《道德经》修炼学

《道德经》是有文字记载的、比较明确的、也是完整的，也是系统的修炼学。
当然它是个源头，它是源就还有流，一直发展到现在。中国历史始终。它也伴随着修炼那么多的修炼人。
那么这一门学问是我们值得研究的。为什么它是一个宝藏？当然我们这首先要注意《道德经》。没有迷信，《道德经》没有宗教。所以我前面说过，这里边的修炼学，其实它是一种技术。为什么是技术？因为它具有可操作性。
因为这里边可以有检验的标准，你达到什么样的哪一步，你到了哪个层次都有具体的检验的标准。
《道德经》当中就给了我们了。只是更多的人学的时候没有注意到，或者还没有弄懂。当然后来的那内丹的修炼就更加具体。
因为有更多的人参与到这个实践当中来。所以我们要从源头去探讨这门修炼学。
第二个方面要讲的就是道德经其实给人类探索宇宙来探索生命的自身。 包括那个生命自身包括生、老、病、死，甚至包括死后的这个研究，给了我们具体的好这个方法。
为什么说？因为这里边呢，老子用他的亲身的经历写了这部《道德经》。而这里边所透示出来的他自己的那些体验。其实成为了我们的一个指导，理论的指导，当然，更是实践的指导。所以我们要“证”。
强调“以身正道”，以按着老子指引的去“证”的那个“道”过程当中我们有参照，有老子经验的参照，这样我们对宇宙的探索，对生命的探索就更加理性化，理性化。因为他有理论的指导，只是探索起来要比较困难。因为以后实践它，要下功夫。
第三个内容来说呢，就是他其实因为当代科学的研究指明了一个方向，就是探讨那个隐秘的宇宙空间。道德经其实早就探讨了。老子早就搞清楚了。所以我们能够更全面的。去认识这个宇宙，认识宇宙的生命，认识规律。都要从《道德经》这儿找到方法。或者找到。指引。这样的三个方面，我们将来呢要去一步一步的研究。去讲解，我们也可以交流。
当然在这里首先说明。不要弄一些很神秘的东西。不是神秘的。尤其有些朋友在交流过程中，过程当中，我们一定要。以一种实事求是的实“证”的态度来完成这个使命。