【感悟人生】 试图让整个世界适应自己是生活麻烦所在

了解禅文化，从食禅开始。今天小麦和你分享的是，试图让整个世界适应自己是生活麻烦所在。孔子到吕梁山游览，那里瀑布有几十丈高，流水水泡，远见出30里，甲鱼，梁子鹤和鱼类都不能游，她却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦向投水而死，便让学生沿着水流去救它。他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在堂积下漫步。孔子赶上去问他。吕梁瀑布几十丈高，流水，水泡溅出30里，甲鱼，扬子鳄和鱼类都不能游。刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦，要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。

你却游出水面，披散着头发，一面走一面唱，我还以为你是鬼怪呢，但仔细观察后才敢肯定你竟然是人。请问你到那种深水里去，有什么特别的方法吗？他说，没有，我没有方法。我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。水回旋，我跟着回旋，进入水中。水涌出，我跟着涌出于水面，顺从水的活动，不自作主张。这就是我能有水的缘故。孔子说，什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。达说，我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质。从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性，不知道为什么，却自然能够这样，这是命运。

适者生存，这是人类一切问题的答案。自我试图让整个世界适应自己，这是麻烦所在。自我试图让一切适应自己，这是很幼稚的，只是一种不明智的愚形。和整体协调，跟随整体，跟随河流移动，甚至不要游泳。人们试图逆着水流游泳，但他们失败了。难道你不能允许河水带着你吗？允许河水，你紧紧随着它而移动。随着生命之河放松，让它移动你，它将到达目的地。

整体永远活着，唯有个体来来去去，波浪来了又去，海洋却还是继续。那位老者让自己适应水流，而不是让水流适应它。就这样，老者成功了。这不是一个方法，也不是一个技巧，而是一种理解。记住，最终不是自我存在，就是理解存在，两者不能共存。

如果自我存在，你就无法理解。你只是一个无知的孩子，相信你是整体的中心，继而发现一切并非如此。你痛苦万分，发现你不是中心，你就创造了自我的地域。理解意味着理解整个情况，只要看着你生命的整个现象，里里外外的自我就会消失。有理解就不存在自我。理解是道路，是办法。我们要想在世界上生存下去，就必须确认这个世界的运行规律是可预测的。

依赖这些规律，我们得以做出决策，采取行动，满足目的。换句话说，我们得以融入这个世界，而不必怀疑自己存在的意义。然而，这个世界复杂多，变幻莫测，并不如我们所期待的那般简单。人类的聪明和灵活之处在于，当我们不能让世界来适应自己时，还可以改变自己去适应这个世界。好了，今天时辰跟你一起分享的内容就到这里了，你可关注转发并与我们互动分享，我们下期见耶