做一个喜悦的人(念处今论)

主播：映山土书馆播放：1.3万次最近更新: 2024-04-18

要明白治学的方法,更要明白治心的目的.佛陀导师教授给人类最好的方法,就是兑现在个体人生的心灵自我教化和自我完善上.

本书的目的----希望人类能通过先哲的智慧及由其中而胜的修行方法,使我们加深对我们自己的了解和锻炼,找出人性中之病根而加以根治.提升人性,解决人类的问题.

佛教不是人类"唯一"的希望,但是佛教提出了一个非常重要的信息,就是人类解决问题必须透过人类自己的智慧.而本书所要讨论的主题,就是人类的先贤之一佛陀所提出的提升人类智慧的方法---四念处.

节目列表

正序 | 倒序

1跋与后续
2第十五章方便与究竟
3第十四章八正道走出自己的路超越果位思想风水思想
4第十四章修行与形式主义修行四念处无需否定大乘佛法四谛
5第十三章严重的唯心倾向为近代中国文化之病
6第十三形式修行与唯心论指出摆脱形式的迷思业果律
7第十二章世界于生灭项中不起有无二见慈悲并不是因为一种理由
8第十二章照见败坏正法主义的蛀虫威权主义的心态会障“思慧”
9第十二章神秘主义的原因看破生死幻网消除不安的利器
10第十一章情执如风，而方向却为法执所定
11第十一章觉知无常者能惜缘、惜福、感恩
12第十一章不要轻易做价值评判佛法的核心-智慧如实观不真的修行很难起用
13第十章我慢与我贱的二边中道的所依-智慧
14第十章中道的人生观缘起的体现接受自己菩萨不会怪罪环境
15第九章光明喜悦的人生态度与内涵个人主意的迷思
16第九章追逐无法靠另一个追逐得到止息爱是可被培养的能力爱与慈悲最大的收益者
17第九章追求真理即是"抓 " 不断变化更是"推 " 二边之一
18第九章做个喜悦的人四念处修行的初步目标
19第八章无忧无悔的活在当下(3)
20第八章无忧无悔的活在当下(2)
21第八章无忧无悔的活在当下(1)
22第七章方便的目的-终究了解佛法的内涵
23第七章命名与为名所惑生不逢辰与末法时代
24第七章以"苦谛"为核心的原始佛教宗教特色迎上前去
25第六章四圣谛是缘起法则的应用和实践
26第六章烦恼方起一丝即需照见定学中正定(止)和正念(观)各有范畴
27第六章放下包袱的过程- 苦.集.灭.道看不见就放不下
28第五章经行也是身念处修行越近越看不见 20
29第五章定点循环关照法安娜般那法 19
30第五章身念处——身体的轻松柔软 18
31第五章人人皆可一试的方法自觉度人人都有无关乎宗教种族 17
32第四章必须见到自己的执着 16
33第四章觉知生命四个当下的事实 15
34第四章身,受,心,法--四个察觉的对象理事不二:理论和修行不可分开 14
35第三章慧光一出阴暗自除 13
36第三章智慧的价值无可替代 12
37第三章洞察力与离执力 11
38第三章为何四念处可使烦恼止息修行之所依--缘起法则 10
39第二章修学四念处需要放下成见 09
40第二章压制烦恼并非解决 08
41第二章四念处可使烦恼止息吗念处经如是说 07
42第一章初始一念很重要 06
43第一章佛法的目的是什么烦恼的止息 05
44前言 04
45自序 03
46念处今论序一 02
47再版序言 01