第66期 时干入墓：时支是时干的墓库

古代墓地明道和神道是干什么的

古人侍死如侍生。所以埋葬的地方要有明道和神道，除了墓穴，地表还有供孝子或家人守孝用的草庐。皇帝家的最含枯讲究，现在能看到的十三陵地上建筑就是守陵人看管、等后世皇帝子孙过年键老闷过节来祭祀用的房子。 神道是通往陵墓的正路，供后人拜祭时走的，如果有官有爵，两边排列按照礼制规定的石人石马等等。 明道是陵墓内部的道路，放棺材时要走，随着送棺后将门（可能有多个券门稿弯）封闭。如果是有钱有势力的家族，在这些内部道路上，往往有设计好的防盗手段。古墓也如同死者生前的格局安排，有卧室、客厅和厂房用具陪葬品之类，都分别有区域盛放或安排物品。

守墓人是干什么的~~~~

人死之后帮忙守墓，防止有人盗墓

新干商墓

商代晚期的墓葬。位于江西新干县大洋州。1989年发掘。该墓椁室长8.22米，宽3.6米，棺床位于椁的中部偏西处。墓主骨骼朽烂。墓中总计出土铜器480余件，包括鼎、鬲、甗、豆、簋、罍、壶等礼器，鎛、铙等乐器，以及工具、兵器等。玉器1000余件，种类有礼器、仪仗器和装饰品。另还有陶器356件。从随葬品看，既包含中原商文化的因素，又有浓厚的地方特色。该墓主人很可能是赣江流域古越人所建立国家的统治者。 该墓的发现，反映出江西地区在约3000年前已有发达的青铜文明。

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大六壬 天干的长生死墓 分阴阳 论 地支的长生死墓 要不要分阴阳？

分断什么事。

张起灵古墓干尸微笑是第几集

第五集。张起灵古墓干尸微笑在盗墓笔记之怒海潜沙秦岭神树第5集。张起灵一行通过生门来到一个墓室，这个墓室是天宫的模样，大家都激动万分，其中一名考古队员发现一具干尸而惊慌，张起灵则对那具干尸连叩三下，然后干尸浅笑了起来。

奇门，什么叫入墓，比如时干庚落艮8宫为入墓，是什么意思，那怎么判断是否入墓呢？

奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓；丙橘袭戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓。 甲乙丁丙戊入墓是被圆扒兄藏此悄起来的意思，就像

墓库的八字~墓库

八字中的墓库，是指辰、戌、丑、未。在计算五行衰旺的时候，起着关键的作用，有”得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根 ，就是任何五行在天干，如果地支没有通根则五行虚无，可以不用计算。 　　四墓库论：四墓库是指地支的辰戌丑未四土，这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土，辰丑土为湿土，戌未土为燥土。湿土能 生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。 阳干在墓库之月，不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置，月令帮扶该阳干的力量等于0。 甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月， 壬生在辰月，以上阳干在此月都 论弱。 阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。 如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊与戌同柱为通根。 阴干无墓库，阴干生于辰戌丑未月，以生克论。 丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根，其力量大于通根的力量。 甲乙木见辰戌丑未土均以论财。 用神忌神逢墓库有吉有凶。 辰丑土不帮扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。 戌未土能帮扶戊己土，戌未土能作戊己土的 根。 辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相冲，丑未相冲，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相帮，戌未相 帮。 四墓库与三合、三会局时均以合绊论 戌为戊丙乙之库，　　辰为辛壬　之库；　　丑为丁己庚之库，　　未为甲癸　之库。

女命日干癸水遇到四库算官星入墓吗?

多而墓之，如果地支官杀多。

墓库是什么

甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。 五阴干 乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。 这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。 我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。 因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑 据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。 我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。 我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指： 辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。 戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。 那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析： 辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。 未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。 戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。 从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.