魏塘行吟六十一:
瓶山慈山又巚山,九九登高呼前传。
持糕贴额祖孙行,登了此山登那山。
注:九月九日重阳节,镇人有登高吃糕的风俗。镇上只有几个土山可充数。贴额,这一天小孩吃糕前要把糕片先贴在额上,以意『额高』好运。
魏塘行吟六十二:
瓦甏炭火一担束,一头生来一头酥。
冬夜静听长吆喝,热甜焦香烘山薯。
注:烘山薯,昔日冬天街头有挑担卖烘山薯,前担一个瓦瓮,中有炭火,四周一圈红薯,以炭火把红薯烤熟。后担存放生薯待烤。到晚上,那吆喝声回响在街巷,悠悠长长的,令人回味。
魏塘行吟六十三:
吹糖葫芦手艺巧,老鼠偷油壶上跳。
不管糖叫糖蝴蝶,到家仅存竹签梢。
注:孩子们喜欢吹糖葫芦担,艺人手巧,做一样像一样。其中最便宜的是能吹响的糖叫子、糖蝴蝶,不等到家就已经吃掉了。
魏塘行吟六十四:
小镇也能演大戏,社长女儿测根底。
各显演技多英才,群文史上留一笔。
注:上世纪六十年代初,有现代戏流行,越剧《社长的女儿》就是其中之一。此戏规模较大,有六幕,非专业剧团很难演。时有嘉善工人文工团集中最好的业余演员,硬是排了下来并公演十多场。
魏塘行吟六十五:
禾中之杰九成奏,古禾杂记有存留。
三国西厢折子戏,好个魏塘出奇秀。
注:昆曲在嘉善渊源流长,民间多有演唱演奏团体,常为镇人婚丧礼仪服务。其中魏塘的九成奏最为著名。清光绪《古禾杂记》里有记载,有『禾中之杰』之誉。『奏』,即为班。
魏塘行吟六十六:
千里送行终一别,亭下留衣身上卸。
望尽官塘天涯路,举臂长捞情难捩。
注:清光绪《嘉善县志》有记,知县汪贵离任时,百姓送行,依依惜别,难以割舍,在官塘歇凉亭留下外衣一件。此亭即称名留衣亭。
魏塘行吟六十七:
幽澜美女引古泉,深井映月空对天。
大旱河底近干涸,唯见井中水涟涟。
注:幽澜泉,即幽澜水井,在原景德寺大殿后。传说主持梦见幽女入地,次日挖土泉涌,邃成井。此井水质清冽,大旱之年水不干涸。今犹在。
魏塘行吟六十八:
山凤栖处茶亦香,临水凭轩南风凉。
靴糕粢饭肉圆团,两只角子买三样。
注:山凤轩,百年老茶馆,带买小吃,后增加酒肆生意成饭店。肉圆团,即肉团子。人民币壹元等于拾角,两只角子即两毛钱。
魏塘行吟六十九:
福盛酱园好晒场,千担豆豉满陶缸。
传统陈酿三白酒,两个铜板沽一两。
注:福盛即姚氏开的百年老酱园,俗呼姚福盛,前店后场。酱缸很大,豆豉在太阳底下发酵。儿时暑假常在那里捉蟋蟀。三白酒,米酒的一种,因米白、水白、坛白(在坛外刷一层石灰水)而名,酒精度不高,一般老百姓喝得起。
魏塘行吟七十:
竹杠笃笃柴火烧,马骑活人肩膀挑。
东门狭街行人唤,竹马餛饨好味道。
注:竹马餛饨担,昔日街头流动随叫随卖的餛饨担。因其形如同一匹马,前担安锅煮馄饨,后尾放碗筷佐料,中间可用肩挑,全部用竹子做成,故其名。
听友307705054
有点意思