《风华鉴》34-渊荷

东华墨渊之间那些不得不说的故事？

好像没什么故事，东华帝君是上一届天君，墨渊是一代战神，要说有故事可能也就是东华和白凤九互相喜欢互相伤害，而墨渊喜欢白浅，白浅又是白凤九的亲姑姑 ，可能故事就是他们吧

东华墨渊之间不能不说的故事？

东华帝君和墨渊是同学，墨渊的恋人少绾和东华是好朋友，东华是父神的徒弟墨渊是父神嫡子

墨渊和夜华是一个人吗 夜华和墨渊是什么关系

小说中不是一个人，夜华的元神和墨渊是兄弟关系，但是我希望电视剧能把他们演成一个人

三生三世十里桃花墨渊真的死了吗？墨渊和夜华是什么关系

墨渊没死，他的躯体在青丘受白浅七万年心头血得以保存，魂魄在后来补全后回归醒来。 墨渊和夜华都是父神的嫡子，因母神大战神力衰微，只生下墨渊，而小儿夜华的魂魄一直是父神养在元神里，希望有朝一日找到有缘的身体可以成活，父神临死前将夜华的魂魄交给墨渊接着续养。 所以他们俩一模一样，出生时天象吉祥。

谢菊华的，陶渊明的诗

陶渊明的归园田居

夜华是墨渊吗

《三生三世十里桃花》电视剧剧情，墨渊与司音是第一世，夜华与素素是第二世，夜华与白浅是第三世，所以是三生三世。墨渊在神魔大战中因封印擎苍而魂飞魄散，完成了他的第一世，从而有了第二世素素与夜华的故事，素素天下诛仙台历劫完成后才回归了青丘白浅的本来身份，飞升为上神，从而有了夜华与白浅的故事。这三世是连在一起的，夜华是墨渊的另一世，素素，司音是白浅的另一世。所以，其实墨渊就是夜华，而夜华就是墨渊。 　父神仙逝前，才将这桩事说给墨渊听了，并将元神中小儿子的魂剥了下来，一并托给墨渊。墨渊承了亲兄弟的魂，也同父神一般，放在元神中养着。沧田桑海桑海沧田，墨渊养在元神中的胞弟却一直未能醒来。七万年前墨源以元神祭东皇钟，浅浅悲痛的呼唤墨渊时候，没有唤醒墨渊，却把夜华的魂唤醒了。是夜华现在的娘不小心吃下了那颗鸟蛋，所以生下了夜华。因为夜华的魂是被浅浅唤醒的，所以夜华初见她就觉得像是命定的爱人。慢慢两个人相爱了。因为她只穿白衣服(其实是不会染布)夜华给她起名叫素素。　 　后来浅浅怀孕了，夜华想在打仗是炸死然后和浅浅私奔，没想到浅浅被天君发现了，他只好带她回天宫。然后就是前传的故事，他为了保护浅浅不能让天君知道他重视浅浅，结果浅浅最后生下孩子就跳了诛仙台。浅浅的情劫结束了，回到青丘回复记忆，觉得这一段太伤心，就喝了折颜的药把做凡人与夜华相爱的经历忘了。　　夜华开始以为素素就是凡人，已经死了，很伤心，后来见到浅浅，觉得熟悉，找折颜问了浅浅的过去，猜到了浅浅就是素素。失而复得无比欣喜，可是浅浅已经不记得他了，他既希望浅浅记得他，又怕浅浅回忆起过去会恨他，也没有告诉浅浅从前的事儿，只是对她很好，希望浅浅再爱上他。 夜华是墨渊之前养的金莲，金莲里面住着夜华的前世，当司音来到昆仑虚第一次照顾金莲的时候就把金莲里夜华唤醒，金莲知道墨渊喜欢司音，而金莲也喜欢司音，直到墨渊死七万年，金莲枯萎，天君的大儿子的老婆还没有小孩，东华帝君给他们说去一趟昆仑虚可能会有收获，当他们到昆仑虚，当他们看金莲时他的老婆触摸了金莲，金莲化成金粉，当他们回到天宫，金莲里的夜华就借他的老婆的肚子出世，天君为这个才出世的婴儿取名为夜华。夜华梦的人就是司音，也就是青丘白浅 剧中演绎的也很是精彩

古玩鉴定专家汪新华

是的，没错，我知道

陶渊明诗词鉴赏

最喜欢陶渊明的一句：问君何能尔？心远地自偏；

薄荷糖的歌曲鉴赏

《薄荷糖》带着淡淡的薄荷味道，清清淡淡的，生怕把你的耳朵吵醒。这首歌依旧打“孤独”这张牌，但却是最有味册汪道的一首歌，唱出那种在孤单州念仔中徘徊而又有点小情调的感觉。《薄荷糖》以孤单很大，滚很久才会暖的床；孤单有长指甲，是高渗会撕裂人的狼……”贴切地描绘出被孤单吞噬的情绪！

荷花梦的作品鉴赏

当妈妈以凄美的故事回答了我“为什么荷花长在水里”的问题后，我不仅没有觉得妈妈在欺骗我，还真的“躲在大树后面，想偷看荷花变成女孩子在月光下跳舞的情景”。于是立下了“等我长大了，我一定要杀死妖怪，把这些可爱的荷花姑娘救出来”的誓愿。 为了这个誓愿，“我”没有“偷荷花姑娘的银子”，也没有“吃那碗尝鲜的莲藕”，并“哭吵着要离开这个有水塘的外婆家”。天真的梦在外婆家彻底破碎了，“那一群荷花姑娘永远不可能变回原形在月光下跳舞了”。 行文至此，读者也一同感受了作者荷花梦破灭的心理历程：伤心而立誓愿——生气而不吃莲子——惊骇于一池残荷败叶——哭吵着离开外婆家。通过这样的层层蓄势，将“誓愿”推向极致，让读者深深地体会到作者的一腔“天真”。作者用简约的语言，为我们讲诉优美的人性——天真。 这是孩子的誓愿，也是“人”的本真。然而当再不会相信荷花，会变成荷花姑娘，打着绿伞成群结队地跳舞的时候，我开始吃莲子，开始吃鲜嫩的莲藕。于是，消失的是“荷花梦”，丢失的是“童年的天真”，当这本真消失了，我们还能庆贺自己的“成长”吗？ 成长固然不可避免，但如果成长一定要以“丢失童真”为代价，那么我们就不会有成长的快乐，而只有“丢失童真”的忧伤。 本文以“天真的语言”描写了“天真的荷花梦”，虽只是写了一个“荷花梦”的破灭，但文章处处散发出清幽淡雅的语言风格。“天真”本就是人性纯度的一种标志，而童年是人性最纯的阶段，作者以清幽淡雅的语言来抒写“天真”，可谓“文质合一”。第三段讲：“天一黑，月亮上来的时候，我便悄悄地躲在大树后面，想偷看荷花变成女孩子在月光下跳舞的情景。”这是“童年天性”的流露，“躲”、“偷看”写出了“我”的迫切心情，作者就是采用这样没有任何修饰的语言来描写“天真”的。 由此这样猜想：作者正是由性情的天真，而力求艺术的“天真”。