064-苑椿山讲说文解字-部首/乃考可兮号

你好，嗯，打开汉字的任督二脉，破解汉字的前世今生。今天我们继续讲说文解论第一百五十二个步骤，奶这个奶字儿，现在如果看那个字形，咱们好像是看不出什么意思，因为这个奶现在一般都做什么，都在这个古古代古汉语那边能看到平时不太用的字。那这个奶是先看那书文解字原文？他说，叶词之难，也就说话的时候呢。嗯，气儿难出，像气之啊，气出出间就是呢，费力气，这个感觉就哪。但是这个解释，他跟这个甲骨文看甲骨的原型呢，好像是不太，不太能解释通啊。其实甲午这原型很简单啊，当然我这个想法不知道对不对啊，我认为这个这个奶字指的最早就是象形啊。就是指女子乳房的形象。大家看那哪个甲文啊，然后这个小篆变成这个样儿，嗯，就像女子乳房那那那那个形象啊。你把它调过来920度，就是现在跟奶奶那个形象。

这隶书呢，就是用一个符号来表示，就是说最早就甲文主房的侧面那个形象，其实就是指的就是现在指的那个吃奶。那个奶，因为奶水是从从这儿出来的啊，也就是最早。最早这个意思就是指女字旁那个现在这个奶字，以后呢，把它假借为其他的词儿了，比如假借为代词，表示你的，或者表示判断词，是还有像表示余氏的词，也用它。什么乃令啊，就是于是就命令啊。这样呢，就表示一些这个不太好用这个象形来表示的抽象意思，然后以后再表示这个吃奶的意思。

嫁个女字泡这个奶字儿是厚道的。哦，不是本子啊，我我我，我认为应该是应该是这样啊。那么下面呢，就看呢这个这个字的这个别字啊，你比如说也有，你比如下面加一个顶字儿，那个就是盐盐爷奶啊，是终点啊，有人叫这个名儿的，你比如说这个民国时期有非常有名儿的爱国将领。抗日爱国将领叫蒋王乃，他跟蔡廷凯他俩十九路军的这个军长啊，曾经的这个，指挥过这个淞沪抗战啊。他这个名字叫奶，就是这个字，一个一个奶，下面加一个顶，三度顶立的顶这次不太常见。灭句儿呢？大家都熟悉的陆游有一篇事儿就是这是这，这算陆游的遗嘱了啊。他死之前，他说的这个死去原之万事空，但杯不见九州同。你看那陆游这个这个境界，死以后呢，他不说家里的事儿，也不说遗展的事儿啊。他说他担忧是是国啊，他死也没看到中原的统一啊。

所以他说，王师北定中原日，家祭福旺告乃翁。就如果要是这个，我跟大宋的啊，这个军队什么时候统一逐元了？那么呢，你一定要在祭祀的时候把这个胜利消息告诉我，这里的奶只是你的啊，就是家祭的时候，一定要把这个喜讯告诉你的祖先，比如说我翁只是自己老头儿。那么下一个一句呢，就是是的意思啊。若事之不济，此乃天意。这是这个孙平说的啊，这么着研究时候，这个怎么来打退曹操呢啊。他说这个都都研究完了，以后用用什么用火攻制剂了，等等。

说句个如是蛛蜘蛛剂，如果这个事儿如果怎么样，要是这个没完成，这就天意了，所以我们就天天又病啊。这里的乃指的就是势啊，这就是天意。但是最后成功了。哦，奶，今天咱们讲的有段基本按许顺书文解字的解释，都跟出气儿有关系，所以这个出气儿这个字儿啊，就不不太好解释啊。那哪个就是他说气啊？一也辞之难，也就是说话的时候呢，嗯，就是不不太好，这个那个气儿不太好出啊。这这个，他说的这个意思。再看下一个，也是跟出，他说也是也跟出就有一关系，是说气欲输出，也叫考啊。与伤碍于一，就上面的一横啊，它说是这个有，有有这个妨碍，就像那个有这个障碍，有个气儿出不去，然后下边那个弯儿就是出的气儿啊。

