本文章皆来自于《克里希那穆提集》,有些文章题目略作调整。朗诵者完全是业余爱好者,普通话也不标准,设备也很业余。所以对完整的篇幅感兴趣的朋友还请购买正版书籍,网上很多网站都有卖的。
克里希那穆提集 | 1945-1948
主播:克里希那穆提学习中心 播放:2.3万次最近更新: 2022-08-17
节目列表
正序 | 倒序
- 1问:学校里面显然必须得有某种纪律,可要怎样来实施这种纪律呢?
- 2问:怎么引导孩子们远离印度地方自治主义?
- 3问:您是否赞同蒙台梭利和其他的教育方法呢?您有何建议吗?
- 4演讲:怎样教育孩子
- 5问:为什么女人易于允许自己被男人支配呢?
- 6问:组织机构的作用是什么呢?
- 7问:为什么对我来说性是一个巨大的问题?怎么解决呢?
- 8演讲:在无为中蕴含着非凡的行动
- 9问:我们需要什么东西来激励我们更好的生活吗?
- 10问:当一个人的身体处于沉睡的时候,他是睡着了吗?
- 11问:念诵,举行仪式会钝化心灵吗?关注想法会让心灵敏锐吗?
- 12问:什么特征能让我们认识整体呢?
- 13问:妻子的义务是什么?
- 14演讲:基于某个念头行动,势必走向痛苦和悲伤
- 15问:为什么你不简化你的说法,把它带入普通人的层次呢?
- 16问:人生来到底是不是平等的呢?
- 17问:你为何否定偶像崇拜,专注,冥想,仪式?
- 18演讲:实相是解决无数难题的唯一方法
- 19问:您为何不关注燃眉之急的大问题,而只讨论细节问题呢?
- 20问:考虑到在逼近的战争,专注于个体的转变难道不是无用的吗
- 21演讲:你做某事之前必须得认识自己
- 22问:我们所说的爱和死亡是什么意思?
- 23问:怎样才能拥有真正好的政府,而不是仅仅谋取私利的政府呢
- 24问:你能否简单的阐述一下新的社会应当建立的基本原则呢?
- 25问:如遵从你的话能否继续做政府官员?如何解决谋生问题
- 26演讲:我的本来面目带来我与他人的关系
- 27问:你是否确定让你继续前行的不是神话,过去,不是人们的期待?
- 28问:空虚的人懂得性吗?
- 29问:你爱谈话的对象吗?爱这愚钝、丑陋的大众吗?
- 30问:我怎么去面对我不喜欢的工作呢?
- 31演讲:认识当下实相心灵要处在不评判不谴责的状态
- 32问:在理论,观念和信仰里面有真理吗?
- 33问:你为何不培养一批追随者?你必须独自去发出你的声音吗?
- 34问:我们为什么对彼此这样的冷漠无情呢?
- 35问:在你的规划里,权力居于什么位置?人可在不受强迫下运行吗
- 36演讲: 建立观念,对行动是有害的
- 37问:一个人为什么思想上明白,但却没有实际的行动呢?
- 38问:你对传统的文化有什么看法?
- 39问:能否通过美达至实相吗?就真理而言,美是贫瘠乏味的吗?
- 40问:你的自信是源于挣脱恐惧的羁绊,还是受到伟人的支持?
- 41问:您对于年轻人有什么特别的谏言吗?
- 42演讲:若想认识世界,必须了解自己
- 43问:我的心灵受到了局限,怎样才能从这种绝境中走出来呢?
- 44问:一个人能否说生活的目的就在于过一种正确的人生呢?
- 45问:生活的目的是什么?
- 46问:你打算怎么证明你是导师呢?
- 47问:在您对事物的规划中,家庭占据什么位置呢?
- 48问:个体可以做些什么来制止那正在逼近的战争呢
- 49演讲:认识自我,是持续不断地认识你的本来面目
- 50问:我们为什么要把感知者与感知,记忆者与记忆分开呢
- 51问:思想与思想者是什么关系?
