊让二人喝了药酒，他们昏死了很多天，剖开他们前胸找到了心脏，将它们互换放置好，然后给他们吃了神药，于是二人过了一会便醒了，就像刚开始一样的健康，后来二人就向扁鹊告辞回家了。

扁鹊换心的寓意

这则寓言借扁鹊之名，用换心打比方，告诉我们：每个人都有自己的长处和短处。一个人只有取人之长补己之短才能趋于完美。

扁鹊换心 中用换心术来打比方来告诉我们什么道理?

这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义，用换心术来打比方，说明每个人都有各自的长处和短处。一个人只要善于取他人之长，补自己之短，他就会逐渐趋向完美。

扁鹊换心 中用换心术来打比方来告诉我们什么道理?

这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义,用换心术来打比方,说明每个人都有各自的长处和短处.一个人只要善于取他人之长,补自己之短,他就会逐渐趋向完美.

扁鹊 七禽戏

清人更于五种术势之外，加入向后顾望的“鹗顾势”和摇头摆尾的“狮舞势”，称作“七禽戏”

扁鹊说病扁鹊是一个什么样的人？

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

扁鹊本名 扁鹊的简介

扁鹊，（公元启腔前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡_人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁悄哗衫方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得芦指高超医术。 之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系。古代医疗条件非常不好，如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医。 “鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱。

扁鹊换心是何意·出自于哪？

这则典故是隐喻：一个人即使形体如旧但心已变，则判若二人。 此典出自《列子·汤问》。 鲁国公扈和赵国齐婴二人有病，共同去请扁鹊给他们医治。 于是，扁鹊就去给他们治病，结果把二人的病都治好了，扁鹊便对公扈、齐婴说道：“你们先前所得的疾病，是从外表侵入到五脏六腑，原是药物所能治好的。现在你们都还得了一种先天的病，现在我再为你们治疗一下怎么样？” 二人说：“我们想先听听这种病的情况。” 扁鹊就对公扈说：“你的心智有余，气质很弱，所以你多智慧，却欠果断；齐婴心智不足，气质坚强，所以智慧少而好专断。如果把你们的心互换一下，就会两全其美了。” 扁鹊就给二人喝了毒酒，让他们像死了似的昏迷三天，由着他剖开胸膛，挖出心来，互相换置，再敷上神效的药。他们醒来后，和从前一样正常。两个人便都告辞回去。 于是，公扈回到了齐婴的家，去寻他的妻子，但妻子不认识他；齐婴也回到了公扈的家，去见他的妻子，妻子也不认识他。 两家因此互相争讼起来，就去找扁鹊辨认是非；扁鹊便把以前治病换心的经过告诉了他们，争讼这才停止了。

扁鹊是谁

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他