随心读庄子（秀塵漫读）
主播：淑塵青鸟书院朱旭东 播放：1万次最近更新: 2024-02-20
节目列表
正序 | 倒序
- 1概说田子方十一则
- 2山木8、9:螳螂捕蝉黄雀在后，庄子反思并阳子教导不自炫之美
- 3庄子论贫惫之异，孔子示颜回以自然之道
- 4山木5:君子之交淡如水 小人之交甘若醴
- 5君子之交淡如水
- 6山木4:孔子困于陈蔡受太公任指点而脱难的寓言
- 7山木3：北宫奢专心致志全神贯注地去制钟，顺其自然而吉无不利
- 8乘逍遥必先乘道德，虚己应物见独游心：山木之市南子愿鲁候
- 9一定卦主的学习探讨，如何定意识-无意识力量配比
- 10山木1：材与不材：顺其自然而免于物累
- 11总述山木：人间处患之道、如何保持真性
- 12不要去震惊睡着的孙休，结＂达生＂入＂山木＂，处世免患
- 13达生之忘，从工倕出发，讲了一些有关日本画的故事，“负”的意义
- 14梓庆削木，术方不执；御马不竭，留有余地，教子有方，同理有度
- 15达生：凝聚精神，本于故常，安于天性，不知所以然而顺于自然
- 16达生：舍欲保生及养神防鬼附身，皇子告敖的谈话心理治疗艺术
- 17达生：田开之见周威公举单豹偏养神张毅执养形，皆损害养生之道
- 18达生3：专心致志不昏沉，内心凝聚好从容，宽淡应物餐非歺
- 19达生二：列子问关尹子，至（圣）人藏心神游莫之能伤
- 20达生之化，同观老庄，而赏庄子之三化之境界：自化、物化、神化
- 21达生篇，发养生主之宗旨，养生养形，通达生命，全篇总括简介
- 22万物皆出于几，皆入于几，学而时习之，极深而研几之至乐
- 23鲁侯养鸟，复圣颜回亦可忧，条理通达，顺应本性自然，福德才常在
- 24庄子和髑髅，谁才是吾丧我的清静无惧心呢？
- 25089 人间世2：心斋 虚生明
- 26091 养生主3：老子死之薪火之喻
- 27从寓言重言卮言运用来品庄子妻死、滑介叔感应瘤生的死生态度
- 28庄子谈极乐至乐从无为之道中出，此篇恰合无欲无忆观
- 29泥涂曳尾、鹓雏之志、濠梁欢鱼，秋水长天
- 30秋水：智慧不足莫逞口舌，邯郸学步失其所，虚一而静心量开
- 31孔子游于匡顺天命弃欲出死地，养生主、老子道、西游道之不避兕
- 32093 养生主1：顺其自然，不要追逐欲望
- 33何贵于道，庄子的艺术，通过羡慕链的比方而论天人顺应莫妄为
- 34秋水4：何以分贵贱小大，破除偏执、扩大视野
- 35秋水3：宇宙事物＂言之所不能论，意之不能察致＂细大间不尽视难分明
- 36秋水5：突破主观的局限性与执着性，以开敞的心灵照、应万物
- 37092 養生主2：疱丁解牛，勿用器官，心神自運，隨心所欲
- 38秋水2：时空无穷事物变化不定，认知要确切判断不易
- 39秋水1：不自多
- 40庄子外篇秋水主旨结构概述
- 41缮性3:何谓本末倒置
- 42隐或发，任时命，存身之道
- 43缮性：彼正而蒙己德，德则不冒，冒则物必失其性也
- 44缮性概述：修治本性
- 45刻意3：养神虚静 专一无为 纯精素质 自然之理
- 46刻意二：悲乐德之失喜怒道之过好恶心之失
- 47刻意篇概述，美
- 48天运7：孔丘得道：不与化为人安能化人
- 49老聃批孔子之仁义教子贡三皇五帝之乱弊
- 50孔子问道老聃，釆真之游
- 51天运4，师金数孔子之失道
- 52天运三，北成子向黄帝问乐《咸章》
- 53天运2：至仁不仁超乎孝
- 54天运1：天动地静六极五常九洛之事
- 55天运概介
- 56天道8：轮扁斫轮
- 57天道7：知者不言，言者不知
- 58天道5、6士成绮刺老子，夫子论道
- 59天道4孔子老子论仁义
- 60天道3：天王用心
- 61天道2：乱简
- 62天道1：天道运而无所积
- 63概述天道之义及结构
- 64天地15:夫失性有五
- 65天地14：大声不入于里耳，天下惑之悲
- 66门无鬼问赤张满稽关于伐纣之患何来
- 67子贡求问圃畦者：机事机心、神定道载