- 52问:你会向人引介神的观念,同时又不会把神降到人的层次吗
- 53问:一个普通人能够做些什么来终结我们地方主义的问题呢?
- 54问答问题之前的说明
- 55问:我们能够请您明确地说明一下是否有上帝存在吗?
- 56问:你说的爱是什么?
- 57问:觉察和创造性地的空虚相同吗?觉察的过程乏味痛苦吗?
- 58问:依赖是我们制造出的东西,我们怎样才能摆脱依赖呢?
- 59问:一从未摆脱其头脑限制的人怎能超越他的头脑?
- 60问:正确谋生的基础是什么?我怎知某个谋生方式是否正确?
- 61问:你是怎样让自己转变的呢?
- 62问:为什么你不展现一些奇迹呢?所有的老师都会这样做
- 63演讲:自知是智慧的开端
- 64问:兴趣是痛苦制造出来的吗?
- 65问:难道使头脑安静对于解决某个问题不是一种前提吗?
- 66问:如不是剥削者在为大家提供温饱,那又会是谁呢?怎摆脱剥削
- 67问:婚姻是一种必须还是一种奢侈呢?
- 68问:觉察和内省有什么不同呢?在觉察中,到底是谁在觉察呢?
- 69问:当民族主义消失,又会出现什么呢?
- 70演讲:自知不需要任何积累起来的知识
- 71问:难道不是有了老师指导,我们才能更好的认识自己吗?
- 72问:我是一个作家有时遇到瓶颈啥都写不了,这是怎么回事?
- 73问:我有足够的钱财,你能告诉我钱财的正确用途是什么吗?
- 74问:死亡是人人都需面对的但我们却不知何谓死亡,一直都这样吗
- 75问:我想宣传你说的这些内容,最好的方式是什么呢?
- 76问:思考者和其思想是什么关系呢?
- 77问:能够不加任何斗争的生活吗?
- 78问:我内心浮躁,难以控制,怎样才能够控制思想呢?
- 79问:你好像并不认为我们获得了独立,那什么是真正的自由状态呢?
- 80问:一个憎恶暴力的人能够加入国家的政府机关吗?
- 81问:当战争爆发的时候,你建议我们做些什么呢?
- 82问:符号对于了解真实来说没有意义吗?
- 83演讲:生命一定要经历挣扎和痛苦吗?
- 84问:在转世轮回的理论中,哪些是正确的,哪些又是错误的呢?
- 85问:当我们改变了自己,又是怎样使我们改变世界呢?
- 86问:为什么你不能影响到某领袖,然后通过他们发挥作用呢?
- 87问:如果我们不将性欲命名,那么它会消失吗?
- 88我:你为什么要打破我们的理想?你为什么这么莽撞呢?
- 89演讲:卸下偏见的装甲
- 90问:我们知道思想破坏了感觉,那么怎样才能不加思考地感觉呢?
- 91问:你说只有在爱中才会有真正的存在,在混乱中有进步吗?
- 92问:为什么你只是说心理方面的呢?为什么不涉及到其他学科呢?
- 93听友121703028的声音
- 94演讲:正确的思想和正确的思考是两种不同的状态
- 95问:是否存在这样的老师能以有形或无形的方式来指导我们呢?
- 96问:你说当前的危机是史无前例的,它的特殊之处是什么呢?
- 97问:您说爱是贞洁的,那么这意味爱就是要禁欲吗?
- 98演讲:应对悲伤应涉及三个方面
- 99问:你从未提到过上帝,他在你的言论中没有一席之地吗?
- 100问:听演讲时好像清晰了但回家后又糊涂了,这是怎么了
- 101问:个人的转变可以帮助世界吗?
- 102问:一个人能够爱真理而不爱人类吗?真理和人类哪个居于首位呢?