他是这么写的，所以这个叫考。但是还是呢，咱从甲文啊，就是汉字的最最本意来看，这考啥意思啊？那考，其实你看这个字烤字儿，就是一个老头儿，手里拿一拐棍儿，所以他跟老字儿他俩是通讲的。考官老他是一个字儿啊，转注嘛，考老师也。所以这次这考的是什么意思？就是一个老人。老人最大的标志是什么？他走道，他走不稳，特别拿拐杖，所以拿那个拐杖，所以有什么意你？你本着这个字意，你往往深再往深了延伸。

那么这个老人手里拿拐棍儿，他是干什么呢？啊，你那，那当然可以，那他在在那站着站不稳。还有一个，嗯，你要从事社会意义。老人在古代是什么，都是掌握这个一些这个财富的啊，或者掌握一些资源的吧，都在老人手里啊。他死以后，他才能这个把这个事儿分给谁，我是嫁产给谁，我是权力给谁，谁继承我的这个这个事业等等。所以他说的话虽然算数，在家里边儿呢，他也最受尊重，所以他拿着拐杖有什么意思呢？有拷问的意思啊。所以这个意思就说了，考什么就考，以后引申为什么引申为拷问就考试，这么有考问的意思。

所以最早是什么呢？就是我拿着拐杖啊，然后呢，我我在壁上当当当，我是一拄，然后我问你这个事儿啊，是是你做的。有这个意思。所以考又拷问的意思。在甲骨文这考字儿就是一个一个，手拿一块堆儿，这就靠那这是，这也能看明明白了，这个就是手里拿鬼也不是。者是问问你是所以呢？这个考有用拐棍儿来表示讨论的意思，所以我找了一个这个京剧里边红娘啊，就是西厢记里边儿啊，不有红娘吗？现在这个红娘这个词儿就从这认字儿来的啊，就没人，它承选了主人啊，和和和这个王生的这个那个姻缘啊。然后他的老夫人问他啊，有有这么一一道句，这叫烤红啊。他又用手里有拐棍儿啊，说拿加法来啊。那明朝那是有有加法，但是最早他就可以拿鬼物来来来揍他啊，拷问嘛，说不说。所以这个情节我感觉非常像这个考虑啊，拿个鬼棍儿就是问你，你这个事儿到底有没有从十招来。

所以以后引认为，什么考试就不是拿这个拐棍儿考你了？我拿视频考你啊。大家是不是都挺怕的啊？就像这个怕让人拷问一样，它的这个列字啊，它的字儿，列句儿呢，基本没有它这个不成句儿啊，在这个文献里掌握这一个啊。但是他可以呢，它这个从字儿，它都有三个字，其中有一个宁啊，就是那宁者愿也啊。愿此也就是表示宁愿的意思。然后呢，他又是从考营生，上面是宁。然后咱们再这个找到这个甲文，你看这个甲文上面是一个抿啊抿就是加宝子盖，下面是个器皿的，皿底下一个靠。嗯，这个字和颐表示什么？表示安宁的意思。最早应该是其实上面还有个新有个加文，有有的没有。

你在家里，心在一个家里边儿心，这个心在家里边儿，它是安宁的。然后呢，这个器皿也是器皿里有水，它不清不倾，覆在平平的，也表示安宁。然后下面那个这个呢，我感觉他念考，其实念丁也行，如果念丁的话，他这不就是会意字了，形成字了，上面表意，下面表音，丁跟宁这个读音要进这么解释啊，也可以，但是还咱还是按照许顺这个解释啊。他说，上面呢，是宁啊，一个宝子，袋儿一个新一个美啊。然后下面加了一个考，总之我这个宁就表示静安，静安宁这个意思。以后这个宁愿呢？嗯，我感觉这是假借出来的。这这这个意思啊，你说宁愿它不太好，不太好表现啊，我宁愿怎么怎么样？他是能源动词。嗯，所以呢，假借这个安宁宁借过借，表示下回看看下一个步手。

