香港嘢史，前世今生，风流人物

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1、什么叫做“香港嘢史”？

2、马家辉会怎么讲解香港的历史、文化？

3、为什么要用粤语做一档节目？

4、本节目唯一不足的地方是……

香港嘢史，前世今生，风流人物还听马家辉。

大家好，这一期是发刊词，所以不算是正式的一期。不过希望你听完发刊词之后，会有兴趣继续听马家辉在以下这么多期的节目里面，来说香港嘢史。

那发刊词，顾名思义，当然是说像一本书，打开了一个导读、导论或者序言，想介绍一下，我接下来这本书，或者是这一期，或者以后这么多期的节目会说什么。

在发刊词里面，我一定要先拆解“香港嘢史”四个字。

我就分开来说，说“香港”，说“嘢”，以及说“史”。“史”是历史的“史”哦。

好了，先说“嘢”字，如果你稍稍懂一点粤语、广东话都知道这个“嘢”字，有不同的用法、不同的意思。它可能是说一个物件，一种东西；吃东西、吃点东西；买东西、买某一些物件，所以就是指一些东西、一些物件。也是可以说是事情，有嘢，无嘢，就是有事或者无事。

但是不要忘记，“嘢”在粤语里面，也是可以说人的：那个衰嘢，就是说那个人。当然了，要稍稍看你发言的重量，以及你发音的语气，这个是有稍稍不敬的，但是那种不敬，又未必是有藐视的，有时是有亲切感的，“哎呀你的这个衰嘢啊”，这样子。所以是可以说人、说事、说物件，都是这个粤语“嘢”字的用法。

野史，相对肯定是说正史，正史就是由官方下令修订审核过的、正式的历史。但是，如果是相对的野史，就是说没有人去审定它的，没有人去查核它的，但是口耳相传，而且在口耳相传的过程里面，当然也都可能有变化、有想象、有夸张的部分，这些我们就叫“野史”。

但是要注意，野史,它有夸张想象的部分，不表示一定是假的，因为它都是有待查证，而就算它是假的，在野史里面，其实是隐含了说的那个人，以及听的那个人，还有传播、辗转口耳相传出去的人，他心中的种种的情绪，包括了焦虑、想象、渴望、欲望、期待、恐惧。他就是因为有这样的情绪，才将一些亦幻似真的东西加油添醋地说，其实里面是投射了他自己的心情、他的情绪的。

“香港嘢史”，就是说香港的“嘢”，是包括人、包括事情、包括物件，我都会说的。那什么叫做香港？你说香港人、香港事、香港物，那我们要先知道什么叫做香港了。

我们很多内地的朋友，尤其是年轻朋友、年轻的学生，一说对香港的印象从哪里来的，就是从电影来的。肯定是问我们，香港是不是满街开枪、警匪枪战的，是不是有一些张子强、叶继欢这些贼，有庙街的十二少，很多无间道，或者肯定男的像古天乐、余文乐，这个乐那个乐，女的又像郑秀文、杨千嬅这样的所谓“港女”的代表形象。

是不是这样的呢？有一部分人肯定是这样的，但是香港七百多万人，什么人都有的。而且香港，很有趣的，一直以来历史发展起来，是由移民、难民共同组成的，这个移民当然也分有早期，也有近期所谓的“新移民”。那一代一代的香港人，为了不同的理由，来到香港生活，那他们的背景，甚至语言、生活习惯，当然是很不同的。

当你去想象香港，或者是试图认识香港的时候，一定要记住这一点：香港绝对不是铁板一块，等于广州，等于上海，等于北京任何一个城市。这个也都是城市有趣的地方，用社会学的用语，就是“异质性”，“奇异”的“异”，“差异”的“异”，香港的异质性是很高的。异质性越高的城市，一方面容易有冲突是真的，另外一个方面反而是有趣，可以碰撞出不同的生活方式，不同的思考角度，那就也都有不同的文化意义，以及文化趣味。

那么究竟什么叫“香港”呢？

总体来说，从行政的角度，应该说统称行政地理的角度来说，香港就是在中国广东省的南边，南海的北岸，珠江三角洲的东岸。

在行政的角度来说，是分为三部分的，香港岛，面积是只有29平方英里，所以香港的楼是最贵，贵到现在都是全世界最前面的，有时候第一，有时第二。 港岛以外, 也有九龙半岛，一般指界限街以南的地方, 都是属于九龙，面积就是3.75的平方英里。还有新界，新界1997年之前是被租借的，就是包含了大屿山，以及很多离岛。香港到底有多少离岛？一般很多朋友来香港玩、工作，总是觉得香港是不是有离岛，就是大屿山、长洲、南丫岛，这些离岛？是不止的。

香港的离岛除了有大屿山，也有大大小小很多个。有一些是露出海面，好像一块大石头，因为它被海包围，也叫做岛，总共有235个左右的岛。可不可以想象啊，其实香港有200多个岛的。很多岛的岛名都保存至今的，比如叫龙古州、比如叫长洲，一直以来都是这么叫。

那香港，刚刚说了，一代一代的难民、移民来了。英国人1841年开始占领香港，1842年签《南京条约》，如果我们叫这个香港，一般是叫“开阜的起点”，是英国人开始来香港建设为起点，很多时候说“香港历史”，就是说一个“开阜史”，由英国殖民侵占香港开始的。

但是，你站在宏观一点的角度来看，香港历史肯定不是从这里开始的。香港也都有开阜之前的“史前史”，根据在赤腊角就是机场附近、马湾地区的一些考古发现，在六七千年前，香港已经有先民的活动。所以说，香港是有先前史的。

