教之以八德教育之一免费在线收听-喜马拉雅

教之以八德道理（一）
教之以理，并不是指夫妻吵架时的公说公有理、婆说婆有理的偏颇歪理，这些理乍听之下很有道理，但如果真要实践，问题重重，越做只会问题越多。
因为这些理，只是为了掩藏自己内心的不足，而不断进行的争理，我们当下没有察觉，被情绪主导着思绪，一心只想辩到底、不顾一切代价的想争赢，所以讲出来的话，根本就是不考虑后果的激愤之词，全部都是歪理，双方只会越讲越混乱而已。
如果我们用着这样的歪理来教育孩子，那将会是一场灾难，因为孩子在十二岁以前，看似懵懂，其实内在天性的作用大于禀性，只要有人跟他讲清楚是非对错，孩子都可以理解，而且当下很容易自我反省，懂得认错，自我改变的速度很快，甚至还会反过来规劝父母呢！
如果这时候我们的标准不一、含糊不定或是蒙骗孩子，这时孩子心里会很矛盾，如果我们还讲些为自己辩护的道理、歪理，往后孩子会不明就里，价值观错乱，人生的五伦关系会一团混乱；那如果这时候孩子的内心是天性作用，他知道你是错的，但是他的口才辩不过大人，他内心不服气，等到长大之后，就会不再信服你讲的话，最后你们的伦常关系也好不到哪去。
有的人会想，如果我教的这么清楚，孩子的内心会不会活得很拘谨？如果教的这么明辨是非，那到社会该怎么办，这样的性格不是更痛苦，他能适应社会的灰暗吗？或是说我把孩子教的这么乖巧、懂事、处处反省自己，岂不往后让人欺负吗？如果你会这样想，表示你有很多过度的担心。
孩子的成长教育，就像一个刚入门的运动选手，如果连基础动作都不稳定的人，就学习很多变化式，那只会毁了这个选手的一生，也就是混乱孩子的价值观，毁了孩子一生，变化是在孩子成熟之后的教育方式，不是在孩子成长时期的教育方式，请不要错方法了。
学习重点: 教育孩子正确的是非善恶观念，并不是指你个人的好恶价值观，是透过圣贤故事而让孩子有分辨善恶的能力、具有判断对错价值观的智慧，以及懂得做人处事的进退身段，这样在往后人生的道路上，才懂得趋吉避凶，而不是像我们一样糊里糊涂，恣意妄为，尽干些蠢事又后悔莫及。
回想看看，我们在社会上面临这么多似是而非、身不由己的情况，不就是因为没有明辨是非的智慧与化解困难的处事能力，难道会是我们专业能力不足的原因吗？
我认为人生遇到困难时，最惶恐的是没有一个可以依据的准则，以及能够判断最终后果的智慧与处事的身段，我们的行为处事就像是随便猜，根本不知道现在的做法会招致什么样的结果，要是我们有明确的法则，知道做了这些行为之后会有什么惨痛的代价，那还有谁会进退两难，身不由己呢？
� � � 请大家想一想，我们希望孩子成长为一个什么样的人？觉察我们教育孩子正确的是非善恶观念，是透过圣贤智慧引导还是依据我们个人的好恶价值观。去记录下今天的发生，是什么事情让您产生了禀性，您是怎样去转化的。