善与恶的彼岸
主播：芳芳宝贝返璞归真 播放：1.9万次最近更新: 2022-08-04
节目列表
正序 | 倒序
- 1终曲 《高山之歌》
- 2心灵的守护神
- 3快乐的科学
- 4面具
- 5什么是高贵
- 6人与人的交往
- 7称赞
- 8流浪者
- 9失去了对自己的信仰
- 10深切的痛苦使人变得高贵
- 11崇拜天才
- 12语言的作用
- 13高贵的灵魂
- 14遗传性
- 15本能
- 16一个种类的强大
- 17虚荣是一种返祖现象
- 18道德的类型
- 19以诚实的态度对待自己
- 20腐化堕落
- 21“人的自我超越”
- 22【第八章】什么是高贵
- 23什么是高等人
- 24法国人在欧洲的地位
- 25英国人对欧洲的影响
- 26哲学上的争端
- 27一个民族的蠢行
- 28德国人的书籍
- 29德文文体与声音
- 30德国人的音乐
- 31正在进化的欧洲人
- 32德国人的灵魂
- 33“善良的欧洲人”
- 34《名歌手》前奏曲
- 35【第七章】民族与国家
- 36女人地位的转变
- 37男人和女人的对抗性
- 38关于女人的七则格言
- 39这种女人
- 40学识改变了我们
- 41精神的基本意愿
- 42理应重新思考残忍
- 43道德上的伪善
- 44自由精神
- 45同情与同情的对抗
- 46历史感
- 47历史精神
- 48鼓吹同情
- 49高雅的趣味偶尔也会犯错误
- 50精神匮乏之人
- 51解剖“好人”
- 52爱自己的敌人
- 53我们的美德
- 54【第六章】我们的美德
- 55哲学家是什么？
- 56今天——可能存在伟大吗
- 57哲学劳动者
- 58批评家是哲学家的工具
- 59怀疑主义
- 60怀疑论者
- 61一个“没有自我”的人
- 62天才与学者的区别
- 63哲学家的窘境
- 64哲学大家的缺失
- 65【第五章】我们这些学者
- 66人类的堕落
- 67群居动物的道德
- 68道德视角
- 69人们的头等公仆
- 70个人“幸福”的道德
- 71“拥有”和“占有”
- 72人们比他们所意识到的更像艺术家
- 73“信仰”和“知识”
- 74柏拉图的道德体系
- 75道德不过是不同感情的手语而已
- 76道德科学
- 77【第四章】道德的自然史
- 78宗教是一种连接统治者与臣民的纽带
- 79对“纯形式”的崇拜
- 80被大众冷落了的宗教
- 81恶性循环创造了
- 82宗教的残酷性
- 83现代哲学到底在干什么
- 84死了
- 85对灵魂犯下的罪
- 86当权者的恐惧
- 87天主教与拉丁民族之间的关系
- 88宗教本质
- 89论信仰
- 90对真理的爱会在天堂得到报偿
- 91【第三章】宗教本质
- 92自由精神
- 93“尝试者”的出现
- 94做一个独立的人
- 95每个深邃的心灵都需要一个面具
- 96哲学家的形象
- 97意志的基本形式
- 98“精神”要为世界的虚僞性负责
- 99奉献精神的实质
- 100道德是一种偏见
- 101论年轻
- 102人都根据自己的喜好认定事物的好坏
- 103孤独的特立独行者
- 104用另一种语言说哲学
- 105孤芳自赏的优秀者
- 106哲学在其开端都是一出冗长的悲剧
- 107第二章 自由精神
- 108“善”与“恶”相互依存
- 109世界没有规律
- 110“因”与“果”之间的内在联系
- 111哲学思维的相似性
- 112论意志
- 113论“我思”
- 114被高估的视觉证据
- 115保存自我的本能
- 116向“原子论的需求”宣战
- 117真实而明显的世界
- 118真实而明显的世界
- 119哲学是最精神化的权力意志
- 120哲学家的信仰
- 121哲学家的真实嘴脸
- 122哲学家的人格
- 123哲学家的偏见
- 124判断的不确定性
- 125人类并不是仅有的“万物的衡量标准”
- 126玄学家的偏见
- 127真理的价值
- 128第一章 论哲学家的偏见
- 129序言
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