吉尔·德勒兹 |《尼采与哲学》
主播:四夜盛琥 播放:2.2万次最近更新: 2024-05-01
面对尼采这样一位满怀激情、思想深邃而且最终疯狂的哲学家,要理解他到底说了什么,绝非一件容易的事情。如何诠释尼采,取决于如何阅读他的作品。德勒兹为诠释尼采提供了一个极其精彩的范例,《尼采与哲学》不单有对尼采的严谨系统的阐述,同时还糅入了作者富含创见和想象力的解释。解释,对于德勒兹,就是重复,以重复出新,以重复创造——重复是形成差异的唯一通道。他后来的许多创见,包括事件、差异、重复、生成、时间性在内的核心概念,都能在这部作品中找到最初的萌芽。故而,此书不但可以作为窥尼采思想精髓的透镜,亦是深入了解德勒兹乃至后现代哲学的桥梁。
节目列表
正序 | 倒序
- 11.1 系谱学概念
- 21.2 意义
- 31.3 意义哲学
- 41.4 反对辩证法
- 51.5 悲剧问题
- 61.6 尼采哲学的演变
- 71.7 狄奥尼索斯
- 81.8 悲剧的本质
- 91.9 生存的问题
- 101.10 生存与无辜
- 111.11 掷骰子
- 121.12 永恒回归的结果
- 131.13 尼采的象征主义
- 141.14 尼采与马拉美
- 151.15 悲剧思想
- 161.16 试金石
- 172.1 能动与反动: 身体
- 182.2 力的区分
- 192.3 量与质
- 202.4 尼采与科学
- 212.5 永恒回归的第一个侧面
- 222.6 什么是权力意志
- 232.7 尼采的术语
- 242.8 起源和颠倒的形象
- 252.9 力的衡量问题
- 262.10 等级体系
- 272.11 权力意志与权力的情感
- 282.12 力趋向反动
- 292.13 意义与价值的含混
- 302.14 永恒回归的第二个侧面
- 312.15 永恒回归的问题
- 323.1 批判: 人文科学的改造
- 333.2 尼采问题的形式
- 343.3 尼采的方法
- 353.4 反对先哲
- 363.5 反对悲观主义,反对叔本华
- 373.6 权力意志的原则
- 383.7 《论道德的谱系》的计划
- 393.8 从原则的角度看尼采和康德
- 403.9 批判的实现
- 413.10 从结论看尼采和康德
- 423.11 真理的概念
- 433.12 知识、道德和宗教
- 443.13 思想与生命
- 453.14 艺术
- 463.15 思想的新形象
- 474.1从怨恨到内疚 反动与怨恨
- 484.2 怨恨的原则
- 494.3 怨恨的类型学
- 504.4 怨恨的特征
- 514.5 好人还是坏人?
- 524.6 悖论
- 534.7 怨恨的发展
- 544.8 内疚与内趋性
- 554.9 痛苦的问题
- 564.10 内疚的发展
- 574.11 从史前的角度看文化
- 584.12 从史后的角度看文化
- 594.13 从历史的角度看文化
- 604.14 内疚、责任和负罪感
- 614.15 禁欲主义的本质
- 624.16 反动力的胜利
- 635.1 超人: 反辩证法 虚无主义
- 645.2 对怜悯的分析
- 655.3 上帝死了
- 665.4 反对黑格尔主义
- 675.5 辩证法的化身
- 685.6 尼采与辩证法
- 695.7 更高的人的理论
- 705.8 人本质上是“反动”的吗?
- 715.9 虚无主义与嬗变 焦点
- 725.10 肯定与否定
- 735.11 肯定的意义
- 745.12 双重肯定 阿里安
- 755.13 狄奥尼索斯和查拉图斯特拉
- 76结论(一)
- 77结论(二)
- 78译后记(一)
- 79译后记(二)
- 80译后记(三)
- 81(完)译后记(四)
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