- 103演讲:只有当思考者消失,真实才会出现
- 104问:甘地在今天还继续存在吗?
- 105问:能即刻意识到您所说词句的真谛。而不加任何事先的准备吗?
- 106问:最终导致申雄甘地之死的真正原因是什么呢?
- 107我:怎样做到全然的觉察让我们从中解脱出来?
- 108问:您说我们甚至可以在沉睡中保持觉察状态。请解释一下这一点
- 109问:您对饥饿这个问题的解决方法是什么呢?
- 110演讲:无为地对待问题
- 111问:我能够打破自己的性格局限吗?
- 112演讲:真理必须在当下认知
- 113演讲:和平之路
- 114演讲:生存之道
- 115演讲:一种崭新的生活方式
- 116问:觉察可以一次性解决所有问题吗?规制欲望最好方法是啥?
- 117问:我一直听你演讲,实践你的教诲必须放弃尘世吗?
- 118问:婚姻对于女人来说是必要的吗?
- 119问:我对你说的这些很感兴趣,想传播你的思想,最好方式是啥?
- 120问:你所说的觉察是什么?是对真理和普世意识的觉察吗?
- 121问:一个人没有任何老师和书籍的帮助也可以了悟吗?
- 122演讲:冥想就是终结思想
- 123问:我们被环境塑型了吗?我们是自己感觉的创造物吗?
- 124问:解决当下问题要从哪开始?是作为改革者还是真理探寻者?
- 125问:我时常做梦,梦有什么意义吗?
- 126演讲:正确的思考是随着对“当下实相”的理解而来
- 127问:在苦难中屈从于上帝的旨意和你说的接受当下有什区别?
- 128问:你将剥削作为邪恶来谈论,难道你不也在剥削吗?
- 129问:甘地说宗教和民族主义对人类来说是珍贵的,你怎么看?
- 130问:请仔细说明一下关于二元以及二元带来的痛苦这是怎么回事?
- 131演讲:苦难要去理解而不是去克服
- 132问:我曾造访了很多老师,我也希望你能告诉我生命的意义何在
- 133问:难道对转世轮回的信仰不正解释了社会的不平等吗?
- 134问:你说的被束缚的头脑是游离躁动无序的,这是什么意思?
- 135问:我要怎么面对我自己这里出现的“安静而空洞”的体验?
- 136我:你为什么会放弃明星会的会长的称号呢?
- 137问:你经常谈到关系,那么关系对于你来说意味着什么?
- 138演讲:“变成”本身就是冲突
- 139问:你的演讲似乎是在说理性是获得自知的主要途径,是这样吗?
- 140问:在您看来,对转世轮回的信仰意味着什么呢?
- 141问:性欲严重困扰着我,我怎样才能克服它呢?
- 142演讲:停止努力才会有创造出现
- 143问:既然你已经领会到了真实,那你能告诉我们上帝是什么吗?
- 144问:请您进一步解释一下,您所说的意识上的明晰是什么意思?
- 145问:你相信永生吗?什么是相信?什么是永生?
- 146问:内省和觉察有什么不同?
- 147演讲:努力就是分心
- 148问:你建议我从事什么职业呢?
- 149问:通过人为的训练,一个人可以找到真理吗?
- 150问:你对教育的看法是什么?怎样将它付诸实践呢?
- 151问:听说你不读任何哲学作品,是真的吗?
- 152演讲:停止找寻,快乐才会出现
- 153问:信仰和信心有什么不同呢?你会斥责信仰吗
- 154问:难道您不是正在成为我们的领袖吗?
- 155我:我现在开始意识到我非常孤独了,我该怎么做呢?
- 156问:您能进一步解释一下你所说的冥想是什么意思吗?
- 157演讲:使思想从次要的事情中解放出来
- 158问:你说纪律和自由是对立的,但纪律对自由来说不是必须的吗?
