一字一句《传习录》
主播：何老师讲谈 播放：2.4万次最近更新: 2022-09-23
节目列表
正序 | 倒序
- 1钱德洪跋
- 2国裳请字
- 3问难是大功德
- 4良知是易（至简至易）
- 5傲是人生的大病（谦）
- 6仁者悯物之心
- 7有心与无心
- 8人心与物同体
- 9心无杂念
- 10即时去除私心
- 11一棒一条痕一掴一掌血
- 12鸢飞鱼跃
- 13看那看不见的听那听不到的
- 14在声色货利上致良知
- 15尊德性需要道问学
- 16凡知觉处便是心
- 17立言宗旨
- 18童子也能格物致知
- 19王阳明格竹子
- 20格致诚正的具体含义
- 21钱德洪录：学与思考是一回事
- 22钱德洪序
- 23天泉证道
- 24邹谦之的德行
- 25满街人都是圣人
- 26圣人的真血脉
- 27一天游历古今世界
- 28性无定体（用功在源头上明彻）
- 29未发已发
- 30苏张也是圣人之资（善揣摸人情）
- 31学者的常见过失（业以居之，心就不放）
- 32元声只在心上求
- 33功夫全在自己
- 34不妨有异处
- 35踏踏实实地做困知勉行的功夫
- 36七情都是良知的运用
- 37是非是个大规矩
- 38巧力非两事
- 39圣贤只是为己之学
- 40周公气象
- 41良好知需自己探求
- 42药方
- 43生死念头最难勘难
- 44谈《大学》的厚薄
- 45天下无心外之物
- 46万物与我同体
- 47告子病源（什么是浩然之气¥
- 48万物都在良知的变化中
- 49通乎昼夜之道而知
- 50钱德洪录：良知是人的名师
- 51钱德洪录：做功夫不能急
- 52钱德洪录：静坐和磨炼不可偏废
- 53钱德洪录：立必为圣人之志
- 54门人黄省曾录：圣学真血脉
- 55门人黄金省曾录：圣人有大气象
- 56门人黄省曾录：人只贵于自修
- 57门人黄省曾录：逝者如斯
- 58门人黄省曾录：因材而教
- 59思无邪总子舌“六经”
- 60黄省曾在录：无适无莫，义之与比
- 61门人黄修身易录：卜筮即是天理
- 62门人黄修易录：不可动气责人
- 63门人黄修易录：灵极因私欲不得生长
- 64门人黄修易录：人做功夫不可助长
- 65门人黄修易录：做功夫不可助长
- 66门人黄修易录：确立志向
- 67门人黄修身易录：做功夫不能急功近利
- 68黄修易录：去恶即善
- 69门人黄直录：不着相
- 70怒而不动气
- 71做文章要随才力所限而为
- 72容貌举止关乎内心
- 73率性与修道
- 74门人黄直录：善晋是相对而言的
- 75门人黄直录：各随分限
- 76门人黄直录：人心是天渊
- 77胜得容易，便是大贤
- 78圣人也是学而知之，众人也是生而知之
- 79伤食之病
- 80亲承教诲有实效
- 81在工作中格物
- 82病中快乐，即是功夫
- 83用功而不得要领的人
- 84真做功夫的人邪念自消
- 85人胸中有个圣人
- 86稳定当快乐的诀窍
- 87功夫不分内省外用
- 88心静不为物扰
- 89意念只能正，不能息
- 90身心意知物本是一件事
- 91教约
- 92答聂文蔚书二 训蒙大意教读（刘伯颂等）
- 93训蒙大意示教读
- 94答聂文蔚书二 情同一体
- 95最耽误人的毛病：望文生义
- 96尧舜之道，孝悌而己
- 97良知只是一个天理
- 98在文义上的牵强附会
- 99勿忘勿助的前提是必有事焉
- 100答聂文蔚书二：康庄大道
- 101圣者之乐
- 102万物于我一体
- 103不被肯定，心无郁闷
- 104真诚之语
- 105心不忍却不得已而为之
- 106答罗整庵少宰书：格构已经说尽一切
- 107答罗整庵少宰书：恢复《大学》古本的原意
- 108答罗整庵少宰书：两种讲学方方式
- 109良知之在人心，亘万古，塞宇宙而无不同
- 110智人不欺人，也不被人欺
- 111不能讲做事和致良知分成两件事情
- 112答欧阳崇一：认贼作子，正为致知之学不明
- 113答欧阳崇一：做学问要抓住关键
- 114钱德洪跋
- 115答陆原静书：良知之体，皦如明镜
- 116答陆原静书：反身而诚，乐在其中
- 117答陆原静书：学着遵循良知
- 118答陆原来静书：良知原本自明
- 119越求越得不到的困惑
- 120答陆原静书：养生的背后或是私欲
- 121“能够戒慎恐惧者”方是良知
- 122答陆静元：观其大略不必拘泥于于文字
- 123答陆原静书：体用一源
- 124答陆原静书：学以去其昏蔽
- 125答陆原静书：致良知即是养生
- 126答陆原静书：良知是无始无终的观照
- 127答周道通书：性与气不可分
- 128答周道通书：不要随便说是非
- 129答周道通书：格物是致知的功夫
- 130要在事上磨炼
- 131答周道通书：圣人气象
- 132答周道通书：何思何虑与必有事焉
- 133答周道通：志之真切
- 134答顾东桥书王阳明心声
- 135答顾东桥书．拔本塞源论
- 136答顾东桥书：礼乐名物无关圣人之功夫
- 137答顾东桥书：茅茨士阶也可以称明堂
- 138答顾东桥书：知识越多，入道可能越难
- 139答顾东桥书：权变的基础在于精察天理
- 140答顾东桥书：格物致知诚意的含义
- 141答顾东桥书：门外人先不要乱说门内风景
- 142答顾东桥书：见解要求清清楚不要再似是而非
- 143即物穷理有可能变成玩物丧志
- 144答顾东桥书-把自己的根焁弄清楚
- 1452017-06-01 07:11知行分离的两种恶果
