《理与人》
主播：Alapan 播放：9331次最近更新: 2024-06-22
节目列表
正序 | 倒序
- 1《理与人》第七章 诉诸完全的相对性 56.何以西季威克误入歧途
- 2《理与人》引论
- 3《理与人》第一章 间接自败的理论 1.自利的理论
- 4《理与人》第一章 间接自败的理论 2.自利论何以可能是间接自败的
- 5《理与人》第一章 3.自利论告诉我们要永不克己吗？（1）
- 6《理与人》第一章 3.自利论告诉我们要永不克己吗？（2）
- 7《理与人》第一章 4.以其自身的标准衡量何以自利论并未失败
- 8《理与人》第一章 5.使自己非理性地行动能是合乎理性的吗？
- 9《理与人》第一章6何以自利论蕴含着我们不可能避免非理性地行动1
- 10《理与人》第一章6何以自利论蕴含着我们不可能避免非理性地行动2
- 11《理与人》第一章7.当与道德相冲突时对自利论予以拒斥的一个论证
- 12《理与人》第一章 间接自败的理论 8.这个论证何以失败（1）
- 13《理与人》第一章 间接自败的理论 8.这个论证何以失败（2）
- 14《理与人》第一章 间接自败的理论 9.何以自利论可能是自谦的
- 15《理与人》第一章间接自败的理论10.何以后果论是间接自败的（1）
- 16《理与人》第一章间接自败的理论10.何以后果论是间接自败的（2）
- 17《理与人》第一章 11.以其自身标准衡量何以后果论并未失败
- 18《理与人》第一章 间接自败的理论 12.幻想的伦理学
- 19《理与人》第一章 间接自败的理论 13.集体性的后果论
- 20《理与人》第一章 间接自败的理论 14.无过之错（1）
- 21《理与人》第一章 间接自败的理论 14.无过之错（2）
- 22《理与人》第一章 15.避免错误地行动是不可能的吗？
- 23《理与人》第一章 16.使自己错误地行动可能是对的吗？（1）
- 24《理与人》第一章 16.使自己错误地行动可能是对的吗？（2）
- 25《理与人》第一章 17.何以后果论可能是自谦的（1）
- 26《理与人》第一章 17.何以后果论可能是自谦的（2）
- 27《理与人》第一章 自败的理论 18.对假定不变性的诘难
- 28《理与人》第一章19.合乎理性或合乎道德会是一种纯粹的手段吗？1
- 29《理与人》第一章19.合乎理性或合乎道德是一种纯粹的手段吗？2
- 30《理与人》第一章 间接自败的理论 20.结论
- 31《理与人》第二章 实践上的两难 21.何以后果论不能是直接自败的
- 32《理与人》第二章 实践上的两难 22.有些理论如何会是直接自败的
- 33《理与人》第二章 实践上的两难 23.有些理论如何会是直接自败的1
- 34《理与人》第二章 实践上的两难 23.有些理论如何会是直接自败的2
- 35《理与人》第二章 实践上的两难 24.实践上的难题及其解决方法
- 36《理与人》第三章 道德数学中的五大错误
- 37《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 25.总体份额的观点
- 38《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 26.忽略行动集合的后果1
- 39《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 26.忽略行动集合的后果2
- 40《理与人》第三章 28.忽视细小的或者觉察不到的后果
- 41《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 27.忽略微小的几率
- 42《理与人》第三章 29.可能存在觉察不到的伤害和受益吗？1
- 43《理与人》第三章 29.可能存在觉察不到的伤害和受益吗？2
- 44《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 30.多因素决定
- 45《理与人》第三章 道德数学中的五大错误 31.合乎理性的利他主义1
- 46《理与人》第三章 道德数学中的五大错误31.合乎理性的利他主义2
- 47《理与人》第四章 直接自败的理论
- 4832以其自身的标准衡量在囚犯的两难困境中的自利论失败了吗？1
- 4932以其自身的标准衡量在囚犯的两难困境中的自利论失败了吗？2
- 50《理与人》第四章 33.对道德的另一个弱辩护
