帛书老子注释,体会老子思想的一气呵成,酣畅淋漓,完全没有其他版本那种磕磕巴巴,模模糊糊。破译了道德经的很多千古未解之谜。例如:其政闷闷、挫其锐、善复为妖、治大国若烹小鲜、愚民、小国寡民、上善若水、一曰慈二曰俭……很多流传的版本其实都是错误的,正是因为这些错误的用字及版本,包括解读者的误解,造成《道德经》逻辑跳跃、章节割裂。如此种种,新燕顿旺将通过自己的解读,还原一个深邃而又一气呵成的《德道经》,使大家感悟到帛书老子版本的优越性。
老子有真义
主播:新燕顿旺 播放:3.7万次最近更新: 2023-06-11
节目列表
正序 | 倒序
- 1徳为用,道为体,完美收官!
- 2老子的禅机和话头
- 3朝闻道夕死可矣,面对死亡要注意什么?
- 4道,退而卷藏于密
- 5强扭的瓜不甜
- 6名誉越黑,人设越稳,越有用
- 7圣人就这么完美,嘿嘿
- 8再破“众日”“蓠”“甾重”“环官”等千古谜团
- 9占卜的原理,悟道后无需占卜
- 10行道不是狂风暴雨,而是平平淡淡
- 11曲则金,枉则定
- 12再破“余食赘行”的千古谜团
- 13修道会出现的四重境界
- 14圣人看起来呆呆傻傻,不会来事
- 15“圣仁义”在郭店本消失的原因
- 16当领导,朝令夕改是大忌
- 17守住道的本性行事利益巨大
- 18老子是如何一步步修道悟道的?
- 19道的形象如同梦境
- 20贵大患若身,不当渣男和公知
- 21有之以为利,无之以为用,空才有用
- 22中医也是符合道的科学
- 23功成身退的深层逻辑
- 24上善若水,逻辑有硬伤
- 25天长地久的不是爱情
- 26道是玄牝之门
- 27刍狗不是祭祀时草扎的狗
- 28不悟道,就谈不上修道,修道就是玄同
- 29大部分的开悟是声音造成的
- 30虚其心实其腹才是真爱
- 31名相非实相
- 32万物都是一个旋转的空洞
- 33垣无欲,恒有欲,前后用字为什么不同?
- 34道可道,道不可说
- 35柔性管理。徳经圆满,撒花!
- 36圣人不会摆出贤能的样子
- 37民之轻死,胡说!谁会看轻死亡?
- 38推崇杀人者应该先去死
- 39老子极其厌恶暴力高压统治!
- 40圣人就算在你身边,你都不知道
- 41三思而后行其实是迷惑颠倒
- 42滚滚红尘就是净土
- 43我思故我不在
- 44老子兵法,破除常见
- 45如何当官?作战?用人?
- 46曰慈曰俭,其实是曰兹曰检
- 47小国寡民与“小邦颁民”的差异太大了!
- 48彻底洗清老子“愚民”的冤屈
- 49如何做到欲不欲?
- 50知难兴邦
- 51大为什么宜下?佛菩萨为什么灵验?
- 52治大国若烹小鲜是望文生义
- 53员工的工资奖金并不是老板决定的
- 54善复为袄,不是善复为妖
- 55法律诛身,圣人诛心
- 56帝王将相表演的神剧
- 57坐其阅,不是挫其锐
- 58后天之气与先天之炁
- 59知道如何修身,就知道如何用人
- 60老子和圣人对推行大道认怂
- 61修道就是修心(重要)
- 62玄德可不姓刘
- 63为什么生生恰恰是求死?
- 64圣人恒无心?
- 65无事的“事”是指战争
- 66一匹马,两种生活状态
- 67你无法真正拥有任何东西
- 68“五”是德道经逻辑缜密的证据
- 69强良者不得死
- 70先有鸡还是先有蛋?
- 71周而复始,低频能量波动
- 72极高明而道中庸
- 73弗笑,不足以为道(声音音量正常啦)
- 74得一是得道吗?至数舆无舆如何打通内涵?
- 75不要扭曲误解老子的“无为”
- 76上德不德,怎么反而有德?
- 77我的解读有什么不同?从第五个音频声音就好了