孝武帝刘骏

刘骏的儿子是谁

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汉文帝刘恒：以孝治国

自孔夫子倡导“仁孝治国”以来，后世的帝王无不以“孝道”做幌子，尊奉“圣朝以孝道治天下”的管理格言。然做秀的多，真孝的少，在中国两千多年的封建史上，也就有有限的几个孝顺皇帝值得一说，如《三国》中的孙权，对吴国太那是言听计从，因为“孝”把的“美人计”都破坏了，弄了个赔了夫人又折兵。若说真正的孝，刘恒可算是“孝”皇帝之冠。 凭什么说刘恒是中国历史上最孝的皇帝呢? 刘恒大孝之名并非空穴来风，他扎扎实实做了几件“前无古人，后无来者”的大孝事。 一、母有病亲奉汤药 。 刘恒的母亲薄氏本是南方的吴国人，少时有一位叫许负的看相人曾说过她是大贵之命。她的命贵在哪呢?就贵在她与曾发生“ *** ”后生了刘恒，从此再也不受刘邦的宠爱。所谓“福兮祸兮”，不受刘邦的宠爱则躲过了嫉妒成狂的吕后的迫害(吕后曾害死了刘邦的四个儿子)。 刘恒母子远离皇城来到被封的代地，踏踏实实过起了虽相对贫寒但非常安稳的日子，薄氏是一位犹如孟母的贤德之人，教子有方，刘恒的学识修养大多受其母的影响。 刘恒登基为帝后，薄氏卧病三年，刘恒不顾自己帝王的身份，常常目不交睫，衣不解带，亲自侍奉母亲。母亲所服的汤药，他总要亲口尝过后，冷热相宜才放心让母亲服用。 作为一个皇帝，按说他只要发一道圣旨，不知有多少太监、宫女前来伺候，但他不，唯有如此，才显示出他孝的真心。俗语说：“忠臣孝子人人敬，佞党奸贼留骂名”。刘恒的做法得到了众多臣子由衷的拥戴，辅佐他开创了“文景之治”的大好局面。 二、大孝天下惠苍生。 刘恒的孝，并非只针对他自己的母亲，做为一个皇帝，万民之主，他对普天之下的老人都心存孝道。一念之仁，博得万民欢呼。 他登基时第一道圣旨是“大赦天下”，这和其它的皇帝没什么两样，他登基的第二道圣旨“定振穷、养老”、“令四方毋来献”则是很多皇帝做不来的，这道圣旨表达了刘恒爱护百姓、体恤民情、关心老人的意愿：“对八十以上的老人，每人每月可以赐给米一石，肉二十斤，酒五斗;九十以上的老人，每人再加赐帛二匹，絮三斤。 > 赐给九十岁以上老人之物，必须由县丞(县令的属官，职权仅次于县令)或者县尉(仅次于县丞)送达;其他由啬夫(乡的官吏)来送达。”代表国家向老人行孝，刘恒可说是首开先河。这么仁德的皇帝，人民怎么会不拥护呢? 三、成全孝道废酷刑。 刘恒本身是大孝之人，对孝子贤孙自然是惺惺相惜。两千多年前有个著名的“缇萦救父”的故事，说的也是与刘恒有关的事：汉文帝时，有个读书人叫淳于意，此人刚直不阿，不愿与腐败的官僚为伍，辞去太仓令的官职做起了普济天下的医生，淳于意医术高明，是著名医师杨庆的徒弟 。 但事有疏漏，一次治病时得罪了一位有权势的人，告他误诊害死人命，按当时的法律，淳于意当判“肉刑”，这是一种非常残酷的刑罚，或脸上刺字，或割去鼻子，或砍去左足或右足，淳于意愁得了不得，这时他的小女儿淳于缇萦自告奋勇要解救父难，她随父到长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。 汉文帝听说奏章系一个小姑娘所写，倒也非常重视，奏章写道：我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这回他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子，不能再安上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。 我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。刘恒被勇敢的小姑娘的孝道所感动，招集大臣发布命令，废除了残忍的肉刑。缇萦救父美名扬，刘恒的仁德也随之传于四海。 中华历史上有著名的“二十四孝”，汉文帝刘恒以皇帝的身份入选，是很不容易的。国家风气如何，一把手的表现非常关键。 汉文帝作为万民之王，以孝治天下，提倡轻徭薄赋，与民休息，节俭敦朴，厚养薄葬，得到了广大人民的拥护，靠仁孝的表率作用开创了中国第一个盛世“文景之治”，实现了中华的第一次腾飞，无疑给中华文化开了个好头。刘恒，做为中国历史上最孝顺的皇帝，彪炳史册也就成了必然。

刘骏的事是真是假

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孝文帝的故事

即北魏孝文帝（467—499在位），名拓跋宏，是北魏献文帝拓跋弘的长子，北魏的第6位国君。年幼的拓跋宏由祖母抚养并代为摄政。 公元471年，拓跋宏才5岁的时候，献文帝就把皇位让给了他。北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法，“立其子杀其母”，就是在立儿子做太子的同时，杀掉太子的母亲，以此来防止吕后那样的悲剧重演。拓跋宏的生母也是这样被杀死的。孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子，北魏的第6位国君。年幼的拓跋宏只能由祖母抚养。所以在471年至490年的20年间，政权一直由太皇太后冯氏把持。 公元490年，24岁的拓跋宏开始亲政，他开始大刀阔斧地进行汉化改革。孝文帝当政后的第一件大事，就是迁都洛阳。

孝文帝

实行均田制，迁都洛阳，接受汉族先进文化，促进北方经济恢复，加速北方各族封建化进程和民族大融合。

孝文帝的简介急用

北魏孝文帝拓跋宏（467-499）是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服、胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。

谁是孝文帝啊

拓跋宏，又称魏孝文帝。

“魏孝文帝”和“北魏孝文帝”是不是一个人？

是同一人，北魏简称魏，只不过后来分裂了，三国时的魏朝没有叫孝文帝的，只有北魏孝文帝元宏

孝文帝是什么族的

孝文帝有两位：汉太宗孝文皇帝刘恒，也称汉文帝刘枝改明顷恒，是汉族人；另一位：北魏高祖孝文帝元宏拓跋宏，是南北朝时期北魏第六猛槐判位皇帝，是鲜卑族人。