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《熟读周易》——帮助你系统学习《易经》
《洛书》与大禹治水
关于《洛书》的图案，传说是有一个乌龟从洛水里浮出来，背上有这个图案，我们的老祖宗大禹有了《河图》、《洛书》以后，启示了他的灵感，所以把中国的水患平定下来了。在我们中国文化的发展中，大禹的功劳最大，因他治水以后，中国九州才开始可以农业立国，一直传下来几千年，治水可以说是大禹一件划时代的工作。而他做这件工作的智慧，是由《河图》、《洛书》的启示而来的。这个《洛书》的图案，正好是一个乌龟壳的形状，图中的点点，古代有一首歌来叙述它说：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”头上是九，下面是一，左边是三，右边是七，这些都是阳数，白点子，占了四方。另外四个角，上面右角是两点左角是四点，如同在肩膀上，下面右角是六点，左角是八点，像两只足，为阴数，是黑点，五则居中，这是《洛书》的数字，《洛书》的数字摆法，是后天的用，《河图》的数理则是体。
“河”是指生活在黄河流域一带的一个“河氏”家族灶宽，而“洛”指的知辩稿是生活在洛河周围的“洛氏家族”，指的是两个姓氏。搭孝
河图洛书很深奥
河图，唱歌来的啊～～
河图洛书是中国古代文明的著名传说。六七千年前，龙马跃出黄河，身负河图；神龟浮出洛水，背呈洛书。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。之后大禹治水，河伯献河图，宓妃献洛书，使得大禹终于战胜的洪水。至于现代人们从河图洛书中看到的中国古代天文成就和高度数学成果则是专家们研究的课题了。我们知道中国远古的神祗都是文化的代表，所以伏羲和女娲的像往往手中拿着规、矩二物。河伯宓妃手中拿着河图洛书也代表了他们在远古的崇高地位吧。
据古代传说，远古的伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水水面上，象征吉庆，后世称之为“河图”。在大禹治水的年代，又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，呈祥显瑞，后世称之为“洛书”。
河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象密码，被誉为"宇宙魔方"，历来被认为是中华文明的源头。 “河图侍孝哗”的这个“河”，其实指的是星河、银河。二十八星宿也是从银河里面出来的，“河出图”不是黄河出图，而是星宿从星河里出来。慎档河图最初的原型是一条白色旋转的龙，将银河画成白龙，围绕着中点运转，而这个中点是北极星。 这幅图在后来老行演变成了一黑一白两条龙，逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图。在古人的观测中，其它所有的星星都是动的，包括太阳和月亮，只有北极星是唯一不动的，这个唯一不动的星，古称为“天极”，也就是天极神。东西南北和四面八方，交叉点的那个地方叫“中”。这点从河图纹上来看，它正是北极星的这个位置。天上的位置，和地下的位置是对应的。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有："河出图，洛出书，圣人则之"之说。 河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下： 北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。 东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。 西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
中国古代的神话传说在不动的笔下解构重组，竟然变成一个跨越古今的美丽故事。天神不再高高在上，而是有着常人般丰富的感情。快到这小女孩瑰丽的想象力中放肆一下吧，你将感受到神话外壳里柔软的心灵。 这是一本关于中国古代神话题材的幻想小说。作者借助于对现有神话资料的占有和了解，将中国远古时代的神话作了一次全新的、极富个性色彩的演绎。在本书中，作者以河图洛书这一在远古神话传说中神秘的元素为出发点，用一种穿越时空的写作手法，将远古时代的一些神话人物和神话故事——展现在读者面前，既不违背和脱离那些神话人物原有的性格，又赋予其现代人的那种观念和理解，因此，本书是一本既有丰富的中国神话资源，又有现代时尚元素的通俗读物。
河图：天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。 洛书（既九宫图）：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
错啦 河图洛书历来存争议 《易经·系辞上》云:河出图洛出书圣人则之关于河图洛书早记载河图洛书究竟样子《易经》没有绘图也没有具体文字解释先秦时期其著作《管子》、《墨子》等书也提河图洛书都没有绘出图形 汉代儒士认河图八卦而洛书《尚书》《洪范九畴》今天人们看黑白圈点表示河图和洛书出自宋代据说北宋初著名道士陈抟绘制至九排列河图至十排列洛书 北宋刘牧著《易解》改变陈抟说法至十排列河图至九排列洛书南宋朱熹《周易本义》肯定刘牧说法于世人皆信从十河图九洛书明清时期学者又对河图洛书图样提出种种疑问清代乾隆年间纪昀《阅微草堂笔记》说:世传河图洛书出于北宋唐前所未见也河图作黑白圈五十五洛书作黑白圈四十五
