故宫·故乡·故事——故宫博物院藏黄花梨沉香文物展（卷二 · 进宫之路）

黄花梨木，学名降香黄檀，又叫海南黄檀、海南黄花梨木，它与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称中国古代四大名木。

中国人自古以来就喜爱木料，自唐宋起，人们对黄花梨一直有较高的关注。

这作为贡品的黄花梨木，万里迢迢，从南疆的海岛跨海而去，运到了中原大地，进入到文人雅舍、达官府邸，远行至皇城根下、宫廷殿堂，从最开始的黎民百姓生活用器，到成为帝王家家具木材佳选，被世人所追捧，名扬四海。

其实，这“进宫之路”并非易事。

黄花梨出自海南中部山区，比如吊罗山、尖峰岭等，最早是黎族同胞所发现的。因此，黄花梨本来应为“黄花黎”，（黎族的黎），甚至一度被建议以“黄花黎”来代替“黄花梨”，由此可见其产地为黎山。那时，海南本地黎族人大量使用黄花梨来制作农具、房屋、床板、米柜、锅盖等等。

自宋代以来，海南岛便形成了黎族聚集在以黎母山为主的山区、汉族聚集在平原及沿海地区的居住分布。当时，黄花梨木是汉族、黎族进行商品交换的重要物品。

海南黄花梨从山间自由生长到作为贡品和珍贵商品，一路辗转运出，从海岛到内陆，这当中的艰难，就在于海南黄花梨木多形成于深山老林的陡峭岩石之上。 明人顾芥所著《海槎余录》提到：“花梨木、鸡翅木、土苏木皆产于黎山中，取之必由黎人。”

山谷峭壁山涧运木的艰辛，通过“故宫·故乡·故事”展上展出的“琼黎图”便可窥见一二。

（琼黎风俗图·运木）

这张“琼黎图”再现了黎族人民通过水路运输黄花梨木的场景。图中，三位黎族青年中有两人在奔腾的瀑布中游动，另一人撑着竹梢站在木排上。瀑布中顺流而下的正是黄花梨木。

图左赋有诗文，详细记录了黄花梨木的采集和运输全过程。

诗是这么写的：

《琼黎风俗图· 运木》

楠木花梨出海南，黎人水运熟能谙。

明堂榱栎神灵拥，陡涧惊涛服役甘。

生动刻画出古代黎族人运送黄花梨木的高超技巧。

诗后的配文则描绘了黎族人采集黄花梨木时的艰险：“楠木、花梨等木可偹採取者，必产深洞巉岩之上，瘴毒极恶之乡。外人艰于攀附，易至伤生，不得不取资于黎人。每伐一株，必经月而成材，合众力推放，至于山下涧中。候洪雨流急始编竹木为筏，缚载于上，一人乘筏随流而下，至溪流陡绝之处，则危纵身浮水前去。木因水势冲下，声如山崩。及水势稍缓，复乘出黎地。常有水急势重，人在水中为木所冲而毙，木亦随深没者。亦有木随水下，扛拽不及，随木出海付之洪涛者。运木固未易易也。”不难想象，当时多少人为此付出生命的代价。

最终，这珍贵的木头才能顺利运往宫中，运到匠人之手，成为传世的宫廷家具。