渴啊，这都挺抽象的，你渴什么意思？渴就是答应了，取这个意思。你看这个，这个，这许顺解释比较好。我说肯也就是行啊，答应了，所以从口。然后呢，从这口，口表是译，那个考表是读音考文，可这不读音相近吗？这是可以解释通文会议啊，就右口发了个考的音啊，就可可可可行星，行星就取。这意思就是可就答应。甲骨文，小篆，隶书基本上都一这个行动没变啊。

这列字你比如说歌歌唱的歌啊，最早的歌就是一个哥哥的哥哥，然后右面加一个芡欠，是打哈欠，那个欠就表示什么拉长音儿。所以那个欠呢是表意的，那个歌是表声的啊。所以说这个还有一种写法啊，就是言字旁各个各个，这都可以啊，这个言字头上就表意了啊，就不用那个打哈欠，那个那个那个表示了就是跟说话啊。所以这两个字呢都算对。当你写篆书的时候，你要写歌唱歌歌唱这个意思，你写言字旁或者写这个欠字旁都行啊，都算对人。还有一个奇字儿，也是奇字儿，就是意义啊，上面一个大啊，一约啊，就是特殊的意思。一曰，不。这个抑郁是什么意思？就是另一种说法啊。他说，写的人说还有一种说法，就是什么叫奇呢？奇就是没有偶数，单数记一个啊。

那就是从大综合会议表示呢，非常大啊，没有第二个。就这个奇嘛啊，就跟别人不一样了，这个龙龙队里边儿有可啊，这个可呢，就是表示否定。那个可加个步子儿啊，其实也是可以。那意思说，此人可就见啊。此人可就见，不可趋之也。

这指的是谁呢？指的是这个刘备啊。别人给推荐说这有一个诸葛亮，能人啊。然后你想不想见？那刘伟说，当然想见了，赶紧让他来呀。然后这个这是徐徐庶主要说，此人可就见啊，不可就见就是。什么叫就见呢？你要屈尊，你去见他，你不能怎么样让他来见你。这个人是这个人，这人能耐大一点儿啊，卧龙嘛，卧龙能能随便来让他见你吗？所以你去请去，这叫救，去救。

这里不可趋滞啊，你不能让他来见你啊。啊。这是不可。下面就看下一个部首，七这个字大家熟悉，经常在古代的诗词里，特别是先秦的啊，经常或者是至少是这个汉以前的吧。以后好像是少见了啊。当然不是没有啊，你看那蜀藏那也也也有，也有这个儿很少。但在原来这个古代诗歌里边儿，特别是楚辞里边儿经常见的一个好表示什么呢？一种这个感叹啊，非常压抑的那那那种啊，那那种感觉。所以他这个解释非常好。他说，语所机，什么叫有所机？有所停留，就是这个表达，有什么感情不是非常舒畅的，是非常忧郁的。

所以西医一般读怎么样读是愁的时候说用用用用这个词儿啊。所以说他从从考。然后呢，八项器乐啊，鱼也什么意思，就是分散输阳的那个那个输出去啊，那个上面下那个疤啊，非常压抑的感情说抒发出去了。有这个意思啊，就是语语气词吧。啊，你比如在这个屈原呢啊，离骚里啊，就有长叹兮，一眼啼兮爱民生都之多，见什么路漫漫其修远兮，武将上下以求索啊，都表示那种压抑。屈原这诗本来就挺压抑的啊，悲剧人物。然后还有项羽的盖下歌，也是力拔山兮气盖世啊。

