本文章皆来自于《克里希那穆提集》，有些文章题目略作调整。朗诵者完全是业余爱好者，普通话也不标准，设备也很业余。所以对完整的篇幅感兴趣的朋友还请购买正版书籍，网上很多网站都有卖的。
演讲与对话 | 克里希那穆提1936
主播：克里希那穆提学习中心 播放：1万次最近更新: 2024-02-22
节目列表
正序 | 倒序
- 1问：有人说意愿是一直阻碍，为什么？
- 2问：某人处于无知茫然状态，难道没有必要请老师来指导吗？
- 3问：年长的人期望年轻人的尊敬，他们是否有利用别人的嫌疑呢？
- 4问：一个人应当格守本分吗？
- 5问：一个人应该怎样实验去理解自己？
- 6演讲：经验会让思想获得解放吗？-在马德拉斯的第四次演说
- 7问：任何人都可以摆脱冲突获得自由吗？你有自己以外的例子吗？
- 8问：你没发现你的理念只会带来这样的结果吗？即一片虚无的否定？
- 9问：为什么有人说有许多方法都可以达至真理？
- 10问：我知道智慧必须不依赖理性，但有某方法加快唤醒的过程吗？
- 11演讲：安全感是痛苦的根源-在马德拉斯的第三场演说
- 12问：你说的智慧有什特别含义吗？是一级一级的，能发展变化吗？
- 13问：我能够永远摆脱痛苦吗，用什么方法可以做到么呢？
- 14演讲：理解生命的整个过程-在马德拉斯的第二场演说
- 15演讲：探明什么是真实-在马德拉斯的第一次演说
- 16问：世上是否有某种方法可以终结愚蠢的恐怖呢？
- 17问：你这个榜样的存在对我们来说是否是一种阻碍呢？
- 18问：你对于进化论有何看法呢？
- 19问：我们必须要等到痛苦来推动，来迫使我们去改变吗？
- 20问：如何帮助周围的被困在痛苦之中的人？
- 21演讲：我是不朽的还是暂时性的-在荷兰奥门的第七次演说
- 22问：宿命论具有任何实际的作用吗？
- 23问：人之外有神灵存在吗？神的观念对你有什么意义吗？
- 24问：我们怎样才可以解决性的问题呢？
- 25问：他人的体验对我们来说有什么价值吗？
- 26问：为什么说不要去关心什么是无限广阔的意识？
- 27问：为什么你不建议离群索居？
- 28演讲：心灵的柔韧-在荷兰奥门的第七场演说
- 29问：自我约束有什么问题吗？
- 30问：请谈谈美和自由的狂喜，如不用冥想等方法可以获得这状态吗
- 31问：经验难道不会带来生命的完整吗？
- 32问：怎么教育孩子？以及人到底是什么，来自于哪里？
- 33问：处于困惑之中的我们要怎样思考和行动才能认识何为真实呢？
- 34问：艺术属于幻觉，还是真实的？艺术同生活的关系是什么？
- 35问：我意识到个体的解放是必须的，但怎建立起持久的社会秩序呢？
- 36问：我如何才能唤醒智慧呢？
- 37演讲：不做任何选择的生活-在荷兰奥门的第五场演说
- 38问：个体的革新可解决世界的难题吗？
- 39问：能否麻烦您解释一下意愿里的变化跟意愿的变化的不同？
- 40问：意识到了我是一个势力之人，但为什么还没有摆脱呢？
- 41问：一个智慧的人会离群索居吗？
- 42问：我应该把财产留给孩子们吗？
- 43问：恐惧是生活里的一个基本组成部分吗？能完全消除恐惧吗？
- 44演讲：不躲避痛苦就会带来对自我的认知-在荷兰的第四次演说
- 45问：你是否记得你自己身上发生的意识改变过程？
- 46问：我知道不应寻找慰藉，但痛苦依旧存在，哪里出了问题呢？
- 47问：对现实的我们来说该强调面包呢？还是该强调觉察呢？
- 48问：什么原因导致了我的空虚，怎样突围而出呢？
- 49演讲：终止欲望才能唤醒智慧_在荷兰奥门的第三场演说
- 50问：我们尊敬您有问题吗？不应该吗？
- 51问：为了培养专注的能力，练习没有用处吗？
- 52问：智慧等概念跟生物成长这一科学概念一样合理吗？
- 53问：你说的话是否只是针对穷人而不是针对不愿意改变的富人？
- 54问：如何能够与那些生活目标跟自己截然不同的人达成共识呢？
- 55问：努力与觉知是一致的吗？
- 56演讲：认识痛苦的根本原因-在荷兰澳门的第二场演说
- 57演讲：认识个体意识的过程_在荷兰奥门的第一次演说
- 58问：您认为在肉体死亡之后您的灵魂会如何呢？
- 59问：在对仪式和通神学会的态度上，您还是坚决不妥协吗？
