986中国人为何还有一个虚岁？你知道吗（下）

七八日，比回归年又多出十八天，多就造成中国古代立法中，在相对比较长的时间中，年相对比较准确，而日则不便于一一对应，今年的某月某日与去年的某月某日不一定能够对号入座。假如一个人是今年日月初三生的，那他明年的生日怎么过呢？中国古人没有现在我们所谓生日的概念，与生日含义最接近的词是生辰，诞辰。生辰和诞辰的概念不完全等同于生日。生日是以日为最小单位的，就是一个昼夜二十四小时的一天。而诞辰和生辰则是以时辰时刻为最小单位的。古人把1时间划分为12时辰分别以十二地制表示称为十二时辰在中国古人的生辰概念中日期仅仅只是记载生辰时间的一个要素而已。与年月何时是并驾齐驱的，并没有任何的侧重。

而西方人的生日概念强调的就是月份和日期，所以通常我们说生日只说几月几日，不说年，也不说具体时刻。这也就是为什么中国古人不重视生日的另一个方面的原因与生辰密切相关的是，属下属相是中国古人创立的一种用十二种动物形象为代表记录人的出生年份的既遂方法。研究证明生效是在干支纪年法的基础上产生的。十二种动物对应着十二地支，以动物做地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此，以十二种动物用来纪年即日和计算每一个人的属相。每一个人都会有一个固定不变的属下。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，四蛇，五马喂羊，申猴，有机，戌狗，亥猪。我们注意到，这种既遂方法有一些特点，首先，它是以年为单位的，每一年对应一个属相，不计月日和时辰。

其次，没有空缺位置，没有零的概念。每一个人不论你的生命在一年中占有多大的时间份额哪怕只有一天也必定有一个属相虚碎就是这种计碎方法导致的结果我们的祖先对年的认识很早。正是由于中国古人天文历法起源特别早，这一特点，决定了我们祖先纪年方法的原始性。原始思维没有抽象的数字概念。我们的先祖不能理解年月日的时间现象。所以百年穗作为一种具体的物，在中国古代的传说中，年就是一种生活在大海里的怪兽，头长触角，凶猛异常，每到除夕便上岸吞食牲畜，伤害人命。

传说中的岁，每年的年30夜里出来，专门残害孩童。一种可能的解释是，古人之所以按年既遂，就是因为古人没有时间的抽象概念，只能把年岁当作一种动物或者妖怪。而动物和妖怪是不能拆分的，只能过一个整体的年，只能增加一个整体的岁。这可能就是过年增岁的起源。春节有增岁的意义，其实就隐含在过春节的各种具体活动之中。自古以来，全国各地都有着相同的过年习惯，其实质就是要拜年。拜年是什么？传统文化中的拜年，是在家族或宗族的亲戚之间串门走动，拜见老年的亲戚，给老人送礼，磕头祝福，同时接受孩子们的新年问候，给孩子压岁钱。为什么有这种活动，就是因为这一天被当作每一个人的生日。春节有一副经典对联，叫做天增岁月，人增寿，春满乾坤府满门，最能反映春节增岁的意义。