“五福”治世宝典：古镜今鉴, 华夏文明智慧之光，绽放异彩！
执古之道，以御今之有：
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
尊道贵德，天理人欲，适时度合情理法，有道经济：
五福临门：寿、禄、康宁、好德，考命终；远离祸害灾殃；
趋吉避凶，趋利避害，这是人类乃至所有生命物种，生存的本能。
谁得福，谁惹祸？
地球历史长河中，
无数的人口出生，发生无数事件，
悲欢离合，喜怒哀乐，
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
人类基因进化，产生先天的心神想象力功能，对时间空间信息的处理能力，
用之于后天人事社会，
则因每个人天赋本能的差异，
面对功名利禄“财、色、名、食、睡”利害得失的利益事件选择，
产生思想行为的生存本能应答决策行为的结果差异，
在天理与人欲之间，
进行群体利益与个人利益的心念权衡，天人交战，
顺道者生，逆道者亡！
群书之中，《周易·系辞下》》提醒说:
“德薄而位尊，智小而谋大，力少而任重，鲜，不及矣。”
(鲜:比喻象鲜嫩的小鱼，经不起翻炒，一不小心就烂了，形象地说明人类面对纷繁芜杂的时间空间法则，幻化层出不穷的万象，人的心神想象力功能的应变能力弱得象鲜嫩的小鱼，处理起事件信息，无法做到全知全能，掌控全局，一旦外部环境有变，出现天灾人祸时，常常决策选择错误，一不留神就被事件力量牵引，深陷其中不能自拔，严重者导致杀身之祸，性命不保。
不及：心有余而力不足，此事不能胜其任，能力达不到，心想了但做不到，结果实现不了，心神想象与事实结果之间的距离差距，就是不及。)
这句话就是在讲“德不配位，必有灾殃”。
无数的历史经验教训告诉我们，
我们所在这个时空世界的法则秩序是：
“得者德，德者得”的德位配享相应因果法则。