- 159问:一个能做到了悟的人,对世界上发生的悲剧付什么责任呢?
- 160问:你说的话是针对那些修士还是我们这些有家庭和责任的人呢?
- 161问:什么是剥削?谁是剥削者?
- 162问:你说我们将当下当做通向过去和未来的通道,什么意思?
- 163问:有记者说智慧和个人榜样不足以解决世界的问题,你怎么看?
- 164演讲:问题不在于世界,而在于你
- 165问:你了悟了,而我们大众该怎么办呢?
- 166问:你为什么会嘲笑婆罗门呢?
- 167问:祷告的意义是什么?祷告和冥想的区别是什么?
- 168问:若我们想要和平的生活,都需要些什么呢?
- 169演讲:要理解生命,就不能有任何结论
- 170问:我为什么会沮丧,为什么需要别人来领导和分别是什么?
- 171问:你不也在逃避对抗当前危机的责任吗?
- 172问:共产主义保证每个人的衣食住行,你怎么看呢?
- 173演讲:只有在自知中,才能得到救赎
- 174问:为什么记忆是一种阻碍?
- 175问:体验不一定是一种成为的过程,对吗?
- 176问:我怎样才能不加所为的抵御攻击?
- 177问:观察者不同于他的思想吗?
- 178问:真理和美德之间有什么不同吗?
- 179问:你为什么说不可以去思考真实?
- 180演讲:理智不能解决我们的问题和悲伤
- 181问:难道没有一种叫做创造性思维的东西吗?
- 182问:可以做些什么才能达到觉察的状态?觉察的终点是什么?
- 183问:觉察难道不也是获取,自我扩张的另一种方式吗?
- 184问:我们不能去思考那些非创造出的事物吗?如真相或者上帝?
- 185问:你不鼓励分裂,不鼓励个人主义,对吗?
- 186问:觉察和探究的关系是什么?
- 187演讲:实现觉察才能转化理智
- 188问:有什么技巧可以让我们具备觉察的能力么呢?
- 189问:有老师说“心想事成”,难道寻求对我们来说无益吗?
- 190问:问为什么要不断地寻求呢?我到底在寻求什么呢?
- 191问:如果有目的的思维符合逻辑,那么它又有什么问题呢?
- 192问:渺小的思想可以超越自我吗?
- 193问:我们有二种理智吗?一种用于日常生活中,另外个起指导作用?
- 194问:心灵开放安静的状态会随着意念或欲望的行为而出现吗?
- 195问:你能解释一下你说的觉察是什么意思吗?
- 196演讲:如何才能终结自我?
- 197问:追求自知难道不是非常困难的吗?
- 198问:有什么可以证明自我永存本身是不好的吗?
- 199问:我们是必须破茧成蝶的蛹虫吗?
- 200问:我们必须一直面对未知吗?
- 201问:如果我做到了自知,就不会再误入歧途了吗?
- 202问:我们都很熟悉的理智是怎样产生的呢?
- 203问:我们怎样才能超越这种受限的理智呢?
- 204问:一个人能为了做到无为的觉察而做些什么吗?
- 205演讲:紧握自己的信仰或经历不放,只会滋生偏执
- 206问:当你自由之时,行动的目的又是什么呢?
- 207问:自我扩张是一种自然的本能,有什么错吗?
- 208问:我能否站在积极的角度来说我们是一个整体呢?
- 209问:我们每个人都有不同的目的吗?
- 210问:到底有没有真实这种东西存在呢?
- 211问:还有一种比我们的理智更伟大的理智吗?
- 212问:你用“理智”这个说词合适吗?
- 213问:你说领悟不会随自我扩张来,但会随意识的扩张来吗?
- 214问:什是自我扩张?在放弃自我前,必须要了解那种生活吗?
- 215问:有没有一种直入问题的方法,可以找到真实呢?
- 216问:被限制了的头脑能观察到自己的局限吗?
