第五十二章 由外而内的人生修炼功夫

拉雅的朋友们，大家好，我是重钱馆复利发起人李克。三维解读，老子意为天道，意为德用，意为修真。最近有些朋友问我，学习国学到底有什么用处？其实呢，这是一个非常重要的问题，但几乎成了今天所有从事社会科学研究的学者谁也绕不过去的一个课题。以我个人的观点呢，国学如果作为哲学，当然它是无用的，指引方向的大用之学。然而，国学如果啊，作为实学和心学，那就是可以指导实践的理论和心法。再具体一点儿说呢，就是道术合一之学。同时呢，也是我们三维解读老子这个题目之中所包含的每个人必须学习的德用和修真的学问。

如果我这么说朋友们还是有些云里雾里的话，那我就讲述一位牛人的经历，让大家体会一下老子这部经典以及这一章所讲述的真正的含义。在2021年，我们团队啊制定了一个国学有啥用系列课程的专访计划，首批选定的成功的实践者就有清泽老师。因为他是学习东西哲学比较的研究生出身，是中国投资领域叱咤风云的人物。请他来讲课的投资机构都是很难排上时间的。他既要忙于全球各类金融产品的投资交易指导，又要忙于教授学习投资的私塾弟子，所以它的时间呢？紧张程度大家可以想象。我们之所以要首批专访清泽老师的另一个原因，他是国学经典在实践中应用的成功者。他从1994年起参与过的国内期货市场大大小小成千上万次的战役，经历过二十多年惊心动魄，跌宕起伏的期货投资生涯。

而曾经呢，创造出一夜狂赚690万的神话，当然也有多次体验过期货交易爆仓的惨痛。在2005年，清泽老师的自传体作品十年一梦，一个操盘手的自白成为大陆和台湾财经投资界的超级畅销书。在2017年，我们重庆馆所属的企业制品图书又推出了清泽老师第二个十年的投资悟道心法成名之境。这本书一经面世，再次大获成功。正因为清泽老师啊，他既是立功者，又是立言者，所以我们才将清泽老师列入了首批的名单。

在我们的专访中，清泽老师谈到了最近他要把自己办公室里的一幅书法作品君子优道不优贫换下来。我便定问说呀，那准备换上什么内容呢？清泽老师回答说，君子优术不优道。我乍一听啊，还有些吃惊，因为啊，这是夫子的金句，怎么好轻易改呢？可是仔细一想啊，顿时呢，又升起了诸多的敬意之情。清泽老师呢？这样的思考就是把一句儒家的思想改为了道家思想的表达方式。这也是啊老子在第52章中所讲的母与子关系的一种体现。清泽老师啊。

他解释说，因为中国传统文化的智慧啊，它讲究的是领悟，这就与西方的分析归纳形式逻辑有很大的不同。像道德经这类经典书，如果能够指导金融交易，那意义一定是非常巨大的。但是非常遗憾，这些智慧啊，并没有转化成为中国金融投资人的实用工具。投资呢，它是一门科学投资并不能定义为哲学，所以仅仅是谈玄论道，一定是做不好投资的。清泽老师，他从信仰，行为和心理，情感三个层面来讲述了他的投资理念的层级。大家看一下啊，这是不是与我们现在讲的天道，德用和修真有着惊人的相似之处呢？如果我们申言得用的层面，那就必然会谈到优选战术和战略原则的关系问题。老子总是在讲道与万物的关系，在第52章中啊，他讲母与子的关系，实际上就是在讲道与万物的关系。老子认为，道它既是啊世界产生的源头，同时呢，它也构成了现实世界的实体。

清泽老师认为老子智慧非常的伟大，只是他没有给你一个论证的过程，而是直接给你一个智慧的答案。因此，老子认为的德母和之子的观点就是其哲学思想的精华部分。老子认为，人们啊，只有认识了这一点，才能够在人生的道路上手持正道，从而陌生不殆。现在我们来串讲一下这一章老子所表达的思想，天下万物都有着其本源和初始，大家都以这个本源和初始作为生存所依托的母体。能够认识这个母体就能够认识啊。各种具体事物规律的存在了，但认识了各种具体的存在，也仍然需要坚守这个道的母体。这样做呢，终身都不会出现危险。如果可以控制住欲望奔涌的通道，那终身啊都不会遇到什么麻烦的问题。

相反，如果我们打开了放纵欲望的孔荡，就会增添啊。繁杂的事物和信息一旦出现了错误啊，可能终身都不可救药了。能够观察到细节的规律叫做明，能够柔弱灵动的因势利导叫做强，运用大道的光芒反照出啊。优选法和术的透彻就可以啊，有效地避免各种的灾祸，这才是必须一直遵守的。长道。值得朋友们注意的是啊，老子在这一章所告诉我们的，要完成德母和之子，那就必须按照具体事物的规律去完成明晰的优术。

这一点呢，老子在原文中没有明说，但是你如果没有悟透，没有悟出来的话，落地的时候就会无所适从。所以我们看今天的成就者，他一定是完成了由外而内的人生修炼的人。欢迎关注，点赞，评论，让我们一起来学习老子道德经这部东方盛典。下面让我们一起来重温一下这一章的原文，天下有始，以为天下母，既得其母，已知其子，既知其子，父守其母，莫身不殆。塞其队，闭其门，终身不勤。开其对，即其势，终身不就。见小曰明手柔曰强用其光，复归其明，无疑。申央士谓，袭长