- 1462017-05-31 05:09答顾东桥书：知行要并进
- 1472017-05-31 答顾东桥书：潜藏的的门户之见
- 1482017-05-23 06:44传习录中：钱德洪序
- 1492017-05-22 06:24诚意是学问大头脑处
- 1502017-05-22 06:14不要把圣人的教导教条化
- 1512017-05-22 06:05率性而行需要诚实意的功夫
- 1522017-05-22 05:20做功夫需持久磨炼，先弄明白昼做什么功夫
- 1532017-05-22 05:13“未发中”的味道要自己体会
- 1542017-05-22 05:06为圣之心最宝贵
- 1552017-05-18 08:55心即理：有为己之心，方能克己
- 1562017-05-18 08:05诚既是一种境界，也是一种功夫
- 1572017-05-18 07:55在独知处下功夫
- 1582017-05-14 20:04从诚意到正心的一跃
- 1592017-05-14 19:50居敬穷理是一回事
- 1602017-05-13 18:45立志贵专一
- 1612017-05-13 18:34曾子没有掌握用功的要领
- 1622017-05-12 03:16用天理滋养身心
- 1632017-05-12 02:47体用一源，静可以见体，动可以见用
- 1642017-05-12 02:33替圣人争分量背后的心思
- 1652017-05-12 02:23做学问忌好名
- 1662017-05-12 02:08为学须有个头脑
- 1672017-05-10 02:23周敦颐不除草
- 1682017-05-10 01:58朱子晚年悔倒做
- 1692017-05-07 21:07圣人心同，才力可能不同
- 1702017-05-05 07:06善心更真切，是功夫增长的标志
- 1712017-05-05 07:01持志如心痛
- 1722017-05-04 05:44仁心从孝悌生发
- 1732017-05-04 05:05八目只是一个明明德
- 1742017-05-02 06:47真用功的人很少
- 1752017-05-02 06:30学习就是存养本心，论颜回没圣学亡
- 1762017-05-01 06:42无所偏倚是中，论“喜怒哀乐未发之中”
- 1772017-05-01 06:16心物不可分，论大而化之
- 1782017-04-29 20:51闲思杂虑也是私欲
- 1792017-04-29 20:35在念头上做功夫
- 1802017-04-28 06:09心体不纯，知识无用
- 1812017-04-28 05:53知心则知道、知天
- 1822017-04-28 05:45奇怪的颠倒
- 1832017-04-26 03:32没有问题才是大问题
- 1842017-04-26 03:24一点私念引出众多恶相
- 1852017-04-24 06:59执着于中庸:也是病
- 1862017-04-24 06:46武王未尽善
- 1872017-04-23 14:14不要把内圣外王割裂
- 1882017-04-23 06:23操存舍亡
- 1892017-04-23 06:08有事无事常养气
- 1902017-04-20 07:03情感发出来要做到中正的平和
- 1912017-04-20 06:45正名很重要
- 1922017-04-18 06:48为学要有次第
- 1932017-04-18 06:58浩然正气，连鬼都怕
- 1942017-04-14 06:21只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然
- 1952017-04-14 06:10在人情事变上下功夫
- 1962017-04-08 17:57只管耕耘，莫问收获，四书五经不过说这心体
- 1972017-04-08 17:38追求大道，自然具备多种才能
- 1982017-04-08 16:58未发之中，是圣人之道
- 1992017-04-08 16:32上达与下学不可分
- 2002017-04-08 16:06道理明白，在事上却做不了主
- 2012017-04-06 06:22圣人之心如明镜
- 2022017-04-06 05:59好名的毛病
- 2032017-04-06 05:50陆澄录：专注在天理上
- 2042017-04-03 08:26徐爱跋
- 2052017-04-03 08:08经史不分家
- 2062017-04-03 07:37祖述尧舜并不是要复古
- 2072017-04-01 05:58圣人删述六经的本意
- 2082017-03-27 06:03道心和人心
- 2092017-03-26 09:02博文是约礼的功夫
- 2102017-03-26 08:55格物是止至善的功夫
- 2112017-03-24 05:29知行不合一全因私欲
- 2122017-03-24 05:02精一之功也需要学问思辨
- 2132017-03-24 04:49心即理
- 2142017-03-23 18:43寻找至善的2个歧途
- 2152017-03-23 18:38新民还是亲民
- 2162017-03-23 18:27徐爱引言
- 2172017-03-23 17:47一字一句读《传习录》开场
- 218仕与不仕：修道之人永远的难题
- 219圣人尤重见几，只能致良知知