- 217问:我怎么知道自己的意向是正确的呢?
- 218问:你所说的这些已经延伸到抽象世界,不是吗?
- 219问:为实现不可估量之物,可不再去经历自我扩张的过程?
- 220演讲:首先我们必须对自己的意向非常清楚
- 221问:难道那些圣人,导师的形象不能帮助我们正确的冥想吗?
- 222问:记忆有二种吗?
- 223问:如何让“成为者”转化为“是”?
- 224问:我即怕死,又怕生,我怎么克服这恐惧呢?
- 225问:你相信因果报应吗?
- 226问:过去的思想总是侵入当下,我们应该怎么办呢?
- 227演讲:心灵必要每日逝去,才能得到永生
- 228问:请谈谈“心理张力”对自己的影响是什么?
- 229问:我们是应该单独冥想还是需要跟其他人一起?
- 230问:怎么鉴别某人是否真正的获得自由呢?
- 231问:我想了解我自己的“我自己”是什么意思?
- 232问:怀疑难道不是一种珍贵的良药,是我们必备的特质吗?
- 233演讲:正确的思维需要无为的无选择的觉察
- 234问:再问问觉察的三个阶段是什么,怎么进行?
- 235问:你相信进步吗?
- 236问:导师是灵感的源泉吗?生命本是不平等的,必须要有师生是吗?
- 237问:你能解释一下为什么你认为团队会阻碍对真实的追寻?
- 238问:我怎样才能变得完整呢?
- 239演讲:重要的是理解渴望本身,而不是渴望的对象
- 240问:你会怎样对待一种不治之症呢?
- 241问:你说的;一个人必须每天逝去,每天要经历四季,什么意思?
- 242问:我曾按你建议的去冥想还相当深入,冥想和梦境有关系吗?
- 243问:外在和内在目标可以同时制定进行吗?
- 244演讲:寻找安全感是一个自我毁灭的过程
- 245问:如何面对自己都“体验”的经验?
- 246问:我处于极度的孤独空虚之中,你能帮我将它治愈吗?
- 247问:我纠结一私人问题多年了现还没解决,我该怎么办呢?
- 248问:冲突和痛苦是成长的必须吗?
- 249问:面对恶势力,我们要怎样保护自己?你是怎么面对侵略呢?
- 250问:解决心理问题的长久方法是什么呢?即觉察的三个阶段是什么?
- 251问:我能在散兵坑里找到上帝吗?
- 252问:怎样即能发挥自己的创造力,又不会制造灾难?
- 253问:怎样让自己安静下来?
- 254问:再谈为什么说我们每一个人都要为战争负责?
- 255演讲:要想有真实的体验必须独立
- 256问:你说生命和死亡的一回事,请具体解释一下吧!
- 257问:寻找鼓励有什么问题吗?
- 258问:你谴责战争,然而事实上你难道不也是在支持它吗?
- 259问:你为什么说当下才是永恒呢?
- 260问:创造性是冲突的产物吗?伟大的艺术家难道不是具有创造性吗?
- 261演讲:你怎样,世界就是怎样
- 262问:正确的思考和体验哪个重要?
- 263问:什么样的人才算是有创造性呢?
- 264问:如何摆脱野心?
- 265问:能请你再谈一下死亡吗?
- 266演讲:静止和变得静止是截然不同的境地
- 267问:我怎么才能一次性完全的戒掉烟瘾呢?
- 268问:对于一个想远离剥削和战争的人来说需要做点什么呢?
- 269问:按你的建议我写了几个月的所思所感,但很难坚持,为什么
- 270问:有可能避免第三次世界大战吗?
- 271演讲:培养正确的认知方法,必须抛弃比较
- 272问:怎样消除工作与人际关系的冲突?
- 273问:我要怎样才能让自己敏感起来?
- 274问:如何处理犯罪的人?
- 275演讲:走出二元对立的思维模式