【一一三】在痛苦和无聊中摆动的人生

我们接着讲仁和意志，人可以通过直观感受到意志。人的理性和意志呢，不是两种独立的能力。一般我们会认为理性去控制意志，但是在叔本华看来呢，理性是太生性的，是第二性的。那么我们接着往下去讨论任何一志的关系。由于前两点呢，就得出一个很悲观的结论，这个结论是什么呢？就人生是一出悲剧。首先呢，叔本华认为说，理性的客观化程度是有高低之分的，形成不同的级别。而在人身上呢，意志是最完善，最发达，最鲜明的，没办法，谁叫人最高级呢？所以一直在人身上的显现呢，是最清楚不过的，最完整的。另外一方面呢，意志本身是自由的，意志本身它是没有什么