孔子说:“不学诗,无以言。”“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”意思是说,诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平;近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。这里的“学诗”其实也可以理解为“读书”。从某种意义上讲,这不正是2000多年前的先人对于读书之重要性的质朴理解吗?培根说:“读书使人成为完善的人。”说的也是同样的道理。
哲学与人生|中国哲学史——胡适著
主播:YD工作室 播放:1.9万次最近更新: 2023-08-15
节目列表
正序 | 倒序
- 1编者的话
- 2中国哲学结胎的时代
- 3老子略传
- 4《老子》考
- 5革命家之老子
- 6老子论天道
- 7论无
- 8名与无名
- 9无为
- 10人生哲学
- 11庄子的名学
- 12庄子的人生哲学
- 13庄子的名学与人生哲学结论
- 14孟子孟子考
- 15孟子论性
- 16孟子论个人的位置
- 17孟子论政治哲学
- 18孟子论教育哲学
- 19墨子的哲学方法
- 20哲学的将来(提要)
- 21思想的方法
- 22送给青年朋友的思想1
- 23送给青年朋友的思想方法2
- 24送给青年朋友的思想方法3
- 25送给青年朋友的思想方法4
- 26送给青年朋友的思想方法5
- 27中西文化的对比
- 28人生问题
- 29科学与人生观(序)
- 30科学与人生观2
- 31科学与人生观3
- 32科学与人生观4
- 33科学与人生观5
- 34科学的人生观
- 35少年中国之精神
- 36工程师的人生观
- 37不朽—我的宗教
- 38大宇宙中谈博爱
- 39一个问题
- 40致即将离开大学校园的青年
- 41第三辑 四十自序
- 42我的母亲的订婚1
- 43我的母亲的订婚2
- 44我的母亲的订婚3
- 45九年的家乡教育1
- 46九年的家乡教育2
- 47九年的家乡教育3
- 48九年的家乡教育4
- 49九年的家乡教育5
- 50从拜神到无神1
- 51从拜神到无神2
- 52从拜神到无神3
- 53在上海(上)1
- 54在上海(上)2
- 55在上海(下)1
- 56在上海(下)2
- 57在上海(下)3
- 58我怎样到外国去1
- 59我怎样到外国去2
- 60逼上梁山—文学革命1
- 61逼上梁山—文学革命2
- 62逼上梁山—文学革命3
- 63逼上梁山—文学革命4
- 64逼上梁山—文学革命5
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