- 51《理与人》第四章 道德数学中的五大错误 34.时际两难
- 52《理与人》第四章 道德数学中的五大错误 35对自利论的一个弱辩护
- 53《理与人》第四章 36.常识道德如何是直接自败的1
- 54《理与人》第四章 36.常识道德如何是直接自败的2
- 55《理与人》第四章 道德数学中的五大错误 37.道德理论的五个部分
- 56《理与人》第四章38我们如何能够修正常识道德以使其不会是自败的
- 57《理与人》第四章 39.我们为什么应该修正常识道德1
- 58《理与人》第四章 39.我们为什么应该修正常识道德2
- 59《理与人》第四章 39.我们为什么应该修正常识道德3
- 60《理与人》第四章 道德数学中的五大错误 40.一个更为简单的修正
- 61《理与人》第五章 结论 41.缩短常识道德和后果论之间的距离
- 62《理与人》第五章 结论 42.面向统一理论
- 63《理与人》第五章 结论 43.有待完成的工作
- 64《理与人》第五章 结论 43.另一种可能性
- 65《理与人》第二编 合理性与时间 第六章 45.当前目标论1
- 66《理与人》第二编 合理性与时间 第六章 45.当前目标论2
- 6746.愿望能够是内在地非理性的抑或是合理性地要求的吗？1
- 6846.愿望能够是内在地非理性的抑或是合理性地要求的吗？2
- 6946.愿望能够是内在地非理性的抑或是合理性地要求的吗？3
- 7046.愿望能够是内在地非理性的抑或是合理性地要求的吗？4
- 71《理与人》第六章 对自利论最后的诘难 47.三个彼此竞争的理论
- 72《理与人》第六章 对自利论最后的诘难 48.三个彼此竞争的理论
- 73《理与人》第六章 对自利论最后的诘难 49.自利论和道德
- 74《理与人》第六章 对自利论最后的诘难 50.我的第一个论证
- 75《理与人》第六章 对自利论最后的诘难 51.自利论者的第一回应
- 7652.为什么时间中立并非自利论和当前目标论直接的争议问题
- 77《理与人》第七章 诉诸完全的相对性 53.自利论者的第二回应
- 78《理与人》第七章 诉诸完全的相对性 54.西季威克的提法
- 79《理与人》55.自利论如何是不完全地相对的
- 80《理与人》第七章 57.该诉诸应用于一个形式层面上
- 81《理与人》第七章诉诸完全的相对性58.该诉诸应用于其他一些主张1
- 82《理与人》第七章诉诸完全的相对性58.该诉诸应用于其他一些主张2
- 83《理与人》59.不给一个人过去的愿望以权重是不合理的吗？1
- 84《理与人》59.不给一个人过去的愿望以权重是不合理的吗？2
- 85《理与人》第八章 60.取决于价值判断或者理想的那些愿望1
- 86《理与人》第八章 60.取决于价值判断或者理想的那些愿望2
- 87《理与人》第八章 对时间的不同态度 61.纯粹的过去愿望
- 88《理与人》62.较少关心一个人的较远未来是非理性的吗？1
- 89《理与人》62.较少关心一个人的较远未来是非理性的吗？2
- 90《理与人》第八章 63.一个自杀性的论证
- 91《理与人》第八章 对时间的不同态度 64.过去的或者未来的受苦
- 92《理与人》第八章 对时间的不同态度 65.因果关系的方向
- 93《理与人》第八章 对时间的不同态度 66.时间上中立（1）
- 94《理与人》第八章 对时间的不同态度 66.时间上中立（2）
- 95《理与人》第八章 67.我们为什么不应当偏向未来（1）
- 96《理与人》第八章 67.我们为什么不应当偏向未来（2）
- 97《理与人》第八章 68.时间的流逝（1）
- 98《理与人》第八章 对时间的不同态度 68.时间的流逝（2）
- 99《理与人》第八章 对时间的不同态度 69.一种非对称性（1）
- 100《理与人》第八章 对时间的不同态度 69.一种非对称性（2）
- 101《理与人》第二编 第八章 对时间的不同态度 70.结论
- 102《理与人》第二编 合理性与时间 第九章 71.诉诸后悔莫及
- 103《理与人》72.重近者的失败何以不是自利论的胜利
- 104《理与人》第九章 我们为什么应当拒斥自利论 73.诉诸不一致性(1)
- 105《理与人》第九章 我们为什么应当拒斥自利论 73.诉诸不一致性2
- 106《理与人》第九章 我们为什么应当拒斥自利论 74.结论（1）
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