时不利兮坠不逝啊。骓不逝兮奈若何？虞兮虞兮奈若何，都表示并压抑，另有清睐。他对这个裂劲儿啊，裂字呼呼啊。他说，予之予，也就是雨季的余音啊，呼啊。然后呢？从这个戏象声上，上月上阳之形啊虎。嗯，这个忽在这个古代汉语里表示表示疑问，祝词相当于现在的妈啊，好吗，可以吗？他就说可呼啊，往往上走。所以你看那个上面散散散散落的这个小树，就表示往往往往上扬，那个声音啊，底下呢就是这个刚才讲讲过的，下边儿呢，再看下一步。手好啊，在这里念念好不念号啊？好。那看这个字形啊，下面还是是考这个字形，就说明跟跟这个字读音相近，然后跟什么有关，跟嘴有关系。

嚎就是叫本啊，你看就是痛生意啊，从口啊，在这个考不怪棍儿吗？上啊，就是这个毫，跟什么有关，拐棍儿有关，跟嘴有关系，那就是用拐棍儿揍啊打，然后那人怎么样打的，这个嚎啕，打哭呗，嗯玩乱叫。所以这个都挺形象啊。教念好以后呢，说多少号了，这个这个，自己这这假借啊，这这这事啊，这肯定假借。最早就是这个意思，就是用拐杖来惩罚你啊。不一定是拐杖，就是打你，用板子也行，然后打了你，你就叫了。然后有反体字呢，又加了个虎字啊，这就更形象了，前面有老虎，你见老虎那那那你你你你，你不得麻呀一声，是不是赶紧跑啊？所以这个号加个虎字儿，就是呼也啊。

从虎从号。这里面这个这个字我就想到这个。红楼梦里有有有这个情节，就是贾宝玉啊，挨打宝玉挨打这个就是哦，你看这个嗯，假证就幽为了打，然后宝玉在下面怎么，那就是痛哭嚎啕。好，但是在这个猎句儿啊，在山海经里边儿啊，山海经，大家都知道山海经是中国第一部的一个地理书啊。但它不仅是地理书啊，它是保留了很多这个神话，而且这个山海经里边儿就是写怪异的形象的。这个这是最多的啊，在这个嗯，山海经里有有，也有这么记载，说这昆无山，有寿焉啊。这空雾山啊。

他说，有用野兽，其状如痣，而有角痣，就是猪它的长的一个形状啊，有点像猪，但是呢脑子还长脚，这挺怪啊。上海经理经静一怪形象，然后呢其音如好啊，就是他，他这个一叫唤啊，就跟就跟猴似的，非常难听啊。然后呢，食指如糜啊，眼睛，眼睛迷啊迷，眼睛的迷啊，食指入迷啊，食指不迷啊。就是这这这个，就是如果你要吃了它怎么样啊？这个谜有两种解释，一种是什么呢？治失眠这个谜啊，就是吃完以后他能治失眠。还有一种相反的法，谜呢，是什么意思？谜就是这有两种解释啊，或者有三种解释。第一种解释什么呢？就是这个把眼睛眯成一条缝儿也眯啊。

还有一个是什么眼睛里边儿进东西了，叫迷眼睛了啊，都都用这个字。还有一个就梦啊，做梦，做噩梦，迷眼睛这个游离的这个状态也个迷。所以我感觉这这个谜应该不迷，应该怎么解释，应该吃完了应该怎么样呢？它治失眠，这更更能解释。通说这个，这这种动物啊，它的肉你吃完以后呢，它你就能睡着觉了啊。山海经为经常，经经记替，都是一些比较怪诞的啊，这些。今天咱们讲这些部首，基本上都跟这个气息有有关系啊，都比较抽象或者还有特点，什么都不太常见啊。今天讲的讲的这些部首啊，和只是呢构成汉字的一个部件啊，但是在这个文文章里就是不多啊。

你像这个蚝的跟稀的，还可以，像那个上面讲的那那些这个烤啊什么的，它不单独使用了这这些字的特点。好，今天就讲到这儿，谢谢大家收听，再见