逝去的武林（未完陆续更新）

<b><b>目录：</b><br><b>李仲轩自传</b><br><span>荣辱悲欢事勿追</span><br><br><span>　　</span><b>唐门忆旧<br></b><br><span>　　丈夫立身当如此</span><br><span>　　乃知兵者是凶器</span><br><span>　　五台雨雪恨难消</span><br><span>　　总为从前作诗苦</span><br><span>　　别来几春未还家</span><br><br><b>　　尚门忆旧<br></b><br><span>　　入门且一笑</span><br><span>　　师是平淡人</span><br><span>　　把臂话山河</span><br><span>　　使我自惊惕</span><br><span>　　功成无所用</span><br><span>　　这般清滋味</span><br><span>　　曹溪一句亡</span><br><span>　　雕虫丧天真</span><br><span>　　杀人如剪草</span><br><span>　　大道如青天</span><br><span>　　长剑挂空壁</span><br><span>　　我与日月同</span><br><span>　　掩泪悲千古</span><br><br><b>　薛门忆旧<br></b><br><span>　　世人闻此皆掉头</span><br><span>　　心亦不能为之哀</span><br><span>　 处事若大梦</span><br><span>　　困时动懒腰</span><br><span>　　欲济苍生忧太晚</span><br><span>　　薛师楼下花满园,今日竞无一枝在</span><br><span>　　遂将三五少年辈,登高远望形神开</span><br><span>　　一生傲岸苦不谐</span><br><span>　　万言不值一杯水</span><br><span>　　仰天大笑听秽语,我辈岂是草木人</span><br><span>　　君不见清风朗月,不用一钱买</span><br> 内容：</b><br><span>李仲轩（1915～2004），名軏，字仲轩，天津宁河县人，形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子，武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族，因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规，放弃做官机会。34岁自武林退隐，晚年在北京西单的一家电器商店看门为生。因遵守与尚云祥的誓言，一生未收徒弟。晚年于《武魂》[1]杂志上发表系列文章，提供了珍贵的史料和拳理，被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”，在海内外武术界引起了巨大反响。</span><br><span>中华武术黄金时代的最后一个见证者</span><br><span>　　以七十余年的武术实践向您口述最真实动人的武林故事</span><br><span>　　揭示中国武道的无上境界其实就是“禅”的境界</span><br><span>　　抗击八国联军英烈之后、三大武学宗师的闭门弟子</span><br><span>　　34岁退隐江湖、文革时期倍受迫害、10余年天津劳动改造</span><br><span>　　西单守门近50年的一位老者却是中国武术界的一位至尊前辈</span><br><span>　　一代武学宗师，为什么竟甘愿做西单商场一个普通的看门人？而在人生的最后几年，他为什么又突然开口，大公无私地将自己毕生经验和盘托出？本书讲述您不知道的武林故事，讲述在那个武术被称为国术的时代，中国传统武者的爱恨情仇。在不经意间，您也许会忽然明白，我们中国人，原来竟也是尚武的！</span><br><span>　　书中有武林事件，有老一辈武者的思维意识，更有区别于西方体育、为我中华所独有的训练体系。武术来源于道家文化，但当今往往练武是练武、道学是道学，武术失去了上通道学的途径，此书则把两者沟通在一起，说出了武术的无限进境。</span>