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提起纳兰词,大家脑中大概都会闪过那句“人生若只如初见”。这一句“情话”被无数人分享、转发,但你可知这是一个超级大误用!!这是一首绝情诗!!大家对纳兰性德总是有这样那样的误会,为了让大家更加了解纳兰性德,我们今天就来说一下这位人们眼中的最美情郎。
【纳兰性德的平生经历】
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,进士出身。于康熙二十四年五月三十日溘然而逝。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
【物性观照】
在纳兰词中,写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。这是一处傍水的建筑,或是有水的园囿。对于水,纳兰性德是情有独钟的。水之德比君子之德,滋润万物,以柔克刚,从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”,取流水清澈、澹泊、涵远之意,以水为友、以水为伴,作诗填词,研读经史,著书立说,并邀客燕集,雅会诗书。
《一丛花·咏并蒂莲》“阑珊玉佩罢霓裳,相对绾红妆。藕丝风送凌波去,又低头、软语商量。一种情深,十分心苦,脉脉背斜阳。”这是纳兰性德所写的一首荷花词,借用神话故事、历史传说等,不唯勾画出并蒂莲之神韵,并使其性情深蕴其中,意含要眇,耐人寻味。
以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格,是再恰当不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义,把荷花作为超凡脱俗的象征。
【风物起兴】
纳兰性德的诗词中,有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。
纳兰性德曾凭高远望,写下《望海潮·宝珠洞》“漠陵风雨、寒烟衰草,江山满目兴亡。白日空山,夜深清呗,算来别是凄凉。往事最堪伤,想铜骆巷陌,金谷风光。几处离宫,至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫,有桑干一线,雪冷雕翔。”站在平坡山巅宝珠洞眺远亭上眺望,辽金残毁的城垣尤在,元大都址上的明清北京城紫气东来。历史变迁,王朝更迭,都邑兴废,引发了纳兰性德的无限感慨。
又如《长相思》一词:“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。
二十几岁的年轻人,风华正茂,出身于书香豪门世家,自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。
【如人饮水】
说完诗风潇洒的容若,我们再来说说他的柔情似水。无论从门第、教养而言,还是年龄、相貌而论,容若和卢氏喜结连理,都可谓“珠联璧合”。婚后二人琴瑟和谐,“绣榻闲时,并吹红雨,雕栏曲处,同椅斜阳”,“赌书消得泼茶香”。
然而,像花儿一样的幸福还不足三年,就突然被命运无情地中断。康熙十六年五月,在一个“ 寒更雨歇,葬花天气 ”,卢氏因难产而香消玉殒,撒手人寰。对于刚刚二十三岁的容若而言,和自己最最亲爱的人经历一场突然的生死之别,实是一种莫大的震撼和刺激。
“瞬息浮生,薄命如斯”的惨淡现实,是年轻的容若无法承受的“生命之轻”,于是接下来的几年,悼亡诗成了他诗歌创作的主要内容。
《梦江南》“昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。”此时的纳兰心灰意冷,恹恹度日,痛苦,悔恨,思念之情在他心中纠缠,无法自拔。
如人饮水,冷暖自知,巨大的悲痛化为一首首发自内心的“天然去雕饰”的名篇。《临江仙》“点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏。倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无?”忆当初,思别离,恨今生,成了《饮水词》的主要基调。
主讲老师:
郑会英
北京师范大学中文教育专业毕业
14年教学经验
新浪五星教师大赛特邀评委
高一升高二暑假课语文主讲
《暑假集训课程》
Sunflower向日葵er
原来李清照写过纳兰词啊长见识喽
老友well
哎
尺规作图
生当作人杰,死亦为鬼雄
纳兰寻孤
讲的不是纳兰性德?
萌萌萌萌萌萌1234567
文稿不对