当然你回到古代的角度看，香港跟中原所谓“皇朝中心”的关系是不同的——有时候紧一点，有时候松一点，一直到唐下来，然后宋、元、明、清，都是这样子的。在汉朝，香港已经是隶属于南海郡的博罗县的管治。那一路下来，有时候叫保安县，后来又叫新安县。在清朝，曾经在17世纪中叶，就要居民内迁，迁入内陆50里。但是后来又再开放了，解禁了。

历朝以来，香港都是跟中原，或者是跟中国的王朝管治者密不可分的。

那接下，来不断的人历代移民下来，就变成了“四大民系”，包括广府人、客家人、鹤佬人、 疍家人。疍家人主要是在海上生活的，但是也都有在陆地生活的，是以海上为多。他们的图腾是蛇，他们自称“龙种”、“龙的传人”，就是疍家，也叫做“龙湖”，通常都是以船为家的，他们的人经常纹身，连脸都是纹了的。

至于香港的名称，也是野史比正史多，有不同的传说。

英国人占领了香港之后，一般觉得比较可靠的说法是，由香港村，就是石牌湾香港仔的香港村——原来是一个村的名字——慢慢代表了整个岛，英国人就把整个岛叫做“香港”。

之后就进入了香港开阜的历史，在1842年的《南京条约》、1860年的《北京条约》，然后1898年的租借新界，就慢慢形成了香港开阜史的演变，是整个香港九龙新界，都在英国人的手上了。

你可能会问我，为什么我要用粤语？为什么用广东话来录这个节目，理由很简单，是人都知道，我的粤语说得比普通话好，而且是人都知道我的粤语说得比普通话好听很多，那个音调。

另外，最重要的理由是，因为我们说的是香港嘢史、香港的东西。香港是属于广东岭南一带的地方，当我说到香港嘢史，无论说人、事、物的时候，不只是语言的发音问题，更是使用字眼的问题。用粤语的字眼说得特别贴切和准确。

比如接下来，当我说到海盗张保仔的时候，说到张保仔和他的义父、义母都有点暧昧关系。当然可以普通话来说，“他们有暧昧”，一样听得明白。但是如果我用粤语来说的话，张保仔和他的义父义母据说是“有路”的，有“情况”的。如果你会听粤语、广东话，那就更加领略到那里面感情。

如果你不会听那怎么办？那就学啰。有多难？多看点香港的没配音的电影、电视剧，或者多看点用广州话、广东话、粤语写的一些文章。这样子学，慢慢多听几次就会了，不要低估自己的语言学习能力。

那《香港野史》，马家辉、辉叔说“香港嘢史”，就是主要说由香港开阜以来，里面的人、事和物件。那当然不是纯粹把资料说给你知道，而是背后的那些人、事、物，包含了我们值得领悟的意义和启发。无论是对于我们做人的生命，或者是看事情的角度观点，甚至对当代现下的香港，都是有所启示的。

至于如果你问我，用什么标准来选择《香港嘢史》要说的人、事、物，答案很简单：第一，就是我经常提到两个字，你会在我节目中发现，两个字就是“意义”。那个人、那件事，或者那个物件，或者那个空间地方，有什么意义？比如其中一集，我们会说到廉政公署的成立，其实就是标志着一个全新的香港面貌的出现，甚至是香港进入一个历史的新阶段，“翻开历史的新页”，这是很重大的意义，这个是我的考虑。

第二就是说，我选择的人、事、物或者地方，是不是可以帮助我们去掌握香港的某些特点。无论是香港历史或者香港文化，它的意义未必那么深远、深沉，就像廉政公署成立那样，但是它也彰显了香港文化、香港精神的一些特点。

比如，其中一集我会说到邵逸夫，这么无厘头，为什么突然讲邵逸夫？邵逸夫是一个从南洋来的人，搞电影，他怎样经营他的电影王国和后来的电视王国，他用的策略是什么。其实，邵逸夫的思考精神，背后是有香港核心价值、香港文化精神特色的商业思考的。

我作为一个在香港土生土长的“香港土著”，香港原住民，不是“新界原居民”，我们说“原居民”就是住在新界的，我是“原住民”，土生土长的香港人。有感情，也是透过自己的经验和阅读来认识香港，我相信我的选择是准确的，也希望你相信我的选择是准确的。

当然，如果这个节目受欢迎，我就再做三十集，又三十集，说完整个香港的前世今生为止。我相信我会说得非常开心、非常过瘾，我也相信，你说会听得非常开心、非常过瘾。

唯一美中不足的地方，就是不可以说粗口，始终要文雅一点，如果不是，加上粗口、粗言谓语的助语词，可能又会更加精彩、刺激、生动。不过没有办法了，我们是斯文人，就算马叔不是一个斯文人，我想我们的听众，看理想听众，都是斯文人，所以我要有一些自制力控制着。

所以有一些地方，你会听到马家辉说的某一些地方，会停顿一下，好像少了半秒或者是一秒，其实那些地方就是我的心理挣扎了。天理跟人欲的斗争，刚刚想说粗口的时候，忍着，所以停了半秒一秒，你就自己想象，在心中填补回我没有说的语言，好不好？

好的，总之《香港嘢史》，说香港人、香港事、香港的物件，什么都会说到的，希望你会喜欢继续听香港野史。

数风流人物，前世今生，总之大家要听马家辉。