- 68天地10：自为处危观台多物
- 69天地9：孔子问老聃：有治在人无治在天忘己之人入於天
- 70泰初有无、玄德大顺之发展路径
- 71天地7：伯成子高在野耕作
- 72天地6：尧问于封人有关寿，富及多子
- 73天地4、5：黄帝觅玄珠与齧缺不可为天子
- 74天地3：深之又深而能物，神之又神而能精
- 75卖生姜：公私分明是禅心
- 76天地2：显则明，万物一府，死生同状，君子十明
- 77天地1:通于一而万事毕，无心得而鬼神服
- 78简介天地十五章，这篇里由玄而述很多激进的自由意志的思想
- 79在宥4:睹无（道）者，天地之友
- 80云将二次东游求问鸿蒙
- 81黄帝问道广成子
- 82绝圣弃知天下治
- 83在宥之尸居龙见
- 84在宥概说
- 85胠箧3：啍啍乱天下 上好知之过
- 86胠箧2:圣人不死 大盗不止
- 87胠篋1：盗亦有道
- 88胠篋概论
- 89马蹄3：伯乐之罪圣人之过
- 90马蹄2：素朴民性之于圣人仁义
- 91马蹄1:伯乐之过
- 92马蹄概说
- 93骈拇3：庄子论完善的境界
- 94骈拇2：长短各安乃人情
- 95多骈旁枝之道非天下至正
- 96庄子外篇概略并介绍骈拇含义：重视性命之情，顺人情之常
- 97应帝王7：浑沌之死
- 98应帝王6：用心若镜不将不迎；应而不藏胜物不伤
- 99应帝王5：列子为何回家帮老婆养猪猪
- 100应帝王4：阳子居（非杨朱）求问老聃明王之无为治
- 101应帝王3:游心于淡、合气于漠
- 102应帝王2圣人之治正而后行，确乎能其事者而己矣
- 103应帝王1：听任作牛马，未始入于非人
- 104概说内篇应帝王
- 105大宗师10：贫病有命
- 106大宗师9:颜回三益而至坐忘
- 107大宗師八：游心的境界
- 108大宗師7：相與吾之耳，庸詎知吾所謂吾之乎
- 109大宗师6:相交無心，相助無痕，魚相忘於江湖，人相忘乎道術
- 110大宗师5：死生存亡一体之莫逆交四子对答
- 111大宗师4：道从何来，如何学道
- 112大宗师3：有情有信无为无形可传不可受，可得而不可见之道
- 113大宗师1:天人关系、真人样貌
- 114大宗师篇简介
- 115德充符6:坚白勿自得而人故无情也
- 116德充符5：知为孽，约为胶，德为接，工为商
- 117德充符4：丑人哀貽它的才全德不形
- 118德充符3：天刑孔子，安可解
- 119德充符2:申徒嘉之＂知不可奈何而安之若命之大德
- 120德充符1：王駘之德
- 121人间世8:支离疏和楚隐接舆
- 122人间世6：子綦观不材之木
- 123人间世5:栎树社神托梦之义喻
- 124人间世4：为太子傅之道，戒慎亲附与引导
- 125人间世3，叶公子高使齐，乘物游心谨慎言语来应对升职焦虑
- 126人间世1:颜回去卫国推行老师仁之主张为何被孔子训斥
- 127养生主3:秦失吊老子
- 128養生主2:疱丁解牛，勿用器官，心神自運，隨心所欲
- 129养生主1:顺其自然，不要追逐欲望
- 130齐物论8:影外微阴问影与庄周梦蝶之物化
- 131齐物论7：瞿鹊子问乎长梧子有关＂有谓无谓、无谓有谓
- 132齐物论6：十日并出与答利害标准三不知
- 133齐物论5：八德之议界线和区别并何谓葆光
- 134齊物論5 非現象界感官的有無大小，相對的時空之界
- 135齊物論4 成與虧的辯證關係，寓諸用以明
- 136齐物论4：指马论与寓诸庸而两行，万物一而因任自然顺其变化
- 137齐物论3：成见之心和物象是非之对待皆需明静之心来观照
- 138随心读庄子：齐物论2:心象与真君
- 139齐物论1：槁木死灰之丧我，万窍怒号之三籁和鸣
- 140逍遥游5：大瓠大樗之大而无用之用
- 141逍遥游4：肩吾问连叔
- 142庄子内篇逍遥游3：无待之精神自由境界
- 143皇极经世说今说七章三十六节：太玄九日当两卦(附逍遥游小大之别）
- 144皇极经世书今说七章35节续并加一段逍遥游，有解译
