2.徐州学子(下)

2024-01-25 14:48:28团结出版社11:05 12
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徐州网红十大名人?

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徐斌州有几个子女

两个。徐斌州1930年参加中国工农红军,是中国人民政治协商会议第五、六、七届全国委员会常务委员,有两个子女,儿子的年龄是54岁,女儿的年龄是52岁。

徐州市新城区幼儿园有哪些

1、云苑路幼儿园:该园位于徐州市新城区彭旅路东侧,办园规模12个班,能提供学额360个。该园采取集群化管理模式,以云龙区教育实验幼儿园为“龙头园”,形成“1+3”办园模式,打造“资源共享、优质互补、共同发展”新格局。 2、金沙路幼儿园:该园位于新城区金沙路与民生路交汇处,迎宾大道北侧,为国信上城等小区的配套幼儿园。办园规模12个班,能提供学额360个。该园秉承“做活教育、育全儿童”的教育理念,尊重儿童,立德树人,打造自然生态的花园环境,以“自由、自主、愉悦、创造”作为儿童的发展主题,培养天性绽放、身心健康、全面发展的儿童。 3、明新路幼儿园:该园位于徐州市新城区明新路招商雍华府小区西南侧,为招商雍华府小区配套幼儿园,是一所按照江苏省优质幼儿园标准建设的全日制公办幼儿园。

徐州市十三中,三十七中怎么样?哪个学校好?

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徐州市分为哪些县区?

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关于学则须疑的事例

牛顿:见到苹果落地,偏要问个究竟,最终创立了“万有引力”说,支配了人类思想。 原句:在可疑而不疑者,不曾学,学则须疑; 作者:北宋,张载; 释义:做学问要善于提出问题; 张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,世称横渠先生。凤翔郿县(今陕西省宝鸡市眉县横渠镇)人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。 扩展资料 张载在《正蒙》中指出:“民吾同胞,物吾与也”。意思是说天下百姓是我的同胞兄弟姐妹,世间万物是我的朋友,它所表达的是“大心”、“博爱”的情怀。在张载看来,圣贤之心如太虚之大而无外,只有大其心,才能体认天下万物,人的心应扩大到与天同大的境界,才能合天道之心。 “民胞物与”是对传统文化中“和”的观念的发展和创新。人和人,人和社会,人和自然万物,应该是和谐的关系。 这种理念和处事态度,是张载及后世关学学者的鲜明特点,面对当今世界上普遍存在的人与人、人与社会、人与自然关系,阶级、阶层、族群以至国与国的关系全面紧张的状况,张载的这一重要的思想,无疑是具有警世的意义。

天津博物馆的介绍

天津博物馆位于天津市河西区越秀路与平江道交口的文化中心,是展示中国古代艺术及天津城市发展历史的大型艺术历史类综合性博物。天津博物馆是由二十世纪天津文博、社教、美术、博览四个系列的馆、院汇集而成。2004年由原天津市艺术博物馆和天津市历史博物馆合并组建,其前身为1918年成立的天津博物院。1天津博物馆的馆藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重,截止至2014年末,有古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、邮票、敦煌遗书、竹木牙角器、地方民间工艺及近代历史文献等各类藏品近20万件,图书资料20万册。12007年底对外免费开放,2008年被评为国家一级博物馆。是全国青少年爱国主义教育基地。

艾青的作品有诗集,《艾青诗选》还有什么

《北方》 悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难,又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心,具有浓郁的爱国主义情怀。 2.《他死在第二次》 即使用崇高的理想也没办法来替代个人生命的价值。虽然人们一贯给牺牲找到理由,但是那些牺牲的人们我们有多少能记得他们的名字? 3.《黎明的通知》 黎明是美好的,每一天都有一个黎明。然而,对于一个民族来讲,要争取社会黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争,必须以坚韧不拔的精神与黑暗搏斗。 4.《愿春天早点来》 前期的作品,风格深沉,表现对春天的向往,诅咒黑暗,讴歌光明。 5.《我爱这土地》 以"假如"领起,用"嘶哑"形容鸟儿的歌喉,接旦圆着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。 6.《向太阳》 1938年4月,艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久,以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。由于这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神,以及它达到的宽广的审美境界,半个多世纪以来,我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度,而且对我国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。 7.《太阳的话》 艾青用太阳象征光明和希望,用紧闭着门户的木板房比喻当时人民生活的闭塞、陈旧、落后的环境,以第一人称代表太阳呼唤国人改变芹敬现状,迎接光明。诗歌倾诉着民族的苦难,歌颂了祖国的战斗,渗透着时代气氛,以满腔的热情唤起民众,投身到拯救民族危亡的斗争中,改变现状,为中国开辟光明美好的未来前程。      8.《大堰河—我的保姆》 作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,嫌迟慎从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这"不公道的世界"的强烈仇恨。         扩展资料: 艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己最真切的诗情。  艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能,又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中,饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象,随着诗歌结束,形象也就完成。形象,不仅指人,也包括物,以及思想等的形象化。  艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一,但是又运用有规律的排比、复沓,造成一种变化中的统一。

佛教经典四字

1、制心一处,无事不办。 2、如人锻铁,去滓成器。器即精好,学道之人。去心垢染,行即清净。 3、真心应物,不生分别。 4、无色无相,无嗔无狂。 5、白云无心,真如佛性。 6、撒手西归,全无是类。 7、生不带来,死不带去。 8、于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。 9、厚德载物,派羡有容乃大。 10、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 11、人非草木,孰能无情。 12、欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。 13、会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。 14、祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。 15、观法如化,三昧常寂贺衫。 16、一念离真,皆为妄想。 17、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 18、但契本心,不用求法。 19、万发缘生,皆系缘分。 20、苦海无边,回头是岸。 21、行无行行,言无言言,修无修修。 22、色即是空,空即是色。禅羡腔 23、放下屠刀,立地成佛。 24、诸行是常,无有是处。

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