【内容简介】
本书尝试思想史考察和文学研究相结合的方法。史学考察主要包 括：通过“名教”的历史流变梳理基本概念；通过对时人言论、报刊等 出版物的考察，重建名教风行的语境；寻绎章太炎、胡适、鲁迅、胡风 等人的言论、文学和实践（包括涉及的多次论争）来把握其对名教批 判的持续关怀等。借史华慈的话说，思想史的考察一方面要有“对于观 念本身内容的高度重视”，另一方面还要“具体地研究特殊的观念本身 如何适时地与特殊的政治人物发生关系的各种实际情形”。我想这里 所谓“实际情形”应当包括：考察这些关键词和概念在什么样的具体语 境中生成，进入现实的传播过程中内涵发生了何种转变与增殖，同一旗 号下新生的意义是否有内在矛盾……而我对现代名教的考察可能更加 关注名词的消极变异，即当一个具体的名词变成名教以后，是否还和现 实相对应？抑或变成高度封闭、拒绝向实践开放的强势意识形态？尤 其是，这样一种运思和操作方式对历史发展和社会文化建设造成了何 种影响？正如胡适所揭示的，名教危害在于其中深植的一种奴性逻辑， 所以本书重点不是以话语分析的方式来处理现代中国重要观念（关键 词）的“本身内容”，而是讨论隐伏在思想、学说、主义背后的一种不 健康的思维方式。
再次，具体方法上，我将借用文本细读等文学研究的手段。比如通 过对小说《伤逝》的细读（参见第四章），将其理解为“五四”启蒙之 父对名教围困中“启蒙”未经合法化的深刻质疑。子君只是在“半生 不熟的名词”的意义上被涓生从西方文学中贩卖的观念所征服，而没 有将这些观念内化为自身的血肉。“他们谁也没有干涉我的权利！”但 这恰恰是一个被干涉、被权威从外部导入而塑型的自我。所以，只停留 于名词传递式的启蒙——准确地说，未经生命机能化的启蒙——是脆弱 而不堪一击的……由此，通过解读具体文本，将作品与作家、审美与社 会等内外信息呼应、结合起来。
【作者简介】
金理，复旦大学文学博士，历史学博士后，现为复旦大学中文系教授，兼任中国现代文学馆客座研究员。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《文艺争鸣》《文艺理论研究》《当代作家评论》《南方文坛》等刊物上发表论文若干，部分被《新华文摘》、“人大复印资料”、《中国社会科学文摘》等转载，出版《文学史视野中的现代“名教”批判——以章太炎、鲁迅与胡风为中心》（专著，广西师范大学出版社2019年）、《从兰社到<现代>：以施蛰存、戴望舒、杜衡与刘呐鸥为核心的社团研究》（专著，东方出版中心2006年）、《青春梦与文学记忆》（论文集，北京大学出版社2014年）、《写在文学史边上》（论文集，上海人民出版社2018年）等。获“2012年度青年批评家”、唐弢青年文学研究奖、中国当代文学研究优秀成果奖、上海作协年度作品奖励，获《中国现代文学研究丛刊》、《当代作家评论》、《南方文坛》年度优秀论文奖，入选上海市“社科新人”、“曙光计划”、“上海青年文艺家培养计划”。