- 60问：你说认识自己需要付出努力，又说努力有碍觉知怎理解呢？
- 61演讲：真实便是一个人去体验自我-在埃丁顿的第三次演说
- 62问：你对冥想有何看法？
- 63问：你是否抛弃了所有的哲学体系，甚至包含倡导舍弃的观念呢？
- 64问：有人说你的话只是某些人有用而对普通人有害，你怎么看呢？
- 65问：如没有道德观念，我们怎可能有有益和幸福的生活呢？
- 66问：我怎么能够即做到幸福，又不会给他人造成不幸呢？
- 67问：一个过着快乐的生活的人但却给他人带来了痛苦咋回事？
- 68问：在面对自己的情绪时有什么可以凭借的技巧呢？
- 69问：一个人能通过理性观察他人得出有价值的结论吗？
- 70问：不断觉知自己所思所感会出现对他人漠不关心的态度吗
- 71演讲：机械化生活观妨碍了体验真实-在埃丁顿的第一次演说
- 72问：你对心理分析有何看法？你是怎么应对情绪问题的呢？
- 73问：为什么说自我不会慢慢的变得完美，只能立刻？
- 74问：榜样的价值难道不值得重视吗？就像您也是我们的榜样一样？
- 75问：渴望获得安全难道不是一种自然本能吗？
- 76问：你能否帮助把我从巨大的空虚中解放出来呢？
- 77演讲：个人被困在剥削的机器中-在纽约的第二场演说
- 78问：记忆同生活的关系是什么？
- 79问：我觉得你只破不立，你真正有建设性的内容是什么呢？
- 80问：你有没有也利用过民意呢？
- 81问：打破剥削体系，竞争体系会可能反社会吗？
- 82问：为了幸福的来临，先要经历痛苦，这样的观点哪里错了？
- 83问：怎样才算是真正的帮助而不是利用他人呢？
- 84演讲：在不接受任何影响的前提下认识自我_在纽约的第一场演说
- 85演讲：最后概括一下八场演说的内容
- 86问：所谓的“放手任神行”是合适的吗？
- 87问：你曾经的朋友是在利用你还是跟你是真的伙伴关系？
- 88问：离开团体他们为什么会威胁我呢
- 89问：何谓野心？是自我膨胀吗？野心对成功来说不是至关重要吗？
- 90问：一个人怎么可能过上简单而充实的生活呢？
- 91问：我们能否通过祈祷和平而使战争停止呢？
- 92问：你说即使是记账也能具有创造力是什么意思？
- 93问：如果我们没有理想，那生活的意义何在呢？
- 94问：为什么说精神组织会妨碍个体的领悟？
- 95问：你为什么说了解自己就是积极的纯粹的行动？
- 96问：所有有识之士都反对战争，但你反对遭侵略时展开的自卫战吗？
- 97演讲：洞悉生命的短暂即能达到永恒-在欧亥的第七场演说
- 98问：任何组织都是自我制造出来的吗？
- 99问：加入团体是怎么阻碍洞察的呢？
- 100问：你不解释什么是真理，那你到底想干什么？
- 101问：我意识到我是局限的但为什么局限还在呢？
- 102问：请更清楚的解释一下您所说的心灵的柔韧性指的是什么？
- 103演讲：要探明痛苦就必须认识自我_在欧亥的第六场演说
- 104问：为什么生活中经常存在抗拒？
- 105问：为什么说改变要从自己开始？
- 106问：为什么说依靠对导师的冥想是错误的，不会带来真正的领悟？
- 107问：怎样跟他人处理好关系？
- 108演讲：“我”即欲望-在欧亥的第五场演说
- 109问：仁慈对于创造出幸福的环境是重要的吗？
- 110问：所谓善有善报，过仁慈正直的生活就会得到幸福，对吗？
- 111问：遭受痛苦的目的是什么？是要教育我们不去重蹈覆辙吗？
- 112演讲：缺乏自我的认知便是无知-在欧亥的第四场演说
- 113问：一个人如何才能从您所谈到的那种原始反应中解放出来呢？
- 114问：你是否对自己也不是很有把握呢？
- 115演讲：认同，而不是容忍，需要深刻的智慧-在欧亥的第三次演说
- 116问：你说大多数人都没有自我意识，这自我意识是啥意思？
- 117问：我们怎样才能够去帮助到那些心智失常到无望地步的人呢？
- 118演讲：大众便是我们自己-在欧亥的第二场演说
- 119问：你认为什么是无限呢？
- 120问：难道除了你以外就没有其他的“真理”的陈述者了吗？
- 121演讲：生活是一个整体，不能撕裂-在欧亥的第一次演说
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